太行山在哪里?
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2022-12-08
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太行山——在山西高原和河北平原之间。
王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
仞——古代长度单位,以七尺或八尺为一仞
冀州——古地名,包括现在河北省,山西省,河南省黄河以北,辽宁省辽河以西的地区。
且——副词,将近
面山而居——面对着山居住
惩——苦于,为......所苦
塞——阻塞
迂——曲折、绕远的意思。
聚室而谋——集合全家来商量。室,家
汝——你。这里是你们的意思。
毕力平险——尽全力铲除大山。
指同豫南——一直通向豫州的南部。豫州,古地名,在今河南省黄河以南。
汉阴——汉,就是汉水;阴,山的北面或水的南面叫阴。
献疑——提出疑问
杂然相许——纷纷赞成他.许——赞同。
曾——用在否定副词“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”
魁父——古代一座小山的名称,在现今河南省开封县陈留镇境内。
丘——土堆
置——安放。
且——况且。
荷——音贺,负荷,挑、扛的意思。
箕畚——箕,音(jī)。畚,音(běn)本。箕畚,就是用箕畚,用竹、木等做成的运土器具。
孀——音双,孀妻,寡妇,就是死了丈夫的女人。
遗男——遗孤,遗腹子。
龀——音(chèn),儿童换牙齿,乳齿脱落后重新长恒齿。这晨表示年龄,约七八岁。
寒暑易节——冬夏换季。易,交换。节,季节。
始一反焉——才往返一次。反,通“返”。焉,语气助词。
叟——老头子。
惠——同“慧”,聪明,不惠就是愚蠢的意思。
一毛——一草一木,地面所生的草木,这里指山的一小部分。
匮——音溃,缺乏的意思。
亡(wú)——同“无”,没有
操蛇之神——神话中的山神,手里拿着蛇,所以叫操蛇之神。操:持
夸娥氏——神话中力气很大的神。
厝(cuò)——通“措”,放置。
朔东——就是朔方以东地区,指山西省的东部。
雍——就是雍州,在现今陕西、甘肃省一带地区。
陇——同垄,陇岗,就是高山。
断——隔绝。
列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。古今异义
指 古义:直,一直 今义:手指
曾 古义:乃,并 今义:曾经
毛 古义:草木 今义:毛发
词性活用
险:形容词活用为名词,险峻的大山。 箕畚:名词用作状语,用箕畚装。
面:名词用为动词,面向着。
一词多义
且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且)
通假字
始一反焉 反同返,往返。 甚矣,汝之不惠 惠同慧,聪明。
河曲智叟亡以应 亡同无,没有。 一厝朔东 厝同措,放
王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
仞——古代长度单位,以七尺或八尺为一仞
冀州——古地名,包括现在河北省,山西省,河南省黄河以北,辽宁省辽河以西的地区。
且——副词,将近
面山而居——面对着山居住
惩——苦于,为......所苦
塞——阻塞
迂——曲折、绕远的意思。
聚室而谋——集合全家来商量。室,家
汝——你。这里是你们的意思。
毕力平险——尽全力铲除大山。
指同豫南——一直通向豫州的南部。豫州,古地名,在今河南省黄河以南。
汉阴——汉,就是汉水;阴,山的北面或水的南面叫阴。
献疑——提出疑问
杂然相许——纷纷赞成他.许——赞同。
曾——用在否定副词“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”
魁父——古代一座小山的名称,在现今河南省开封县陈留镇境内。
丘——土堆
置——安放。
且——况且。
荷——音贺,负荷,挑、扛的意思。
箕畚——箕,音(jī)。畚,音(běn)本。箕畚,就是用箕畚,用竹、木等做成的运土器具。
孀——音双,孀妻,寡妇,就是死了丈夫的女人。
遗男——遗孤,遗腹子。
龀——音(chèn),儿童换牙齿,乳齿脱落后重新长恒齿。这晨表示年龄,约七八岁。
寒暑易节——冬夏换季。易,交换。节,季节。
始一反焉——才往返一次。反,通“返”。焉,语气助词。
叟——老头子。
惠——同“慧”,聪明,不惠就是愚蠢的意思。
一毛——一草一木,地面所生的草木,这里指山的一小部分。
匮——音溃,缺乏的意思。
亡(wú)——同“无”,没有
操蛇之神——神话中的山神,手里拿着蛇,所以叫操蛇之神。操:持
夸娥氏——神话中力气很大的神。
厝(cuò)——通“措”,放置。
朔东——就是朔方以东地区,指山西省的东部。
雍——就是雍州,在现今陕西、甘肃省一带地区。
陇——同垄,陇岗,就是高山。
断——隔绝。
列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。古今异义
指 古义:直,一直 今义:手指
曾 古义:乃,并 今义:曾经
毛 古义:草木 今义:毛发
词性活用
险:形容词活用为名词,险峻的大山。 箕畚:名词用作状语,用箕畚装。
面:名词用为动词,面向着。
一词多义
且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且)
通假字
始一反焉 反同返,往返。 甚矣,汝之不惠 惠同慧,聪明。
河曲智叟亡以应 亡同无,没有。 一厝朔东 厝同措,放
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