弱弱的问一句：三十九中怎么样说实话
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啾啾 jiū jiū
1，象声词，形容动物细小的叫声。形容许多小鸟一齐叫的声音。形容马叫。也可以形容老鼠的叫声。也形容凄厉的叫声。
2，绵绵相思泪啾啾，此处的“啾啾”应是一种细细的哭泣的含义。
燕山胡骑鸣啾啾。——《乐府诗集·木兰诗》
天阴雨湿声啾啾。——唐· 杜甫《兵车行》
1. 象声词。鸟兽虫的鸣叫声。《楚辞·九》：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。”《古乐府·陇西行》：“凤皇鸣啾啾，一母将九雏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·义鼠》：“蛇出，吐死鼠於地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。”
2. 象声词。吹奏管乐声。 晋 潘岳 《闲居赋》：“管啾啾而并吹。”
3. 象声词。泛以象各种凄切尖细的声音。 唐 杜甫 《兵车行》：“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨溼声啾啾。” 管桦 《不要让汽灯灭了》：“时常有一颗两颗流弹，啾啾的从顶飞过去。”
日本漫画《双子星公主》又译《神秘星球孪生公主》。该漫画中“啾啾”是从「美愿钟」诞生出来的婴儿天使，有相当旺盛的好奇心，也相当喜欢恶作剧，喜欢吃冰淇淋。属于莲音的天使。在该动画中还有一位与啾啾相伴的孪生天使叫“漂漂”，是法音的天使。
舅舅 jiù jiù ：即“舅父”，母亲的兄弟。有些地方，家中只有几个女儿，没有儿子，且其中一女的丈夫为入赘，则其他女儿的孩子称那一女为“舅妈”，称入赘的丈夫为“舅舅”。
母之兄、弟。妻之父为外舅，从男，臼声。凡异姓之称，不得称父，则舅之。——《说文》
王之元舅。——《诗·大雅·崧高》
于舅家见。——宋·王安石《伤仲永》
古代称丈夫的父亲。
舅在则君舅，舅没则曰先舅。——朱骏声《说文通训定声》
吾舅死于虎。——《礼记·檀弓》
称妻之父。
婿亲迎,见于舅姑。——《礼记·坊记》
古时天子称异姓大邦诸侯为伯舅，异姓小邦诸侯为叔舅。又诸侯称异姓大夫为舅。
小邦则曰叔舅。——《仪礼·觐礼》
使孔赐伯舅胙。——《左传·僖公九年》
赳赳 jiūjiū
1. 威武雄健貌。《诗·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。” 毛 传：“赳赳，武貌。”《旧唐书·张仲武传》：“ 渔阳 突骑， 燕 壮气，赳赳元戎，眈眈虎视。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“那知道 陈平 面目 子 身，不尽赳赳似武臣。”
2. 指威武的军人。 林伯渠 《鄜县即景·军民晚会》诗：“晚会军民真，半招野老半赳赳。”
纠纠 jiū jiū
1. 纠缠交错貌。《诗·魏风·葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜。” 毛 传：“纠纠犹缭缭也。” 陈奂 传疏：“纠纠、缭缭，古今语，凡屦皆有綦，经言纠纠，传言缭缭，皆谓綦之状也。”
2. 同“ 赳赳 ”。武勇貌。 元 无名氏 《符金锭》第四折：“十虎威名天下罕，英雄纠纠镇京华。” 清 戴名世 《曲阜县圣庙塑像议》：“因 子路 之好勇，而微赭其面，为纠纠武猛之形。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这骑在马上，挟着弓矢纠纠昂昂而来的当然是男子。”
揪揪 jiūjiu ：方言，物体绉缩，不舒展。
樛樛 jiū jiū
：树枝曲折下垂貌。
元 李孝光 《箕山操和铁雅先生首唱》：“ 箕山 之阳兮，其木樛樛。 箕 之冢兮，白云幽幽。”
