Question

春节习俗

Answer 1

春节将至，东西南北，春节食品、习俗，各有讲究。
Spring Festival will come, the thing north and south, Spring Festival foodstuff, customs, each have exquisite.

北方人普遍吃饺子、面条和年糕。
Northerners generally eat dumplings, noodles and rice cakes.

南方普遍的风俗是吃元宵、面条和水磨年糕，江浙和闽粤等地初一元宵，或炸或煮；
Southern universal custom is to eat dumplings, noodles and joint rice cakes, jiangsu and living etc. Ground balls, or Fried junior or boil;

福建漳州人初一早上吃生蒜、香肠和皮蛋；
In zhangzhou people eat raw garlic, junior morning sausage and preserved egg,

广东潮州人初一吃当地特有的“腐圆”；
Chaozhou, guangdong people eat local characteristic of junior corrosion circle ";"

回族人正月初一吃面条和炖肉，初二方食饺子；
The hui people eat noodles and the first month stew, second day fang food dumplings,

白斩鸡、酿豆腐、粽子、油堆等则是壮族人的春节食品。
Style chicken served, brew tofu, dumplings, oil pile is zhuang people, such as the Spring Festival foodstuff.

虽然大中国，各地过年的风俗都大同小异，但是，南北方在细微处的差别还是有的，我们就来看看，南方农村的年是怎么过的。
Although big Chinese New Year, all around the custom of very much the same, but the difference in fine point, facilities or some, we'll see, southern rural years how lead.

除尘，一般从农历二十五开始，家家户户都开始屋里屋外进行相当彻底的大扫除，家家户户定要大干一场，弄个里外一新，用最新的面貌迎接新一年，别有一番过年气象。
Dedusting, general from the lunar twenty-five beginning, every family began to house outside for quite a thorough cleaning, every household will surely gets a field, lane inside and new, with the newest appearance welcome New Year, do not have a Chinese New Year meteorological.

供橘，南方，尤其是广东海南一带，过年的时候，人们是要家里摆上橘子，谓之“供橘”，因为“橘”与“吉”谐音。
For the orange, the south, especially in guangdong, hainan area during Chinese New Year, people is to home the top orange, is known as the "for orange", because "orange" and "ji" homophonic.

所以家家户户都会买盆橘，或是扎好的一束束的橘子，盆橘一般摆在客厅，有些人家还会在盆上贴上红纸黑字的“吉”字。
So every family can buy basin orange, or plunge into good bundles of orange, orange placed in the sitting room, general basin of some other peoples will be in the basin pasted red paper of "ji" word in black.

贴春联，大年三十，家家户户拿出早就买好的春联，或有雅兴者，自备纸墨，当场挥毫写下自创或选好的对联，等墨迹一干就拿去贴。
Spring Festival couplet, 30, every family out early buy good Spring Festival couplets and or the paper, self-provided inconsequence ink, the spot usual the self-established or choose good write couplet, such as ink dries took to stick.

春联的内容常以发家致富和吉祥喜庆为主。
Spring Festival couplets content often in the hair house amass and auspicious festive primarily.

除此，人们还会贴上各式的年画，家里被这些春联、年画装点一新。
Besides, people will still labeled with various pictures, home by these couplets, posters decorate new.

当然门神更是乡下人必不可少的宝物，用意是驱除恶鬼，镇压凶邪，保佑平安，常请的门神一般是秦叔宝和尉迟敬德。
Of course keeper is an indispensable redneck treasure, banish evil spirit is meant to suppress fierce evil, bless peace, often please keeper is generally QinShuBao and WeiChiJingDe.

祭祖，南方很多地区，在吃年夜饭前，要先拜祭祖先，人们会先去祖宗堂拜过祖宗，或是在自己家中，点上灯，烧好香，摆上丰盛的菜肴，由家中主事的家长带头，向列祖列宗跪拜磕头烧香。
Worshipping, south in many areas, eat meal before, should first worship ancestor-worship first, people will start to give worship to the father, father hall or in his home, light a candle, and burn delicious, place on substantial dishes, from home the bearers of the parents to take the lead, the LieZuLieZong bow down to kowtow to burn incense.

恭请祖宗降临享用，并祈保合家大小平安，兴旺发达。
Respectfully requests, and praying fathers come to enjoy the family size peace, prosperity.

有些地方还会给列祖列宗烧金箔纸钱。
In some places, still can give a LieZuLieZong burning gold foil paper.

