苏代见齐王的过程说明了一个什么道理
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苏代为燕国去游说齐国,没有见齐威王之前,先对淳于髡{kūn}说道:“有一个卖骏马的人,接连三天守候在市场里,也无人知道他的马是匹骏马。(卖马人很着急,于是)去见伯乐说:‘我有一匹骏马,想要卖掉它,可是接连三天守候在集市里,也没有哪个人来问一下,希望先生您能绕着我的马看一下,离开时还回头看它一下,这样我愿意奉送给您一天的费用。’伯乐接受了这个请求,于是就绕着马转了几圈,离开时还回头再看了一眼,结果一下子马的身价暴涨了十倍。现在我想把‘骏马’送给齐王看,可是没有人替我前后周旋,先生有意做我的伯乐吗?请让我送给您白璧一双,黄金千镒,以此作为您的辛苦费吧。”淳于髡说:“愿意听从您的吩咐。”(于是淳于髡)进宫向齐王作了引荐,齐王接见了苏代,不愧是中国式的诲人方法。先人的意思是后人要立德、立言。具体请看:
中国儒家讲“三不朽”:太上有立德,其次有立功,其次有立言。意思是说人生要有成就的话,要做这三件事并通过这三件事体现,那三件呢?排在第一位的,就是要修养自己的德性即道德品质,没有道德的人,做不出有素质的事。排在第二位的,就是要立功,所谓立功就是要建功立业,做出有利于国家人民的事有利于家族的事。第三,也是最次的一个,才是立言。所谓立言,就是看书、写书。
故事中的后人显然连最后一个立言都没有做好,说白了,就是丢了先人的脸。当然没有资格“与先人面对面”了。且很喜欢他
中国儒家讲“三不朽”:太上有立德,其次有立功,其次有立言。意思是说人生要有成就的话,要做这三件事并通过这三件事体现,那三件呢?排在第一位的,就是要修养自己的德性即道德品质,没有道德的人,做不出有素质的事。排在第二位的,就是要立功,所谓立功就是要建功立业,做出有利于国家人民的事有利于家族的事。第三,也是最次的一个,才是立言。所谓立言,就是看书、写书。
故事中的后人显然连最后一个立言都没有做好,说白了,就是丢了先人的脸。当然没有资格“与先人面对面”了。且很喜欢他
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