究究 jiū jiū
1. 相互憎恶貌。《诗·唐风·羔裘》：“羔裘豹褎，自我人究究。” 毛 传：“究究，犹居居也。”《尔雅·释训》：“居居、究究，恶也。” 郭璞 注：“皆相憎恶。”
2. 不止貌。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“长吟永欷，涕究究兮。” 王逸 注：“究究，不止貌也。”
九九 jiǔ jiǔ
1. 算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下，而至一一，故称“九九乘法”。《管子·轻重戊》：“ 虙戏 作造六峜以迎阴阳；作九九之数以合天道。”《汉书·梅福传》：“臣闻 齐桓 之时，有以九九见者， 桓公 不逆，欲以致大也。” 杨树达 窥管：“ 敦煌 木简载九九术，起九九八十一讫二二而四。 罗振玉 云：《孙子算经》乘法载此四十五句，亦起九九而讫一一，末言从九九至一一，总成一千一百五十五，是古法始九九之证。以木简及《孙子算经》证之，九九盖即乘法。其术始於九九，故称九九之术。”
2. 八十一，九之自乘数。 汉 扬雄 《太玄·首》：“陈其九九，以为数生。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“属车九九，乘轩并毂。” 李善 注引《汉杂事》：“诸侯贰车九乘， 秦 灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。”《北史·牛弘传》：“通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。”
3. 由冬至日起，历八十一日，每九天为“一九”，按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一个九天。 唐 薛能 《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗：“九九已从南至尽，芊芊初傍北篱新。”南至即冬至。 清 赵翼 《消寒》诗：“转眼消寒过九九，春光又到艳阳时。”
4. 指九月九日重阳节。又称“重九”。 宋 计有功 《唐诗纪事·中宗》：“ 中宗 九月九日幸临 渭亭 登高…… 薛稷 得历字韵云：‘愿陪九九辰，长奉千千历。’”
5. 指“阳九”、“阴九”之灾。《汉书·扬雄传下》：“九九大运，与天终始。” 南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》：“闵九九，伤牛山，宿心载违徒昔言。” 黄节 注：“《易九戹》曰：‘初入元百六，阳九；次三百七十四，阴九。’闵九九谓闵阳九阴九之灾也。”
6. 蒙古 、 满州 赠献之礼，以九数为贵，至少为一九，至多为九九。凡献寿祝年，臣下贡物，多用九九，以取吉祥之义。《清会典·理藩院·贡献》：“ 鄂尔 多斯 六旗， 乌喇特 三旗共进九九。计羊八十一只，乳酒八十一瓶；馀二十五旗共进三九，计羊二十七只，乳酒二十七瓶，由院查收，交与礼部。”
7. 泛指极多数。《平山冷燕》第六回：“曲径逶迤，三三不已；穿廊曲折，九九还多。”
8. 一种枪的俗名。 周立波 《暴风骤雨》第二部十一：“那时候，她正在娘家，枪是亲眼看见过，两棵崭新的九九大盖。”
久久 jiǔ jiǔ
1. 经过相当长的时间。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，彼人人喜得所愿，实不分其国，而久久稍弱。” 晋 干宝 《搜神记》卷十九：“ 申 妇方产，有扣 申 门者，家人咸不知，久久方闻屋里有人言。” 茅盾 《子夜》十八章：“晚上，她久久方能入睡。”
2. 长时间。 清 黄宗羲 《诗历题辞》：“明知久久学，必无进益，故於风雅，意绪阔略。” 杨朔 《征尘》：“我久久地踯躅在 临汾 车站附近，孤独、焦烦。”
就就 jiù jiù