之后，打响早已准备好的爆竹，就开始吃年夜饭了。
Later, fireworks, numbering already prepared began to eat meal.

年夜饭，合家团聚吃年夜饭是很重要的事情，在外地工作者，无论远近，过年都会尽量赶回家和家人团圆。
The reunion dinner, have a family reunion eat meal is very important thing, outerly workers, regardless of distance, Chinese New Year will try to get home and family reunion.

年夜饭是很讲究的，南方年夜饭一般不吃饺子，有些地方吃年糕；
Eve is very exquisite, southern eve generally does not eat dumplings, some places eat rice cakes,

在福建，有些地区，人们吃“玉角”（或是芋角）代替饺子，玉角和饺子异曲同工，不过不是用面粉做皮，而是用木薯粉或者地瓜粉，或者木薯粉与地瓜粉合用，用来代替以前祖先南迁过年时没有包饺子的面粉，现在有的地方叫又叫地瓜包；
In fujian, in some areas, people eat "jade Angle" (or esculenta schott Angle) instead of dumplings, jade Angle and dumplings addition, but not use flour to make skin, but using tapioca starch or sweet potato powder, or tapioca starch and sweet potato powder insecticides and used instead of before New Year without ancestors warmth-loving creature pack dumpling of flour, now some place called again call pachyrhizus kit:

而江浙一带，饭桌上通常会有扣肉，有些地方，大年三十晚上，人们会炒瓜子，而在平时是不能晚上炒瓜子的。
But the area of jiangsu, dining table usually there will be KouRou, some places, 30 night, people will Fried melon seeds, while in peacetime is not night Fried melon seeds.

通常年夜饭鸡、鸭、鹅是少不了的，还会有鱿鱼韭菜，表示长长久久、年年有鱼；
Usually eve chicken, duck, goose is little not, still can have squid leeks, said long long, annual have fish.

还会有红萝卜和辣椒，表示生活红红火火……
Still can have carrots and peppers, says life thriving...

放鞭炮，大年初一，12点整，村里就噼里啪啦响起了鞭炮声，星星点点的鞭炮声逐渐浓密起来，并且持续不断，一直到天大亮，实在是热闹非凡。
Setting off firecrackers, on New Year's day, 12 o 'clock, the village is produced crackling rang with firecrackers, pin-points of firecrackers gradually thick up and continuing until big, bright, it is very busy.

在江浙一带，春节，人们把鞭炮称为“高升”，意为“节节高升”。
In the area of jiangsu, Spring Festival, people put off firecrackers called "rise", meaning "rise successively".

在广东海南一带，放完鞭炮的时候，小孩就要讲吉利话，以讨个好彩头，大人呢，此时就会走过来，抱着小孩的头轻轻地往上拽，意思为“年年长高”希望孩子在新的一年里，长个头。
In guangdong, hainan area, put finish off firecrackers, children must speak cobolli gigli words, to get a good CaiTou, adult? And where you would walk, holding the child's head gently upwards ye, meaning "annual taller" hope children in the New Year, long head.

守岁，除夕夜，吃完年夜饭，放完鞭炮，家家户户都开始守岁。
ShouSui, New Year's eve, eat meal, put finish off firecrackers, and every family began to ShouSui.

大家围坐在一起，或者打牌，或者打麻将，或者聊天，或者看电视。
Everybody is surrounded sit together, or playing CARDS, or playing mahjong, or chat, or watching TV.

而小孩子们是坐不住的，他们跑上跑下，呼朋唤友，在院子里，在空地上玩耍、放炮竹烟花。
And children is to sit still, they running up and down, HuPengHuanYou, in the courtyard, into the open play, light firecrackers fireworks.

总之家家灯火辉煌，人们谈笑风声，颇是热闹。
Anyhow, people laughing every glittering moaned, quite is lively.

放完鞭炮后由晚辈依次向长辈行礼，长辈们则分给晚辈们“压岁钱”。
By junior after finish firecrackers put elders in turn salute, elders are among the younger generation are "lucky money".

这时候开始，人们就开始准备供品了。
These early years, people begin preparations for the offerings.

在供桌点上蜡烛，摆上清果、饼干、糖果等，斟上清茶，迎神接神福，祈求吉庆。
In the fifth, place on a candle on clear fruit, cookies, candy, etc, pour on green tea, meet god meet god blessed, pray for auspicious.

