Question

五年级作文，模仿《龙的传人》写一篇介绍文。快啊！急！！！！！！！！！

Answer 1

遥远的地方有一条江，它的名字就叫长江，世界的东方有一群人，他们都是龙的传人……”相信这首歌我们一定耳熟能详，但我还是每一次听到这首歌时，总是激情澎湃，为自己是中国人而感到自豪、骄傲。
小时候，大人们总是跟我讲龙的传说，如”画龙点晴”、“叶公好龙”、“屠龙之技”……总是令我入了迷。心中的龙变得无所不能，威力无边，龙缩小如蚕蚁，伸展能遮天，有时显露于云端，有时隐形入深渊，龙能呼风唤雨、腾云驾雾，翻搅起四海云水。长大了，小时候脑海里清晰的龙变得模糊起来，直到现在学了一个单元的有关龙的知识，我才记起小时候对龙的无比崇敬，也知道了龙是至高无上权力的象征上。皇帝穿得衣服叫“龙袍”、坐得椅子是龙椅……故宫里单是太和殿便装饰有一万三千多条龙。当然，龙在老百姓心目中，是祥和、幸福欢腾的象征，除了这些，我还知道了那变幻万千的龙，原来只是存在于人们的想像中。
尽管龙不存在于这个世界上，但它还是存在于我们的心目中，长江从三峡大坝上喷涌而下，那是龙在轰鸣；列车在京九线上呼啸而过，那是龙的身影；西昌基地火箭直冲云霄，那是龙在飞腾……现实生活中，龙存在于人们的生活中，如，人们在祈祷幸福时，用“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”……“赛龙舟”、“舞龙灯”这些节日活动，让人百看不厌，每个人脸上都洋溢着快乐的笑容。
“龙的子孙万”、“龙的传人”，这表示了中国人对自由完美的向往和追求，他们因自己是龙的传人而为整个中国感到自豪。愿意中国能像龙一样腾空飞速前进

Answer 2

提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为“龙的传人”。从古时起中国人就喜爱龙，可是龙又是什么？连属龙的人也说不清。

那么龙有是什么样子的呢？宋代画家董羽认为，龙集九种动物特征于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，须似人，腹似蛇，足似蛇。”

然而，既然你是龙的传人，那么你就要有骨气。个人的安乐，只有一时的荣耀，任何时候，都要做一个铁骨铮铮的中国人，杨振宁、秋瑾、蒋筑英、白警予………他们都具有一个中国人应有的骨气。他们热爱我们伟大的祖国，他们宁愿受穷挨饿也要为祖国的富强贡献出自己的一份力量，他们表现了一个真正有骨气的中国人的气度。

从小要做一个有骨气的中国人，是我们青少年的心声。但是，怎样才能使我们做有骨气中国人呢？我想，我们应该首先要有一颗热爱祖国的心，时时刻刻把祖国的利益看在第一个。无论身在何处，不低头，保持中国人坚忍不拔的骨气，并且保持不畏艰难的奋斗精神。

还有一些人可能会说：“做有骨气的中国人就是在英语考试中不及格，从来都不使用外国产品，看见外国人就不屑一顾！”那你就大错特错了！做有骨气的中国人需要我们维护祖国的利益，外国人面前不屈膝，如果你英语成绩不好，将来怎能学习外国先进科学知识？怎么能取人之长呢？

“龙的传人”，是炎黄子孙。所以我一定会坚守自己的职责，将来把我们的祖国发展得更了不起！参考资料：书上

Answer 3

龙的传人

提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为“龙的传人”。从古时起中国人就喜爱龙，可是龙又是什么？连属龙的人也说不清。

那么龙有是什么样子的呢？宋代画家董羽认为，龙集九种动物特征于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，须似人，腹似蛇，足似蛇。”

然而，既然你是龙的传人，那么你就要有骨气。个人的安乐，只有一时的荣耀，任何时候，都要做一个铁骨铮铮的中国人，杨振宁、秋瑾、蒋筑英、白警予………他们都具有一个中国人应有的骨气。他们热爱我们伟大的祖国，他们宁愿受穷挨饿也要为祖国的富强贡献出自己的一份力量，他们表现了一个真正有骨气的中国人的气度。

从小要做一个有骨气的中国人，是我们青少年的心声。但是，怎样才能使我们做有骨气中国人呢？我想，我们应该首先要有一颗热爱祖国的心，时时刻刻把祖国的利益看在第一个。无论身在何处，不低头，保持中国人坚忍不拔的骨气，并且保持不畏艰难的奋斗精神。

还有一些人可能会说：“做有骨气的中国人就是在英语考试中不及格，从来都不使用外国产品，看见外国人就不屑一顾！”那你就大错特错了！做有骨气的中国人需要我们维护祖国的利益，在外国人面前不屈膝，如果你英语成绩不好，将来怎能学习外国先进科学知识？怎么能取人之长呢？

“龙的传人”，是炎黄子孙。所以我一定会坚守自己的职责，将来把我们的祖国发展得更了不起！参考资料：书上

Answer 4

我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨.

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！

龙（Lóng 龙）姓的来源因多涉及神话，故不可详考，源出有七：
1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。
2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖.
3、出自古代神话传说，御龙氏之后。据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。
4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。
5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。
6、出自地名，以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙为氏者。
7、出自其他源流和小数民族有龙姓：
①《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南），西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。
②少数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。
郡望堂号
龙姓郡望主要有五个：
1、武陵郡，治所在义陵（今湖南溆浦南）；
2、天水郡，西汉时治所在平襄（今甘肃通渭西北），西晋时治所在上圭阝（今天水市）；
3、武阳郡，治所在贵乡（今河北大名东北）；
4、太原郡，治所在晋阳（今山西太原西南）；
5、武昌郡，治所在今武昌。
堂号：“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等

Answer 5

我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨.

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！

龙（Lóng 龙）姓的来源因多涉及神话，故不可详考，源出有七：
1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。
2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖.

出自其他源流和小数民族有龙姓：
①《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南），西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。
②少数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。
郡望堂号
龙姓郡望主要有五个：
1、武陵郡，治所在义陵（今湖南溆浦南）；
2、天水郡，西汉时治所在平襄（今甘肃通渭西北），西晋时治所在上圭阝（今天水市）；
3、武阳郡，治所在贵乡（今河北大名东北）；
4、太原郡，治所在晋阳（今山西太原西南）；
5、武昌郡，治所在今武昌。
堂号：“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等

Answer 6

妈妈说龙并没有消失
载人航天飞船遨游世界
那是龙在腾飞