Question

关于佛教的问题！

先声明一下，本人虽是无神论者，但对宗教十分感兴趣，而且尊重广大教徒。
怎么说这个问题呢，我经常见一些所谓的信佛者，其中甚至有黑-道、奸-商、府-拜关原拜佛烧香的，这些人这么说吧，吃喝嫖赌、违法犯罪什么都干，这样的人进出佛门圣地岂不是对佛的玷污？为什么佛门会对这些人大开佛门？这些人干坏事时只想着自己的利益，心里有了鬼不安心才去寺庙求神佛保佑，再布施些钱财，这样不是向神佛行会吗？大家是如何看这样的情况的？

Answer 1

现在的各种宗教，都已不再注重其实质，盲目重视形式，把形式当做宗教的实质了，不知道宗教本是教育，楼主所说的现象正是不明真相的人用妄想分别执着来佛门搞投机行贿。殊不知佛像不是拿来崇拜的，而是表法的教育，让你看到佛像，要知道回归与依靠自性的觉悟，用不正当手段赚来的凶财必定凶出，用来和佛菩萨谈条件无意于用严重的意识心和佛菩萨谈条件，结果自然是不得感应与好报的，因为他不知道用佛法中改变自心的方法来改变自身与环境，这是迷惑众生的业障与妄想，拜佛是为了去除骄慢心，以我们最尊贵的头顶礼佛的足。但是人们却以为是宗教崇拜，从来没有从内心进行自我反省。烧香是表戒香，戒律严明才能有自性本香，现在人却以为佛菩萨以香为食，烧大把香，烧柱香，还觉得自己很信佛，功德很大，殊不知贪嗔痴慢越烧越多，烦满胸中，福德日损。最后一败涂地却怪佛菩萨不灵验。其实都是自作自受，没有遵循佛菩萨的教训戒律用以心转境的方法去改变。这样佛法也不是佛法了，反而破坏了佛法的形象，扭曲了佛法的本质，是佛教中的外道，将自己变成了披着佛法外衣教人贪嗔痴慢的魔。这是现代人的悲哀。希望大家能重拾佛法的本质，佛法是心法，应从自心所改变，才能境随心转。

Answer 2

佛教普度众生，没有分别心，不只是人，六道众生在佛看来都一样，没有高低、贵贱、好坏之分。这些人虽然这辈子做了坏事，但因拜佛烧香已种下佛种，在数劫之后机缘成熟时必定成佛。
还有，人的祸福兴衰不是由佛说了算的，而是由此人的业力牵引，这辈子过得好是因为累劫以来修了善缘，当然这辈子做恶也会种下恶缘，当善缘享尽恶缘就现报了。

Answer 3

佛开方便门，只度有缘人。

Answer 4

这个不是单纯的佛教问题，是个社会问题。
佛对众生是平等看待的，不会有远近亲疏，善恶美丑；并且由于这些做恶多的人，死后会堕入地狱，将会十分悲惨，所以这些人更要救度。
至于保佑，估计这些目的是达不到的，善恶因果，一丝不爽，不是佛能改的，如果能改，佛早就把我们都带离六道了，还传法做什么，还是要自修自度的。

Answer 5

这些人确实是在向佛菩萨行贿。但这于他们又有什么好处呢？因果报应丝毫不爽！他们也只是得个心理安慰而已。

一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著不能证得。对于这些深陷欲望烦恼的众生，佛祖住世时总是格外的关照，就像父母格外关心生病的孩子一样。所以佛门会对这些人大开。

Answer 6

佛心无分别。佛度一切众生。人人都是慈悲心，那此处便是佛国。就因为良莠不齐，佛才教化众生。我觉得他们多去佛门圣地是他们尚存一份良知，最起码承认善良的存在，他们是可教化的。他们也最需要佛的度化。
他们被度得清静、庄严了，——从善了。才可以生佛国。
佛门净地是使人洁净的，不是洁净的无人。
佛家讲果报，不是不报，更不是佛收了贿赂不报他，是时候不到，是佛想度他。