管仲是谁?
管仲(约公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾晌氏,字仲,谥敬,世人尊称为管子,春秋时期法家代表人物,颍上人(今安徽颍上),周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为"法家先驱"、"圣人之师"、"华夏文明的保护者"、"华夏第一相"。
管仲去世后,葬于山东省临淄(今淄博市临淄区齐陵街道办事处北山西村)牛山北麓,这就是著名的管仲墓。
管仲纪念馆以管仲墓为依托,以《管子》思想为基础,以管仲的生平为脉络,通过多种艺术手段,在展现天下第一相辉煌一生的同时,全面展示博大精深的《管子》思想并综合展示宰相文化及历代名相对社会的贡献,该馆于2004年建成并对外开放。
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管仲相齐40年,辅佐齐桓公内行改革,治军抚民,富国强兵;外平天下,尊王攘夷,存亡继绝;建立了“九合诸侯,一匡天下”的大业,使齐国成为春秋五_之首。然而,对后世影响力最大的是他留下来的一笔宝贵的文化遗产——管子学。
管仲提出:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。”执政者只有使人民得到温饱,才能人民知道礼义荣辱。他还提出:“礼、义、廉、耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”把“廉”的问题列为治国之纲。这在中国廉政思想史上是第一个,是管仲的一大贡献。
管仲在齐国为相的几十年间,在引导齐国富国强兵的同时,还大力推行廉政,使齐国很快成了东周列国中公认的霸主。
即使是对管仲有看法的孔子也不得不承认:“桓公九合诸侯,不拍拿以兵车,管仲之力也。”他所提出的“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”的观点,既指明了物质文明对于精神文明的作用,也指明了富以养廉的道理,对后来历朝的养廉制度宴贺散产生了积极影响。
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