泰坦的相关神话
在希腊神话中，提坦 是奥林波斯众神统治前的世界主宰者，他们是盖亚和乌拉诺斯的孩子。
依据赫西俄德《神谱》，十二位提坦神 分别是：俄刻阿诺斯、科俄斯、克利俄斯、许珀里翁、伊阿珀托斯、忒亚、瑞亚、忒弥斯、谟涅摩绪涅、福柏、忒堤斯、克洛诺斯。
名称由来
原文：
“bὺς δὲ πατὴρ Τιτῆνας ἐπίκλησιν καλέεσκε
παῖδας νεικείων μέγας Οὐρανός, οὓς τέκεν αὐτός:
φάσκε δὲ τιταίνοντας ἀτασθαλίῃ μέγα ῥέξαι
ἔργον, τοῖο δ᾽ ἔπειτα τίσιν μετόπισθεν ἔσεσθαι”
三种译文：
“伟大的乌拉诺斯父神在责骂自己生的这些孩子时，常常用浑名称他们为提坦（紧张者）。他说他们曾在紧张中犯过一个可怕的罪恶，将来要受到报应的。”
“而他们的父亲，强大的天神乌拉诺斯，在与自己所生的孩子们发生冲突时，称其为“提坦”，他断定，他们蓄谋犯上作乱，不久便会因此而遭到惩戒”
“于是父亲给他们一个诨名叫提坦， 广大的天神恨自己所有的孩子们。 他说，这些苗子死命的往坏里长， 总有一天，他们要为此遭到报应。”
对比原文和三种中译文，我们可知赫西俄德在诗里交代了提坦之名的由来，由乌拉诺斯所起。但“提坦”之意绝非“紧张者”如此简单。因为不单单只有τιταίνοντας（紧张）是Τιτάν的谐音，而τίσιν（代价，报应）也是Τιτάν谐音，因此我们不能的说“提坦”=“紧张者”，而一些古老的证据表明“提坦”一词可能有着“王子”或诸如此类的含义，据Rzach认为，这里的“提坦”有“惶恐者”和“反叛者”之意 。英语Titanic（巨大的）的词源来自于gigantic ，即来源于Γίγαντες（癸干忒斯，巨灵族），因此不要将Titanic和Titans混淆。 克洛诺斯(Cronus)：盖亚与乌拉诺斯的十二个提坦神儿女中最年幼者。天、空间神，推翻父神而成为第二任神王。
瑞亚（Rhea）：十二提坦之一，时光女神。克洛诺斯的妻子第二任神后。
俄刻阿诺斯（Oceanus）：十二提坦之一，大洋河流之神，泰坦神族的长兄，很多时能看到他讨厌谋略的一面，他是那条环绕着宇宙转动的液体腰带，故而他的结尾也是开端：这条宇宙之河自我组成一个圆圈在转动。他是同为神族的忒堤斯的丈夫，与忒堤斯有着三千位身任河神的儿子和三千位身任海之女神的女儿，他的词源有“古老”之意，荷马称其为众神的始祖。
忒堤斯（Tethys）：十二提坦之一，沧海女神；俄刻阿诺斯之妻，众神的始母，她和俄刻阿诺斯一样古老。另外不要和阿喀琉斯之母忒提斯（Θέτις）混淆。
许珀里翁（Hyperion）：十二提坦之一，光明太阳之神。赫利俄斯（太阳）、塞勒涅（月亮）和厄俄斯（黎明）之父。
忒亚（Thea）：十二提坦之一，宝物、光及视力女神；许珀里翁之妻，据说她从奥林波斯的众神身上得到各种知识，和许珀里翁结合生下了赫利俄斯（太阳）、塞勒涅（月球）和厄俄斯（光）。
谟涅摩绪涅（Mnemosyne）：十二提坦之一，记忆之神；宙斯第五位妻子九缪斯之母。
伊阿珀托斯（Iapetus）：十二提坦之一。普罗米修斯，厄庇墨透斯，墨诺提俄斯和阿特拉斯的父亲，神话中并未说明其神格与司职，但从其子的神话推测，他可能是与人类有关。关于他的妻子，有人说是克吕墨涅，有人说是亚细亚，还有人猜测是忒弥斯。总之他与妻子生了四位第二代提坦神：普罗米修斯、厄庇墨透斯、墨诺提俄斯和阿特拉斯。
