道教为什么在宋朝以后开始没落了呢?
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任何一个朝代,一个装神弄鬼的教派威胁到它的统治的时候,都会成为打压的对象,看看不管是古代还是现代有多少人借道教之名行变权之实就知道了,只修身养性的话是没有人去干扰你的。
史载孔子诛杀少正卯一案,其源头是《荀子·宥坐篇》的记载,后来在《吕氏春秋》、《说苑》、《孔子家语》、《史记·孔子世家》等书中均有记载,孔子说的原因是:“人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。此五者,有一于人,则不得免于君子之诛,而少正卯兼有之”。而少正卯又广收门徒,致“孔子之门,三盈三虚”,可见他的影响力有多大,这就威胁到了统治阶级的政权,还能不死么?
而且道教里面有确实让统治者害怕的东西,所以才极力打压迫害。宗教都是有精华和糟粕的存在.但是道教的精华部分确实是太强大了。比如清朝时的满族人也都信风水的,那些满族人好像对风水什么的了解颇深似的,这个时期,清朝打压汉族信奉道教,篡改出来了四库全书,同时不许满族经商,只能看书和练武,书都是皇帝制定的,我认为制定的书就含有风水著作,让自己的族人靠风水的力量强大起来。
道教生生不息的根本是,它是真正诠释自然法则的,对人类是有贡献的,风水运用之强大还仅仅是道家学派思想一种延伸应用,可见道家的强大。博大精深的风水术和易经是道教的产物,灵符神咒和风水吉祥物,以至于茅山法术,对人帮助都作用强大,道教借助的那种能量正因为效果神奇,所以才会认为是有神鬼的帮助。古代各王朝在运用此术之后,深知其夺天地造化之神功,当然忌惮他人也来运用此术。清统治者深知风水之学不可能在民间泯灭,于是搞出篡改书籍的下劣行为,幻想达到混淆风水之术,民间人士不能得以应用的目的。
当然还有更重要的一点,道教不兴,除了外部原因,还有自身因素,道教主张“法自然”,当然不会像其他宗教一样到处宣传。
史载孔子诛杀少正卯一案,其源头是《荀子·宥坐篇》的记载,后来在《吕氏春秋》、《说苑》、《孔子家语》、《史记·孔子世家》等书中均有记载,孔子说的原因是:“人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。此五者,有一于人,则不得免于君子之诛,而少正卯兼有之”。而少正卯又广收门徒,致“孔子之门,三盈三虚”,可见他的影响力有多大,这就威胁到了统治阶级的政权,还能不死么?
而且道教里面有确实让统治者害怕的东西,所以才极力打压迫害。宗教都是有精华和糟粕的存在.但是道教的精华部分确实是太强大了。比如清朝时的满族人也都信风水的,那些满族人好像对风水什么的了解颇深似的,这个时期,清朝打压汉族信奉道教,篡改出来了四库全书,同时不许满族经商,只能看书和练武,书都是皇帝制定的,我认为制定的书就含有风水著作,让自己的族人靠风水的力量强大起来。
道教生生不息的根本是,它是真正诠释自然法则的,对人类是有贡献的,风水运用之强大还仅仅是道家学派思想一种延伸应用,可见道家的强大。博大精深的风水术和易经是道教的产物,灵符神咒和风水吉祥物,以至于茅山法术,对人帮助都作用强大,道教借助的那种能量正因为效果神奇,所以才会认为是有神鬼的帮助。古代各王朝在运用此术之后,深知其夺天地造化之神功,当然忌惮他人也来运用此术。清统治者深知风水之学不可能在民间泯灭,于是搞出篡改书籍的下劣行为,幻想达到混淆风水之术,民间人士不能得以应用的目的。
当然还有更重要的一点,道教不兴,除了外部原因,还有自身因素,道教主张“法自然”,当然不会像其他宗教一样到处宣传。
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