文艺书让我们学会了什么?

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文学(这里特指狭义的“欧美文学”,即Literature)是一个用于描述书面,有时口头材料的术语。源于拉丁词文学,意思是“用字母组成的作品”,最常指的是赋有创造性想象的作品,比如诗歌、戏剧、小说、非小说的散文文学,在某些情况下,还包括报章杂志和歌曲等。


什么是文学?

简而言之,文学代表的是一种语言或一个民族的文化和传统。这个概念很难准确定义,尽管很多人曾尝试过;但很明显,人们对文学的公认定义,随着人类社会的进步也在不断变化与发展。

对许多人来说,文学这个词意味着更高的艺术形式;仅仅把文字陈列摆放在纸上,并不一定等同于创作文学。

是需具备一定标准,作为特定作者群体所能接受的作品主体。举例,有些文学作品是被要求成为规范的,也就是说,在文化上代表特定的流派(比如诗歌、散文或戏剧)。


文学小说与流派小说

一些定义将文学小说与所谓的“流派小说”区分开来,所谓的“流派小说”包括推理小说、科幻小说、西部小说、浪漫小说、惊悚小说和恐怖小说等类型。想想大众市场的平装书吧。

流派小说通常不像文学小说那样具有很多的人物发展,仅为了满足读者关于娱乐、或是逃避现实和情节的阅读需求。而文学小说不一样,它们探索与人类状况相同的主题,并使用象征主义和其他文学手段来传达作者他们自己对于选择的主题的观点。文学小说,需要涉及进入主要人物(尤其是主人公)头脑的一个过程,要求做到可以体验他们与周围其他人的关系。主人公,通常在一部文学小说的过程中,可以获得某种方式的价值实现或改变
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白洋淀纪bai事读后感:
在冀中平原du上,有一个小村庄,叫白zhi洋淀,那里的芦花做席dao子格外的好。就在这一个不起眼的小村庄,抗日的烽火正悄悄蔓延。
读完《白洋淀纪事》,发现里面完全没有什么英雄人物与事迹,只有平凡的农民与村级干部的互助互利,落后分子与积极分子的矛盾,以及游击队员对家乡的思恋……平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉,以及解放后艰辛与欢乐。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣,黄继光堵枪眼也的确让人感动;狼牙山五壮士的奉献自我更让人深受震撼。可是,革命的胜利,绝不是单单建立在这些英雄身上的,而是建立在数百万人民子弟兵身上的,是建立在艰苦奋斗,对革命有着不灭的热忱的游击队员身上的,更是建立在成千上万的因帮助解放军而受苦受难却依旧热爱共产党的人民身上的。如果说英雄们是一盏光芒四射的明灯,驱散了四周的阴霾;那么觉悟了的人民群众就是缓缓升起的朝阳,更是让黑暗无所循形。他们固然微不足道,思想也未必那么进步,但千千万万的群众,就能对革命产生深远的影响。共产党就是意识到这一点,才能取得最终的胜利。国民党就是忽视了这一点,最后才被消灭得一干二净。
而《白洋淀纪事》,就是讲述千千万万小人物事迹的一本书。这里,有人民热切招待负伤的八路军时的嘘寒问暖,也有游击队员冲锋时嘹亮的军号;有人民被地主土豪欺压时的哀号,也有胜利时快乐的欢呼;有批斗乡绅土豪时愤怒的叫喊,也有面对落后分子的认真开导。没有人描述他们,也没有人想到要去记载他们,他们过着平凡的生活,怡然自乐。但是,一到山河破碎,硝烟四起的时候,人人都拿起了武器,人人都成了战士。就是这些英勇抗战的前辈,还了我们一个完整的祖国。
革命也走过弯路,根据地也被扫平过,但是在幕后的人民却从不会放弃对美好未来的希望。台上演员的表演如此精彩,是因为幕后众多的群众支撑这帷幕;我们记住了演员的名字,难道就该忘记群众的艰辛吗?
如今,百岁老人们都挡不住时间的流逝。但是,请不要让他们平凡又伟大的事迹,胆怯又英勇的精神,随着时间一同逝去!请记住他们,这些给了我们新生活的伟大的老前辈!
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文艺书让我们学会了什么,我就说让我学会了文艺,坐会文武双全,就是多才多艺嘛,就是一门技术
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