克利俄斯（Crius）：十二提坦之一，欧律比亚的丈夫，阿斯特赖俄斯，帕拉斯和珀耳塞斯的父亲。其神格与司职在神话中并没有说明，但从《神谱》375行到403行来看，他的神格应该与天体和气象有关。
忒弥斯（Themis）：十二提坦之一，秩序和正义女神.宙斯第二位妻子，时序三女神之母。
福柏（Phoebe）：十二提坦之一，光辉和神示女神；夜之女神勒托与阿斯忒里亚之母。
科俄斯（Coeus）：福柏的丈夫，勒托与阿斯忒里亚的父亲，代表了宇宙旋转轴坐标。κοῖος在古希腊语中是疑问词“什么，什么样的”其他含义未知。但从《神谱》404行到452行来看科俄斯的神格和司职应该和天体有关。
相关资料： 中译名古希腊语名英语名神格备注俄刻阿诺斯ὨκεανόςOceanus 环流大洋 词源有“古老”之意 ，荷马称其为众神的始祖。 科俄斯ΚοῖοςCoeus 未知 κοῖος在古希腊语中是疑问词“什么，什么样的”其他含义未知。但从《神谱》 404行到452行来看科俄斯的神格应该和天体有关。克利俄斯ΚρίοςCrius 未知字面意思为“公羊”或攻破城门用破城槌 。但从《神谱》375行到403行来看，他神格应该与天体和气象有关。 许珀里翁ὙπερίωνHyperion 穿越高空的 他并非原始日神，而是日神赫利俄斯的父亲；荷马认为他不是提坦神，在《伊利亚特》 中用于修饰神赫利俄斯，因此混淆其为日神 。伊阿珀托斯ἸαπετόςIapetus 未知 从其子的神话推测，他可能是与人类有关。忒亚ΘείαTheia女神，女神的在荷马祷歌 里被称为Εὐρυφάεσσαν就字面意思为“广大的光”所以认为她是古光明女神，但就“Θεία”一词来说，其为“θειος（神，神的）”的阴，无法得出具体神格。 瑞亚ῬέαRhea地，神母(第二代神后）由ῥέω（意为流动）或ἔρα（意为地） 演化而来 ，在后来的神话里得墨忒耳与她和该亚混同。 忒弥斯ΘέμιςTheis法律，正义秩序的化身，有时会和该亚混同。谟涅摩绪涅MνημοσύνηMnemosyne记忆缪斯之母。福柏ΦοίβηPhoebe光辉，神示她并非原始月神，词源由φοῖβος变化而来 。如用Φοῖβος修饰阿波罗一样，Φοίβη有时也用于修饰阿耳忒弥斯，成为阿尔忒弥斯的别名之一 。又因阿耳忒弥斯和月神塞勒涅混同，因此混淆其为月神。 忒堤斯ΤηθύςTethys海荷马认为她是众神的始母 （她是俄刻阿诺斯之妻），她和俄刻阿诺斯一样古老。另外不要和阿喀琉斯之母忒提斯（Θέτις）混淆。 克洛诺斯ΚρόνοςCronus老，老的(第二代神王)不要与时间Χρόνος混淆。注：（据另一份名单，谟涅摩绪涅和忒弥斯被克吕墨涅和欧律比亚所代替) 提坦之战
提坦之战（Τιτανομαχία）指的是希腊神话中提坦神族与奥林波斯神族的一场战争。以宙斯为首的奥林波斯神族和以克洛诺斯为首提坦神族（一部分提坦站在宙斯的方面，或者保持中立）把奥林波斯山和俄特律山作为战场。双方相互厮杀，整整十年未分胜负，直到宙斯释放被关在塔耳塔洛斯的独目神和百臂神。在他们的帮助下，奥林波斯神族取得了最终的胜利，战败的提坦则被投入塔耳塔洛斯。
根据较晚期的神话，后来克洛诺斯等又与宙斯和解，于是提坦被从塔耳塔洛斯放出来并居住于福地（Ἠλύσιον πεδίον）。
人物说明
他们的子女都称之为提坦神，所以，宙斯以及奥林波斯诸神一般都是提坦的后代。
提坦也是赫利俄斯的别称之一 。