睡觉前，孩子们把压岁钱放在枕头底下或是衣服口袋里。
Before sleeping, children put "lucky money" in under the pillow or clothes pocket.

除夕晚，海南和潮汕地区，农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。
New Year's eve late, hainan and chaoshan district, the farmer's water jar wants storage full of water, MiGang shall be filled in meters, lights shall not be quenched, to symbolize the "happiness", "not more every year DuanChui" good omen.

年初一，一大早，大人们就把昨晚关闭的门给打开，意为迎春接福，招财进宝。
On New Year's day, in the early morning, the last night adults closed door to open, meaning chun connect blessing, a thriving business.

这一天是孩子们最开心的日子，因为终于可以穿上新衣服，和小伙伴们四处玩去了。
It is the day the children very happy, because finally can wear new clothes, and friends to play around.

在这天，大人们都会特地叮嘱孩子们讲好话，讲吉利的话，不可乱问，不可乱说话，这在欢乐喜气的春节又增添了一份庄重肃穆。
In a day, adults will specially told the children speak good words, words, not disorderly speak cobolli gigli ask, do not disorderly speak, and the Spring Festival in joy auspicious and add a grave solemn.

年初一上午，在南方有些地区是不杀生的，而海南潮汕一带，这天早上人们要吃素，一般有芹菜，茄子，葱等。
On New Year's day morning, in the south, in some areas, is not to kill, and hainan chaoshan area, this morning people be vegetarian, often with celery, eggplant, onion, etc.

拜年，从初一开始，人们就开始走街穿巷，互相拜年了。
Chinese New Year, from kicks off, people started to walk street, each other best wear lane.

大年初二开始，出嫁的女儿开始带着女婿还有孩子回娘家拜年。
Annual zhengzhou start, marry my daughter started to take son-in-law, and children discotheque happy New Year.

初三、初四，人们开始在家宴请亲朋好友。
Third, fourth, people began to home fete relatives and friends.

舞狮，春节期间，舞狮也是人们庆祝的方式之一。
Lion dancing, during the Spring Festival, people celebrate the lion is one way.

南方狮舞一般在广东流行，所以又称为广东狮。
Southern lion dances in guangdong popular, so commonly called again guangdong lion.

广东狮是由一人舞狮头，一人舞狮尾，有一人或二戴大头佛面具作引狮、戏狮、单舞等。
Guangdong lion was by one lion lion head, tail and one one or two wear FoMian with with big lion, play a lion, single dance etc.

舞狮者穿各色灯笼裤，上身穿密钮扣的唐灯笼袖衫或背心。
WuShiZhe wear assorted knickerbockers, and dressed in dense buttons of tang lantern sleeve unlined upper garment or vest.

Answer 2

春节习俗

在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。

祭灶神

祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。

传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。
扫尘

“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
贴春联

贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。

春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：“两行文字，撑天柱地；一副对联，评古涵今。”贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。
逛庙会

逛庙会，是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。

观社火

除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。

童谣

孩子孩子你别馋，过了腊八就是年:

腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三；

二十三，糖瓜粘；二十四，扫尘日；

二十五，炖豆腐；二十六，炸羊肉；

二十七，杀公鸡；二十八，把面发；

二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；

大年初一去拜年。

Answer 3

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。 寿星图
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六，周而复始从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。 冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 秦叔宝和尉迟恭
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

Answer 4

先声明一下，我说的是农村里的春节习俗。
首先，最重要的就是饺子，大年三十，各家各院都要包饺子。这饺子也是有说法的，在三十白天中午要吃饺子，肉馅和素馅就没有讲究，但是初一早上四点到六点之间的饺子，就有讲究了，必须吃素的。而且这素馅必须是五种菜，有的人家还在其中的一个饺子中包上硬币，等初一吃饺子时，谁吃着硬币谁就会在这一年好运连连。
其次，就是贴春联，挂灯笼。每家每户都要贴春联，但是家里有老人去世的话，要守孝三年，这三年里不能贴春联。
第三，就是拜年了，在初一这一天，村里面的人，还有亲戚之间都要拜年。

Answer 5

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为"刺"，故名片又称"名刺"。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫"门簿"。

民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分4类：

一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长 辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。

二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首 ，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄 两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。

三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的（如律师、医生等）就要买 些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面 都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、 “一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。

古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。

古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。

上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。

大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。

随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。

如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之 “拜晚年”