均为亡国之君，为啥阿斗封公，曹奂封王，孙皓封候？
魏晋时期的爵位沿袭春秋时代的爵位制度，从高到低分为王、公、候、伯、子、男六等。所以从爵位上来说，曹奂的陈留王＞刘禅的安乐公＞孙皓的归命侯。那么三人都是亡国之君，为何曹奂的爵位最高，而孙皓的爵位最低呢？这与三国同西晋的关系是分不开的。
曹奂西晋受禅于曹魏，所以曹魏是正统。既然是正统，那么司马炎封曹奂一个王爵是最合适的，一来显得自己更为高贵，二来也是收拢人心之举，毕竟魏帝曹髦死在了父亲手里，这样做多少也能给西晋王朝正名。
同时，司马炎这样做也是在讽刺曹魏。曹丕篡汉后，以汉献帝刘协为山阳公。曹丕给堂堂大汉天子只封了一个公，虽然允许刘协继续使用汉天子礼仪，但多少有些小家子气。
在讲求道德的魏晋时期，这也被认为是曹魏短命的一个重要原因。
另外，司马炎以曹奂封为陈留王也很有讲究。陈留是曹操起兵的地方，某种意义上算是让曹奂回到曹魏的根基之地。
刘禅需要指出的是，蜀汉是被曹魏消灭的，而不是西晋（重复三遍）。
即便当时曹魏大权被司马昭所掌控，但程序上刘禅安乐公这个爵位还是曹奂册封的。
蜀汉灭亡后，曹奂立即册封司马昭为晋公。所以刘禅的爵位最高也只能是公，不能超过司马昭。其实封刘禅为公也不合适，总不能让司马昭和亡国之君平起平坐吧，所以蜀汉灭亡后曹奂并没有立即册封刘禅，他在看司马昭的意思。
很明显，司马昭对于晋公是不满意的。所以在264年，也就是蜀汉灭亡的第二年，曹奂又加封司马昭为晋王。这样一来，把刘禅册封为公就合适了。
因为照着曹丕的例子，汉献帝刘协被封为山阳公。蜀汉自称承继汉朝，所以刘禅最高只能按照刘协的例子去处理，也就是受封一个公爵。而刘禅投降后，表现的非常不错，特别是那句“此间乐，不思蜀也”，把司马昭逗地很高兴。
而这时司马昭为了收拢人心，正在主持进行以五等爵制为主的“爵位改革”，为了安抚蜀地百姓和旧臣，于是司马昭授意曹奂册封刘禅为安乐县公（公爵中的第二等），刘禅得以在洛阳安度晚年。271年刘禅去世，西晋又追谥刘禅为思公（一等公爵）。
孙皓孙皓的爵位之所以是三者中最低的，理由其实很简单。
一来，东吴政权的分量不够，它曾经做过曹魏的臣子，也不像蜀汉那样声称延续大汉正统，只是一个割据政权，地位是三国中最低的。
二来，和曹魏的旧账就不说了，东吴和西晋对抗多年，曾在西陵、交州多次击败西晋军队，这让司马炎大为恼火。而孙皓也多次对司马炎出言不逊，在亡国时对西晋进行了激烈的抵抗。
三来，孙皓是个出了名的暴君。他执政期间，嗜血滥杀，特别喜欢用剥皮挖眼等手段来折磨人，名声非常不好。所以虽然孙皓最终投降，但司马炎只能封他一个“归命侯”，毕竟孙权称臣时也就是个吴候。而孙皓这个“归命候”也很讽刺。司马炎似乎在嘲笑孙皓，你折腾了这么久，终究还是要归顺天命的。
