Question

明神宗是明君还是昏君

Answer 1

神宗在位前十年，励精图治，重用张居正，实行一条鞭法，使得社会经济很大的发展，是为“万历中兴”。但张居正死后，神宗逐渐暴露出其人性黑暗的一面，开始沉湎于酒色之中（一说是染上鸦片烟瘾）。后因立太子之事与内阁争执长达十余年，最后索性三十年不出宫门，不理朝政，以至于朝臣不知皇帝长相如何。他四处征战，平定播州（遵义）杨应龙之乱、宁夏\拜之乱、日本丰臣秀吉侵略朝鲜的壬辰倭乱以及东北大片地区（奴儿干都司），维护了中国的统一状态，并打击了日本侵略朝鲜野心。他派宦官以勘矿、采矿为名去江南搜刮民脂民膏，百姓怨声载道，明朝政治腐败到极点。此时东北女真族努尔哈赤崛起，成为日后中原大地的隐患。1619年，辽东军区司令官杨镐四路进攻后金，在萨尔浒大败，死四万余人，开原、铁岭沦陷，北京震动。群臣跪在文华门外，哀求皇帝增派援军，急发军饷。朱翊钧毫不理会。

朱翊钧的三十年“断头政治”，连“票拟”、“朱批”都完全停止，全国行政陷于长期瘫痪。万历皇帝在萨尔浒战役的次年（1620）逝世。《明史·神宗本纪》：“故论考谓：明之亡实亡于神宗。”赵翼《廿二史札记·万历中矿税之害》：“论者谓明之亡，不亡于崇祯而亡于万历。”清高宗乾隆在《明长陵神功圣德碑》中则道：“明之亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天启时阉宦之专横，大臣志在禄位金钱，百官专务钻营阿谀。及思宗即位，逆阉虽诛，而天下之势，已如河决不可复塞，鱼烂不可复收矣。而又苛察太甚，人怀自免之心。小民疾苦而无告，故相聚为盗，闯贼乘之，而明社遂屋。呜呼！有天下者，可不知所戒惧哉？”