制定计划为了啥?
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一到九月底,边翻看着日历,边在心里雀跃着,“这个假期有八天呢!可以完成很多学习了!”于是乎兴奋地在心里制定学习计划,期待着摩拳擦掌地大展身手:
完成《津巴多普通心理学》的第六章和第七章学习,补上两篇高质量的读书笔记,再把研修课学过的内容复习一番,毕竟下次课开始要课前提问了。
现在,这个假期眼看就要结束了,这个假日之初立下的看书复习的大旗,呼啦啦又要倒了。
这已经不是第一次立大旗然后大旗倒的经历了,甚至相当地熟门熟路。这几乎是一个常态,甚至经常是背着厚厚的书出去玩,然后一页也没看地又把书背回来,似乎是不带着书,内心的那种荒废时光的愧疚感就无处安放。
每次都是如此这样一番操作,明知计划无效,仍然不亦乐乎地制定计划,这似乎成了自己的一个行为习惯,还有点情不自禁地沉浸其中。
这种状态能够几十年如一日地维持下来,从心理学的角度分析,应该是我从中得到了某些心理上的好处,正是这些好处在有意无意地维持了这种状态。
其中之一可能是释放了我的愧疚感。我觉察到在我的观念中,纯粹的玩是不被我接纳的,也就是在我潜意识中,闲暇时间的纯粹休闲娱乐是不务正业,浪费时间。这让我在自己的休闲时光中,时不时地产生一种荒废时间的愧疚感,不能安心地享受假期,不能安心地看剧。通过给自己定上个学习计划,以求得心安。
这个学习计划是为了弥补自己能够安心玩耍的愧疚感而制定的,所以一旦学习计划制定完成以后,这种愧疚感就消减了一大部分,下一步的计划执行的动力就不足了。
当然,再往深入探究我的这个玩耍等于浪费时间的观念,可能是我不能全然地接纳自己,认为努力才是人生的正常状态,自我的完美才是人生的目标。而实际上完美是一个没有标准的东西,什么是完美呢?是无法量化的,也就意味着永远达不到这个目标。既然无法达到,那么制定计划而又不付诸行动似乎就是自然而然的事情了 。
想要改变这种状态,得打破自己的一些固有思维模式。首要的是接纳自己,在我看来这是最难的一步,接纳自己的本身就意味着原有思维模式的改变。其实一直以来的心理学的学习,就是一个不断接纳自己的过程,并且还将继续。
或者换个角度来看自己的这些个所谓有问题的观念,也未尝不是自己的一种资源,也不全是一无可取,可能只是需要梳理一番,说不定可以融入到新的观念当中。
譬如搞清楚阻碍改变的力量,找到其背后的重要假设,理顺它,而不是一只脚踩着油门,另一只脚踩着刹车,让自己的能量在消失在这样的内耗中。
当然,这也是我需要花时间解决的问题。
完成《津巴多普通心理学》的第六章和第七章学习,补上两篇高质量的读书笔记,再把研修课学过的内容复习一番,毕竟下次课开始要课前提问了。
现在,这个假期眼看就要结束了,这个假日之初立下的看书复习的大旗,呼啦啦又要倒了。
这已经不是第一次立大旗然后大旗倒的经历了,甚至相当地熟门熟路。这几乎是一个常态,甚至经常是背着厚厚的书出去玩,然后一页也没看地又把书背回来,似乎是不带着书,内心的那种荒废时光的愧疚感就无处安放。
每次都是如此这样一番操作,明知计划无效,仍然不亦乐乎地制定计划,这似乎成了自己的一个行为习惯,还有点情不自禁地沉浸其中。
这种状态能够几十年如一日地维持下来,从心理学的角度分析,应该是我从中得到了某些心理上的好处,正是这些好处在有意无意地维持了这种状态。
其中之一可能是释放了我的愧疚感。我觉察到在我的观念中,纯粹的玩是不被我接纳的,也就是在我潜意识中,闲暇时间的纯粹休闲娱乐是不务正业,浪费时间。这让我在自己的休闲时光中,时不时地产生一种荒废时间的愧疚感,不能安心地享受假期,不能安心地看剧。通过给自己定上个学习计划,以求得心安。
这个学习计划是为了弥补自己能够安心玩耍的愧疚感而制定的,所以一旦学习计划制定完成以后,这种愧疚感就消减了一大部分,下一步的计划执行的动力就不足了。
当然,再往深入探究我的这个玩耍等于浪费时间的观念,可能是我不能全然地接纳自己,认为努力才是人生的正常状态,自我的完美才是人生的目标。而实际上完美是一个没有标准的东西,什么是完美呢?是无法量化的,也就意味着永远达不到这个目标。既然无法达到,那么制定计划而又不付诸行动似乎就是自然而然的事情了 。
想要改变这种状态,得打破自己的一些固有思维模式。首要的是接纳自己,在我看来这是最难的一步,接纳自己的本身就意味着原有思维模式的改变。其实一直以来的心理学的学习,就是一个不断接纳自己的过程,并且还将继续。
或者换个角度来看自己的这些个所谓有问题的观念,也未尝不是自己的一种资源,也不全是一无可取,可能只是需要梳理一番,说不定可以融入到新的观念当中。
譬如搞清楚阻碍改变的力量,找到其背后的重要假设,理顺它,而不是一只脚踩着油门,另一只脚踩着刹车,让自己的能量在消失在这样的内耗中。
当然,这也是我需要花时间解决的问题。
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