清朝灭亡后，爱新觉罗氏都去了哪里？
清朝灭亡后，爱新觉罗氏的后代们为了躲避祸患，从京城向全国各地逃难了，但是民国时期，对爱新觉罗家族很友善，并没有赶尽杀绝，因此，爱新觉罗家族的后代如今依然生活在我国的各个地方。清朝灭亡的时候，其实社会已经变得很现代了，尤其是民国时期，完全就是一个比较好的社会了，并没有像封建朝代那样，对那些皇室贵族极尽杀戮，而是和平相处，所以爱新觉罗家族的后代并没有因为清朝的破灭而受到无辜的牵连和祸害。
爱新觉罗家族是我国的封建朝代清朝的皇室之姓，其含义是金子的意思。关于爱新觉罗的解释曾出现在康熙皇帝和乾隆皇帝的对话中；当时作为皇帝的康熙向作为皇孙的乾隆提问，康熙问乾隆是否懂得爱新觉罗这四个字是何意义，乾隆回答说：“此乃金子之意。”康熙皇帝又问：“那世间最珍贵的是不是金子呢？”乾隆摇了摇头说：“非也，仁义方才是时间最珍贵之物。”康熙皇帝听完非常高兴，连连夸赞乾隆皇帝很懂事。
最开始的时候，爱新觉罗家族只是蒙古的一个小家族，家族成员只有以努尔哈赤为核心的几十口人而已。后来努尔哈赤建立后金势力，皇太极建立了清朝，经过了几百年的统治后，爱新觉罗家族已经发展成为一个几十万人口的庞大家族了。
而清朝覆灭后，这几十万人口的爱新觉罗家族并未破灭，而是为了避难逃到了世界各地去，大部分都是在我国境内。后来，有的爱新觉罗后代以姓为耻，便改了自己的姓氏，例如书法家启功；也有人认为作为爱新觉罗后代并无罪过，并坚持姓氏的人，例如画家毓崌。
1911年，宣统帝溥仪下诏退位，统治中国268年的清王朝灭亡，中国进入了军阀割据混战的年代。清朝灭亡后，皇室宗亲一大票人就地解散，爱新觉罗这个中国第一显赫家族失去了往日的皇家光环，渐渐不被人提起，泯然众人。如果有人跟你说他是爱新觉罗后裔，正宗的皇族，那你要小心了。以为内不是所有姓爱新觉罗的都是正宗皇室。
为何这样讲呢？清朝的宗室按照嫡亲疏有着严格的划分，规定以黄带子和红带子为分辨的标志。黄带子是努尔哈赤的后代，属近支，称宗室；红带子是努尔哈赤父亲的兄弟的后代，属远支，称觉罗。黄带子是正宗的皇室宗亲，衣服上要系黄带子，红带子血缘相对远了一些，觉罗衣服上要系红带子，旁人一眼便知身份。黄带子并非终身，电视剧中会有某位宗室成员犯了错误被革去黄带子贬为庶民的情节，便是如此。 “爱新”在满语中是“金子”的意思，因此，清朝灭亡之后，为了避免被歧视，爱新觉罗氏后代纷纷改汉姓，多数改姓金，少数改姓肇。咸丰、同治、光绪、宣统四个皇帝均无子嗣，因此如今的爱新觉罗后裔应为道光后代。
有个特别的现象，爱新觉罗后代职业多为书画家，艺术造诣极高，据统计有100多位书画名家。当代著名书法家启功先生就是代表。启功，本姓爱新觉罗，是雍正帝九世孙，他的高祖父是乾隆皇帝同父异母的弟弟弘昼，即和亲王，也就是说启功是和亲王一支。但启功先生却从来不承认自己姓爱新觉罗，只说姓启名功，有人曾给他写信“爱新觉罗启功”收，他连看都不看拒收。老先生曾言“不吃祖宗饭，不做八旗子弟”真正有本事的人是不靠家族图名牟利，就像王羲之落款时从不写上自己是琅琊王的后代，但书圣的地位却是自己挣来的。启功说他给百家姓增加一个姓氏：启。
爱新觉罗这个姓氏随着时间的流逝，已经没有当初荣辱的色彩了，如今爱新觉罗氏的后代多达几十万人，纯正血统很难保障，渐渐与普通人无异。真是应了那句话，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。像启功先生那样不吃祖宗饭的人有之，值得敬佩，但有些人会特别利用自己的爱新觉罗“皇亲国戚”身份吸引眼球搏出位，都是出于利益考量罢了。
清朝灭亡后，爱新觉罗是大多都混入了汉人的人群里把爱新觉罗氏改成了普通的姓氏来隐姓埋名，这是众多爱新觉罗氏的的谋生办法，因为在清朝之前虽碍于皇室的威严，爱爱因觉罗氏因为他们的姓氏的特权而对百姓的欺压，这一点也让百姓十分的厌恶那些压榨百姓的王公贵族，因此在清朝灭亡了以后，爱新觉罗氏的子孙们为了安稳的活下去而选择改名换姓，我们熟知的明星关晓彤她的祖上就是瓜尔佳氏，而那英她的姓氏那也是改姓而来的。
当然有一些人是比较有钱的，他们选择到海外去生活，也有一些人追随着溥仪到东北生活，他们为了自己安稳的生活而选择改头换姓，一些比较聪明的会选择到海外去出国留学，在那个年代外国人对于黄皮肤或者是其他皮肤的人相对来说是比较排斥的，所以说早年的留洋的那一些人，他们是比较受到国外人排斥的。
但如果说比较有钱的人的话在国外生活相对来说还是比较舒适的，像康有为他在变法失败后，就曾经携带着大量的金钱到国外生活，他的生活相对来说还是比较舒坦的，像在国外就曾有一座曾经以他的名字来命名的康有为岛。
清朝灭亡后爱新觉罗氏的很多人大多在好人的文化中被汉化了，他们大多居住在东北一带，他们也将自己的姓氏改为汉姓了。