犹豫貌。《吕氏春秋·下贤》：“确乎其节之不庳也，就就乎其不肯自是，鹄乎其羞用智虑也，假乎其轻俗诽誉也。” 高诱 注：“就就，读如‘由与’之与。” 毕沅 注：“由与即犹豫。”
酒臼 jiǔ jiù
：酒坛。
明 袁宏道 《曹以新》诗：“近花安酒臼，避雨约牀书。”
1，象声词，形容动物细小的叫声。形容许多小鸟一齐叫的声音。形容马叫。也可以形容老鼠的叫声。也形容凄厉的叫声。
2，绵绵相思泪啾啾，此处的“啾啾”应是一种细细的哭泣的含义。
燕山胡骑鸣啾啾。——《乐府诗集·木兰诗》
天阴雨湿声啾啾。——唐· 杜甫《兵车行》
1. 象声词。鸟兽虫的鸣叫声。《楚辞·九》：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。”《古乐府·陇西行》：“凤皇鸣啾啾，一母将九雏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·义鼠》：“蛇出，吐死鼠於地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息，衔之而去。”
2. 象声词。吹奏管乐声。 晋 潘岳 《闲居赋》：“管啾啾而并吹。”
3. 象声词。泛以象各种凄切尖细的声音。 唐 杜甫 《兵车行》：“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨溼声啾啾。” 管桦 《不要让汽灯灭了》：“时常有一颗两颗流弹，啾啾的从顶飞过去。”
日本漫画《双子星公主》又译《神秘星球孪生公主》。该漫画中“啾啾”是从「美愿钟」诞生出来的婴儿天使，有相当旺盛的好奇心，也相当喜欢恶作剧，喜欢吃冰淇淋。属于莲音的天使。在该动画中还有一位与啾啾相伴的孪生天使叫“漂漂”，是法音的天使。
舅舅 jiù jiù ：即“舅父”，母亲的兄弟。有些地方，家中只有几个女儿，没有儿子，且其中一女的丈夫为入赘，则其他女儿的孩子称那一女为“舅妈”，称入赘的丈夫为“舅舅”。
母之兄、弟。妻之父为外舅，从男，臼声。凡异姓之称，不得称父，则舅之。——《说文》
王之元舅。——《诗·大雅·崧高》
于舅家见。——宋·王安石《伤仲永》
古代称丈夫的父亲。
舅在则君舅，舅没则曰先舅。——朱骏声《说文通训定声》
吾舅死于虎。——《礼记·檀弓》
称妻之父。
婿亲迎,见于舅姑。——《礼记·坊记》
古时天子称异姓大邦诸侯为伯舅，异姓小邦诸侯为叔舅。又诸侯称异姓大夫为舅。
小邦则曰叔舅。——《仪礼·觐礼》
使孔赐伯舅胙。——《左传·僖公九年》
赳赳 jiūjiū
1. 威武雄健貌。《诗·周南·兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。” 毛 传：“赳赳，武貌。”《旧唐书·张仲武传》：“ 渔阳 突骑， 燕 壮气，赳赳元戎，眈眈虎视。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“那知道 陈平 面目 子 身，不尽赳赳似武臣。”
2. 指威武的军人。 林伯渠 《鄜县即景·军民晚会》诗：“晚会军民真，半招野老半赳赳。”
纠纠 jiū jiū
1. 纠缠交错貌。《诗·魏风·葛屦》：“纠纠葛屦，可以履霜。” 毛 传：“纠纠犹缭缭也。” 陈奂 传疏：“纠纠、缭缭，古今语，凡屦皆有綦，经言纠纠，传言缭缭，皆谓綦之状也。”
2. 同“ 赳赳 ”。武勇貌。 元 无名氏 《符金锭》第四折：“十虎威名天下罕，英雄纠纠镇京华。” 清 戴名世 《曲阜县圣庙塑像议》：“因 子路 之好勇，而微赭其面，为纠纠武猛之形。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“这骑在马上，挟着弓矢纠纠昂昂而来的当然是男子。”
揪揪 jiūjiu ：方言，物体绉缩，不舒展。
樛樛 jiū jiū
：树枝曲折下垂貌。
元 李孝光 《箕山操和铁雅先生首唱》：“ 箕山 之阳兮，其木樛樛。 箕 之冢兮，白云幽幽。”
