Question

求“二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋”出处

Answer 1

出处：《论语》

作者：孔子

原文：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。不逾矩。”

孔子在十五岁那年立志从学，三十而立并非三十岁成家立业，这里的"立"是指学业的根基已经树立，就是个人的价值观已经形成，不会被外力所动摇。

四十不惑，确切的说也不是四十岁没有疑惑，“立”与“惑”是一组对立，界定在于是否懂得行权。

三十而“立”时通常遇事无权可行，无权则无发言权，对事态度是可即可，不可即不可。四十时，已掌握一定权利，此时处事相对通达，对待事情是无可，无不可。

五十而知天命，六十而耳顺，并非常言说的年纪大了，耳朵顺了，听什么都能接受。《说文》中提到：“理也，损百川。”意思是河川流通顺畅了以后，才看得天下美景。

正所谓，顺之而后，始见天理，始着条理。

扩展资料：

二十弱冠——男子二十就要把头发束起来，表示不再是小孩了。

三十而立——人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。

四十不惑——人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。（有一种没有选择和后退的心理）

五十知命——五十岁就不得不认命了,已经无法抗拒了。

六十花甲——六十在阴历来算,已经天支地干一个轮回了,要认老了。

七十古稀——七十就已经是糟老头了,人生快到头了。

耄耋：八十、九十岁。《礼记曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这诠释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。

Answer 2

这句话出自《礼记·曲礼上》。在《礼记》这本书中，记载了许多有关礼仪和人生阶段的内容，其中包括了这句描述不同年龄阶段的话语。具体来说，这句话的原文是：
二十而弱冠、三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺、七十而从心所欲、不逾矩。
这句话以“二十而弱冠”开始，描述了二十岁左右的年轻人；接着是“三十而立”，指的是三十岁左右的成年人；然后是“四十而不惑”，指的是四十岁左右的人不再困惑，更为成熟；接下来的部分逐渐描绘了五十岁及之后的不同人生阶段，最终以“不逾矩”收尾，强调了老年人应当保持适度的行为和态度。
这句话成为了描述人生不同阶段的经典表达之一，被广泛引用和传颂。