人的姿态指的是什么
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人的姿态指的是人的容貌神态,样子,风格,气度等。
姿态语出三国魏阮籍《咏怀》之五五:“委曲周旋仪,姿态愁我肠。”
姿态是身体呈现的样子。从中国传统的审美角度来看,人们推崇姿态的美高于容貌之美。古典诗词文献中形容一位绝代佳人,用“一顾倾人城,再顾倾人国”的句子,顾即顾盼,是好秋波一转的样子。或者说某一女子有林下之风,就是指她的风姿迷人,不带一丝烟火气。茶艺表演中的姿态也比容貌重要,需要从坐、立、跪、行等几种基本姿势练起。
仪态,是人的姿势,举止和动作,样子。不同国家,不同民族,以及不同的社会历史背景,对不同阶层,不同特殊群体的仪态都有不同标准或不同要求。资本主义国家的贵族阶层和统治集团的上层人物的仪态讲究绅士风度;不同宗教对其教徒也讲究具有宗教特征的仪态。
中国几千年的封建社会历史,也逐渐形成很多对皇家宫室,对儒雅学士,对民间妇女等很多方面的仪态标准和要求。在社会主义社会,提倡讲文明,讲礼貌,使每个人仪态应当力求美化。
姿态语出三国魏阮籍《咏怀》之五五:“委曲周旋仪,姿态愁我肠。”
姿态是身体呈现的样子。从中国传统的审美角度来看,人们推崇姿态的美高于容貌之美。古典诗词文献中形容一位绝代佳人,用“一顾倾人城,再顾倾人国”的句子,顾即顾盼,是好秋波一转的样子。或者说某一女子有林下之风,就是指她的风姿迷人,不带一丝烟火气。茶艺表演中的姿态也比容貌重要,需要从坐、立、跪、行等几种基本姿势练起。
仪态,是人的姿势,举止和动作,样子。不同国家,不同民族,以及不同的社会历史背景,对不同阶层,不同特殊群体的仪态都有不同标准或不同要求。资本主义国家的贵族阶层和统治集团的上层人物的仪态讲究绅士风度;不同宗教对其教徒也讲究具有宗教特征的仪态。
中国几千年的封建社会历史,也逐渐形成很多对皇家宫室,对儒雅学士,对民间妇女等很多方面的仪态标准和要求。在社会主义社会,提倡讲文明,讲礼貌,使每个人仪态应当力求美化。
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