究究 jiū jiū
1. 相互憎恶貌。《诗·唐风·羔裘》：“羔裘豹褎，自我人究究。” 毛 传：“究究，犹居居也。”《尔雅·释训》：“居居、究究，恶也。” 郭璞 注：“皆相憎恶。”
2. 不止貌。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“长吟永欷，涕究究兮。” 王逸 注：“究究，不止貌也。”
九九 jiǔ jiǔ
1. 算术乘法名。以一至九每二数顺序相乘。上古时系由九九自上而下，而至一一，故称“九九乘法”。《管子·轻重戊》：“ 虙戏 作造六峜以迎阴阳；作九九之数以合天道。”《汉书·梅福传》：“臣闻 齐桓 之时，有以九九见者， 桓公 不逆，欲以致大也。” 杨树达 窥管：“ 敦煌 木简载九九术，起九九八十一讫二二而四。 罗振玉 云：《孙子算经》乘法载此四十五句，亦起九九而讫一一，末言从九九至一一，总成一千一百五十五，是古法始九九之证。以木简及《孙子算经》证之，九九盖即乘法。其术始於九九，故称九九之术。”
2. 八十一，九之自乘数。 汉 扬雄 《太玄·首》：“陈其九九，以为数生。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“属车九九，乘轩并毂。” 李善 注引《汉杂事》：“诸侯贰车九乘， 秦 灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘。”《北史·牛弘传》：“通天屋高八十一尺，黄钟九九之实也。”
3. 由冬至日起，历八十一日，每九天为“一九”，按次序定名为“一九”、“二九”至“九九”。亦指“九九”中最末一个九天。 唐 薛能 《汉庙祈雨回阳春亭有怀》诗：“九九已从南至尽，芊芊初傍北篱新。”南至即冬至。 清 赵翼 《消寒》诗：“转眼消寒过九九，春光又到艳阳时。”
4. 指九月九日重阳节。又称“重九”。 宋 计有功 《唐诗纪事·中宗》：“ 中宗 九月九日幸临 渭亭 登高…… 薛稷 得历字韵云：‘愿陪九九辰，长奉千千历。’”
5. 指“阳九”、“阴九”之灾。《汉书·扬雄传下》：“九九大运，与天终始。” 南朝 宋 谢灵运 《顺东西门行》：“闵九九，伤牛山，宿心载违徒昔言。” 黄节 注：“《易九戹》曰：‘初入元百六，阳九；次三百七十四，阴九。’闵九九谓闵阳九阴九之灾也。”
6. 蒙古 、 满州 赠献之礼，以九数为贵，至少为一九，至多为九九。凡献寿祝年，臣下贡物，多用九九，以取吉祥之义。《清会典·理藩院·贡献》：“ 鄂尔 多斯 六旗， 乌喇特 三旗共进九九。计羊八十一只，乳酒八十一瓶；馀二十五旗共进三九，计羊二十七只，乳酒二十七瓶，由院查收，交与礼部。”
7. 泛指极多数。《平山冷燕》第六回：“曲径逶迤，三三不已；穿廊曲折，九九还多。”
8. 一种枪的俗名。 周立波 《暴风骤雨》第二部十一：“那时候，她正在娘家，枪是亲眼看见过，两棵崭新的九九大盖。”
久久 jiǔ jiǔ
1. 经过相当长的时间。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，彼人人喜得所愿，实不分其国，而久久稍弱。” 晋 干宝 《搜神记》卷十九：“ 申 妇方产，有扣 申 门者，家人咸不知，久久方闻屋里有人言。” 茅盾 《子夜》十八章：“晚上，她久久方能入睡。”
2. 长时间。 清 黄宗羲 《诗历题辞》：“明知久久学，必无进益，故於风雅，意绪阔略。” 杨朔 《征尘》：“我久久地踯躅在 临汾 车站附近，孤独、焦烦。”
就就 jiù jiù
犹豫貌。《吕氏春秋·下贤》：“确乎其节之不庳也，就就乎其不肯自是，鹄乎其羞用智虑也，假乎其轻俗诽誉也。” 高诱 注：“就就，读如‘由与’之与。” 毕沅 注：“由与即犹豫。”
酒臼 jiǔ jiù
：酒坛。
明 袁宏道 《曹以新》诗：“近花安酒臼，避雨约牀书。”
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