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传统文化不是只有几本书,而是几千年特别是两千年封建社会的发展所形成的人生观价值观道德体系.
春秋战国处于奴隶制向封建制过渡阶段,那些诸子的论述是自由开放的.从汉开始,开始逐步形成了有益于封建王朝的统治.科举制度更是成为整个社会的核心.
儒家思想也从孔子的克己复礼君子慎独即对自己的道德(即人心)约束作颜回这样安贫乐道人的初衷,逐步发展为修齐治平是做官,中庸之道是混,论语也成为礼教,一种对行为的约束,甚至背弃人心,人性.如贞节牌坊.八股文的训练也逐渐把血液中具有创新意识的人都淘汰了.
在封建社会这种文化有利于社会的稳定,但不利于社会的发展.
在工业社会,是一种自我价值的认可,是追求自由的精神,发展的方向不再局限于治国平天下,人们开始有能力去享受生命(注意不是奢华)
自五四以来,更早的是从戊戌变法以来,已经开始借鉴外来的西方工业文明对传统文化进行了思考,如梁启超,鲁迅,胡适,李大钊等等
这种冲突来源于形成于封建社会的文化与现代生产力的冲突,这种冲突导致形成现代的文化,并且能够成为人民认可自动执行的人生观价值观道德.
西方社会在过去400年就逐步形成了哲学,人文,科学,艺术体系,完成了由传统封建神权的文化向现代民主法制的文化的过度.中国也会经历这样的阶段,最后形成民主法制的社会,但中国会形成呢个自己的人生观,价值观以及道德.这里既有传承,又有发展.
春秋战国处于奴隶制向封建制过渡阶段,那些诸子的论述是自由开放的.从汉开始,开始逐步形成了有益于封建王朝的统治.科举制度更是成为整个社会的核心.
儒家思想也从孔子的克己复礼君子慎独即对自己的道德(即人心)约束作颜回这样安贫乐道人的初衷,逐步发展为修齐治平是做官,中庸之道是混,论语也成为礼教,一种对行为的约束,甚至背弃人心,人性.如贞节牌坊.八股文的训练也逐渐把血液中具有创新意识的人都淘汰了.
在封建社会这种文化有利于社会的稳定,但不利于社会的发展.
在工业社会,是一种自我价值的认可,是追求自由的精神,发展的方向不再局限于治国平天下,人们开始有能力去享受生命(注意不是奢华)
自五四以来,更早的是从戊戌变法以来,已经开始借鉴外来的西方工业文明对传统文化进行了思考,如梁启超,鲁迅,胡适,李大钊等等
这种冲突来源于形成于封建社会的文化与现代生产力的冲突,这种冲突导致形成现代的文化,并且能够成为人民认可自动执行的人生观价值观道德.
西方社会在过去400年就逐步形成了哲学,人文,科学,艺术体系,完成了由传统封建神权的文化向现代民主法制的文化的过度.中国也会经历这样的阶段,最后形成民主法制的社会,但中国会形成呢个自己的人生观,价值观以及道德.这里既有传承,又有发展.
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2025-09-12 广告
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