电影和生活的区别在哪?
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电影和生活的区别在于,电影来源于生活。又高于生活。生活是实实在在的过日子。电影就上升了一个精神层面。是生活的升华。是生活的缩写。生活一辈子很长。用电影来演绎两个小时可能就演完了。应更确切的说是浓缩了的生活。
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嗯,电影和生活的区别在于电影高于生活,电影来源生活,很多的电影素材都取材生活,而生活中发生的一些事又像极了电影。
电影和生活的区别是,电影是生活中很多人的缩影,像一些青春校园电影,就是由很多高中生的故事组成,让我们回想起我们每个人的青春,从电影里看到我们高中时的影子。
电影和生活的区别是,电影是生活中很多人的缩影,像一些青春校园电影,就是由很多高中生的故事组成,让我们回想起我们每个人的青春,从电影里看到我们高中时的影子。
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2020-05-10
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这个东西呢,我最近的印象是亚里士多德提过的一层关于什么是艺术的论断:艺术是对生活模仿的模仿。
举个例子:
客观世界有一把椅子,这是生活。
一个木匠观察了椅子,他形成了一个“观念”。然后我们依据观念打造了一个真的椅子,这个椅子可以坐,可以垫脚,可以砸人。那么在这一个过程中,木匠完成了一次对生活的模仿。这个模仿的结果可以与原来的椅子去比较,以前的椅子承重差,不能来回旋转,而今天轮椅可以成为特殊人士的代步工具,转椅成为了写字楼的标配。
但是!如果一个画家画了一幅椅子的素描呢?这个东西能被称为椅子嘛?
当然不能,因为这是一幅画。画中的椅子不能坐,不能垫脚。如果想打人的话,那也得把画纸卷起来。无论如何,画中的“椅子”都不能拿来与客观世界的椅子对比或者一较高下。
那么我们来思考一下,这幅素描上的东西究竟是什么呢?
我个人将其称为“观念的投影”,或者是“娑婆世界在现世的投影”。
首先生活是什么呢?是原材料,这份原材料对于每个艺术家来说都不同。曾经的郑钧和刺猬的子健或许生活在相似度颇高的世界里,但是它们跟新裤子绝对没有生活在同一个世界里。这些在今天搞摇滚的人生活的世界也跟鹿晗,蔡徐坤生活的世界不是一个世界。毕竟在今天这个看脸的社会,蔡徐坤当然能感受到更多人性的美好和世界的善意,而上一代要保持愤怒的摇滚人感受到的,当时就是在缤纷混乱的世界所感受到的更多灰暗的东西。
为什么台湾特区的电影那么小确幸,那么幸福。而中国的电影人总是一副苦大仇深,生命无望的状态?也是因为大家面对的生活并不是同样的生活而已。
这样的生活会产生什么呢?产生“观念”。
在杜尚把一个小便池倒过来,称呼为《泉》的时候,这事实上是一次对艺术的解放。他把艺术从“创作”与“手艺”中解放了出来,而变成了观念的胜利。当然电影还是逃不掉“创作”和“艺术”这个东西。为什么要提这个东西呢?是因为,这些东西构成了一个体系:
现世——创作手段——娑婆世界。
艺术家的“观念”都可以说是娑婆世界的产物。或者说是无数艺术家们的“观念”营造了一个娑婆世界。
而“创作”就是盘古在混沌中抄起的那把开天辟地斧,它撕开了现世的阴霾,让娑婆世界的暖阳照进现实。
电影是什么呢?
电影可以说是一个窗口,我们站在这一边,看着对面那个“导演”为我们呈现的娑婆世界。
什么是娑婆世界世界呢?娑婆世界可以说是观念的集合,也可以说是艺术家在“观念之上所呈现出的二次加工的东西”。
每一个元素都是我们所已知的“观念”。流体,马,钟表等等。
但是这个达利的创作是对这些观念的二次提炼与组合。于是形成了我们看到的这幅伟大的作品。
电影呢?
