鲁迅和徐志摩为何会因为音乐结下梁子？
导语：鲁迅和徐志摩的名字想必大家都是不会陌生的。这二人可都是中国近代史上颇为有名的人物。鲁迅和徐志摩虽然都在文学方面有着不小的研究，但是二人的风格与路线确实迥乎不同的，如果说徐志摩是偶像派，那么鲁迅便是战斗派。如此说来，这二人应当是没什么交集的，但是把这二人之间却是结下了梁子，十分地看不惯对方，而这背后的原因竟然是音乐。
说起音乐，大家可能也是十分地好奇，鲁迅和徐志摩都是搞文学的，怎么会因为音乐闹矛盾呢？
先说鲁迅，他对音乐甚是冷淡。他自己也曾说，自己对音乐没有感觉，也曾向蔡元培直言自己不懂音乐。这一点，我们可以从鲁迅的文字中看出来，在鲁迅的众多文章之中仅只有一篇是与音乐有关的。再说徐志摩，虽然他对音乐也说不上热爱，但至少是不反感、不排斥的。
事情起源于徐志摩所发表的一首翻译诗。1924年。徐志摩发表了自己的翻译作品《死尸》，而在这首诗之前，徐志摩写下了一段很长的文字。文字之中指出自己是个神秘主义者，会听有音的乐和无音的乐。
而当鲁迅看到徐志摩所写的这些文字之后，认为徐志摩在对音乐的理解上有所偏差，而且还透露出泛神论的意思，便发表了一篇杂文，题为《‘音乐’？》。在文章之中，鲁迅直言批评了徐志摩所说的无音的乐。
之后，徐志摩便在《晨报副刊》中刊文，说自己极少拜读鲁迅的作品，就算是看鲁迅的东西也等于是白看，要么是看不进去，要么是没有看懂。徐志摩的话其实就是在说，鲁迅的文章对自己没有任何吸引力。此外，徐志摩还指出鲁迅的几篇小说不是原创，而是模仿一位日本作家所写的。
如此，二人对音乐的不同见解得到了进一步的升级，到了互挖对方老底的地步。鲁迅和徐志摩也就此结下了恩怨。徐志摩成了鲁迅所写杂文中的常客，鲁迅也成了徐志摩所写文章中的检讨对象。二人的恩怨一直纠缠不清。
对于此事，只能说不能够偏颇怪罪在其中任何一个人的身上，两个人都是执着的、有着文人尊严与情怀的人。他们这般的选择是顺从了自己的想法，换言之，这件事是由双方共同造成的。
导语：鲁迅和徐志摩的名字想必大家都是不会陌生的。这二人可都是中国近代史上颇为有名的人物。鲁迅和徐志摩虽然都在文学方面有着不小的研究，但是二人的风格与路线确实迥乎不同的，如果说徐志摩是偶像派，那么鲁迅便是战斗派。如此说来，这二人应当是没什么交集的，但是把这二人之间却是结下了梁子，十分地看不惯对方，而这背后的原因竟然是音乐。
说起音乐，大家可能也是十分地好奇，鲁迅和徐志摩都是搞文学的，怎么会因为音乐闹矛盾呢？
先说鲁迅，他对音乐甚是冷淡。他自己也曾说，自己对音乐没有感觉，也曾向蔡元培直言自己不懂音乐。这一点，我们可以从鲁迅的文字中看出来，在鲁迅的众多文章之中仅只有一篇是与音乐有关的。再说徐志摩，虽然他对音乐也说不上热爱，但至少是不反感、不排斥的。
事情起源于徐志摩所发表的一首翻译诗。1924年。徐志摩发表了自己的翻译作品《死尸》，而在这首诗之前，徐志摩写下了一段很长的文字。文字之中指出自己是个神秘主义者，会听有音的乐和无音的乐。
而当鲁迅看到徐志摩所写的这些文字之后，认为徐志摩在对音乐的理解上有所偏差，而且还透露出泛神论的意思，便发表了一篇杂文，题为《‘音乐’？》。在文章之中，鲁迅直言批评了徐志摩所说的无音的乐。
之后，徐志摩便在《晨报副刊》中刊文，说自己极少拜读鲁迅的作品，就算是看鲁迅的东西也等于是白看，要么是看不进去，要么是没有看懂。徐志摩的话其实就是在说，鲁迅的文章对自己没有任何吸引力。此外，徐志摩还指出鲁迅的几篇小说不是原创，而是模仿一位日本作家所写的。
如此，二人对音乐的不同见解得到了进一步的升级，到了互挖对方老底的地步。鲁迅和徐志摩也就此结下了恩怨。徐志摩成了鲁迅所写杂文中的常客，鲁迅也成了徐志摩所写文章中的检讨对象。二人的恩怨一直纠缠不清。
对于此事，只能说不能够偏颇怪罪在其中任何一个人的身上，两个人都是执着的、有着文人尊严与情怀的人。他们这般的选择是顺从了自己的想法，换言之，这件事是由双方共同造成的。
