字如其人,人亦如字是什么意思
字如其人,人如其字摘要气质类型影响着书法的表现形式,书法作品也反映着人的气质特征,不同气质类型的人也会有其不同的书法欣赏喜好,气质类型与书法风格之间有着密切的内在联系。
”字如其人“的意思其实是在表明一个人的书法是这个人的心理描绘。一个人写的字的笔画会代表着这个人的情绪起伏,人与字、字与人其实是相互合二为一的。很多词语说的都是这种状态。一个人写出来的字是可以在一定程度上可以反映出这个人的个人习惯、性格以及品行等问题的。所以“字如其人”的意思主要代表就是这个。
性格直的人写字的笔划直硬,而圆滑的人写字弯笔较多,转折处多以弧形带过。性格开朗张扬的人,写的字如天马行空,放荡不羁,而性格内敛的人写的字则严谨认真。性情刚强的人一笔一划干净利落,方正坚硬。而性情软弱的人写的字则相对柔弱无力。
字如其人,写字要横平竖直,方方正正,先方后圆。做人也要行直走正,踏踏实实,先方后圆。人若能先方,即少年的时候,能吃苦,磨练磨练,修身治学,品行方端,后必成材。如果一个人,少年时就圆滑,懦弱,就很难再施教成材。小时候方正,哪怕是刚烈,莽撞一些,也可以裁技修边,煨弯成材。
字如其人,人亦如字。写字若能做到方圆结合,刚柔并济就是好书法。
方是做人之本,圆是处世之道;方是做人的脊梁,圆是处世的锦囊。有圆无方则不立,有方无圆则碰壁。
过分的方,刚愎自用,锋芒毕露,有勇无谋;过分的圆,唯唯诺诺,毫无主见,缩手缩脚。
只有方圆结合,才是为人处世的最高境界,只有方圆结合,才是人生走向成熟的标志,只有方圆结合,才能交出一份合格的答卷。
具体解释如下:
"字如其人":指一个人的字体风格和书写方式能够反映出他的性格、气质和个性特点。例如,一个人的字写得端庄、工整,可能表明他为人严谨、细致;而一个人的字写得潦草、随意,可能表明他为人随性、不拘小节。
"人亦如字":指一个人的性格和行为也会反映在他的字体风格中。例如,一个人性格开朗、活泼,可能在字迹中能够看到一些轻快的笔画;而一个人性格内向、沉稳,可能在字迹中能够看到一些稳重的笔画。
这句成语强调了人与字之间的相互关系,认为一个人的字体风格和他的性格、气质密切相关,相互映衬和影响。它提醒人们从字体中去观察和了解一个人的特点,同时也提示人们要注重自己的字体风格,因为它能够传递出自己的个性和形象。
我国书法历来注重字的气质、神韵,因为文字不仅与民族文化紧密相关,也反映出书写者的性格特征、志向、思想境界等。西汉扬雄说:“书,心画也。”明人项穆说“心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹……”。清刘熙载还将各种身份不同的人的书法特点作了概括:“贤哲之书温醇,骏雄之书沉毅,畸士之书历落,才子之书秀颖”,事实正是如此。历史上流传千古的书法家几乎都是忠正廉洁、品质高尚的人,他们的道德、人格、气节和他们的书法作品并传后世,使人赞颂不已。
比如,王羲之品德清纯,他的字清秀超逸,举止安和;虞世南、褚遂良、柳公权文章妙古今,忠义贯日月,其书法朴质敦厚,充满严正之气;欧阳询、欧阳通父子不同流俗,其书法险劲秀拔;苏东坡书法旷达豪放;颜真卿刚正不阿,临危不惧,他的字也刚劲雄健,结体严谨,法度完备,“望之知为盛德君子也”,让人感受到一种浩然正气。凡此皆字如其人,自然流露者,都可以从他们书法作品中体会到他们这些高尚品德。
如果书家的人品高尚,他的作品也为世人所珍爱。如爱国名将岳飞、文天祥、林则徐,他们忠义正直,坚守气节,他们的字也特别受到保护和爱戴。如果书家的道德败坏,其作品也不会为人所重。想用书法的成就来掩盖或弥补其人品的缺陷,那是不行的。如宋代秦桧也曾研习书法,因其卖国求荣,陷害忠良,其字亦被排斥。据传宋代四家“苏、黄、米、蔡”的“蔡”原指蔡京,后因他人品不好,改为蔡襄。因此那些大节有亏的人,纵使书技娴熟,因受到人品影响,其书亦随人而逝,泯灭不传。
传统文化中对于美的事物是用道德标准衡量的。其实无论是做诗、作文、写字或绘画,都表现出人们对“善”与“恶”、“正”与“邪”这些原则性问题的态度,人们在看好的、正的作品时,得到美的感受,也会受到作品内容和作者高尚道德的鼓舞和感化,心驰神往。“自来书品,视其人品。故无学不足以言书,无品尤不足以言书。此书道之理也。”(《书道》)
所以学书要先学做人──立品为先,宋陆游说过:“汝果欲学诗,功夫在诗外”,讲的也是这个道理,即必须修养人品。书法艺术的品评,不是比点画、章法的精巧,而是看作者的胸襟、气质和道德修养。其实各种艺术和技能,都是为了让人正用和善用的,人们只有修心重德,不断净化自己的心灵,不断升华思想境界,才会展现出神采和神韵,也才能更好的利人济人。