电影是个特殊的艺术。因为电影需要关于人。我个人认为电影的最大的魅力在于“电影中的人脸。”我们把一个人的脸放大到5米,10米甚至20米的巨幕上,这是对一张充满无数复杂信息和情绪的极大尊重。
但是我们要理解这张人脸,往往我们要依托于“一个故事”。但是故事从来都不应该是电影的中心,人才是。故事的存在只不过是要让我们理解那张复杂的人脸而已。
举个例子:
客观世界有一把椅子,这是生活。
一个木匠观察了椅子,他形成了一个“观念”。然后我们依据观念打造了一个真的椅子,这个椅子可以坐,可以垫脚,可以砸人。那么在这一个过程中,木匠完成了一次对生活的模仿。这个模仿的结果可以与原来的椅子去比较,以前的椅子承重差,不能来回旋转,而今天轮椅可以成为特殊人士的代步工具,转椅成为了写字楼的标配。
但是!如果一个画家画了一幅椅子的素描呢?这个东西能被称为椅子嘛?
当然不能,因为这是一幅画。画中的椅子不能坐,不能垫脚。如果想打人的话,那也得把画纸卷起来。无论如何,画中的“椅子”都不能拿来与客观世界的椅子对比或者一较高下。
那么我们来思考一下,这幅素描上的东西究竟是什么呢?
我个人将其称为“观念的投影”,或者是“娑婆世界在现世的投影”。
首先生活是什么呢?是原材料,这份原材料对于每个艺术家来说都不同。曾经的郑钧和刺猬的子健或许生活在相似度颇高的世界里,但是它们跟新裤子绝对没有生活在同一个世界里。这些在今天搞摇滚的人生活的世界也跟鹿晗,蔡徐坤生活的世界不是一个世界。毕竟在今天这个看脸的社会,蔡徐坤当然能感受到更多人性的美好和世界的善意,而上一代要保持愤怒的摇滚人感受到的,当时就是在缤纷混乱的世界所感受到的更多灰暗的东西。
为什么台湾特区的电影那么小确幸,那么幸福。而中国的电影人总是一副苦大仇深,生命无望的状态?也是因为大家面对的生活并不是同样的生活而已。
这样的生活会产生什么呢?产生“观念”。
在杜尚把一个小便池倒过来,称呼为《泉》的时候,这事实上是一次对艺术的解放。他把艺术从“创作”与“手艺”中解放了出来,而变成了观念的胜利。当然电影还是逃不掉“创作”和“艺术”这个东西。为什么要提这个东西呢?是因为,这些东西构成了一个体系:
现世——创作手段——娑婆世界。
艺术家的“观念”都可以说是娑婆世界的产物。或者说是无数艺术家们的“观念”营造了一个娑婆世界。
而“创作”就是盘古在混沌中抄起的那把开天辟地斧,它撕开了现世的阴霾,让娑婆世界的暖阳照进现实。
电影是什么呢?
电影可以说是一个窗口,我们站在这一边,看着对面那个“导演”为我们呈现的娑婆世界。
什么是娑婆世界世界呢?娑婆世界可以说是观念的集合,也可以说是艺术家在“观念之上所呈现出的二次加工的东西”。
每一个元素都是我们所已知的“观念”。流体,马,钟表等等。
但是这个达利的创作是对这些观念的二次提炼与组合。于是形成了我们看到的这幅伟大的作品。
电影呢?
电影是个特殊的艺术。因为电影需要关于人。我个人认为电影的最大的魅力在于“电影中的人脸。”我们把一个人的脸放大到5米,10米甚至20米的巨幕上,这是对一张充满无数复杂信息和情绪的极大尊重。
但是我们要理解这张人脸,往往我们要依托于“一个故事”。但是故事从来都不应该是电影的中心,人才是。故事的存在只不过是要让我们理解那张复杂的人脸而已。
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电影和生活的区别在哪?电影和生活区别在电影是在一个人的基础上和生活的基础上的虚拟,但是在现实生活中,那是人生的经历磨难,还有阅历,区别就在于这里
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电影和生活当中的区别。非常自大,电影是生活的浓缩电影,当中的人物是集好多生活当中人物于一体的一个浓缩品。有些夸张。而现实生活当中是没有那样,所以说电影有一部分内容是跟生活实际是不一样的。与实际也有一定的。距离。当然。大部分电影情节当中,描写的还是和生活当中一样的,如果太脱离了。生活的基础就没有人看了。
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