Question

文言文的句式是怎么判断的，比如宾语后置等、谢谢大家了

Answer 1

文言句式的参照物是现代语句。有判断句，倒装句，省略句，被动句四种。
没有宾语后置一说。应该是宾语前置，比如“何以战”《曹刿论战》应译为凭什么作战？何字译为什么，参照现代语句，何字在文言句式中前置了，所以称为宾语前置

追问

恩、明白了、谢谢你

Answer 2

呵呵，可以了解你求知若渴的心情，但特殊句式中没有宾语后置哟，是宾语前置，没关系，别着急。
所谓的特殊句式是相对于现代汉语而言的，所以，你想弄懂就要了解一些现代汉语的知识，主谓宾定状补语法成分的位置要了解。以宾语前置为例，如《邹忌讽齐王纳谏》中“忌不自信”为例，其中“自”是宾语成分，在现代汉语里这句话这么说：“邹忌不相信自己。”但在文言文中这句却将宾语“自”放到了谓语“信”的前面，所以相对于现代汉语的语法来说它是一种特殊的语法现象，被称为宾语前置。
当然，特殊句式还有很多，定语后置，省略句，被动句等等，道理都是相通的，别着急，你一定会攻克它的，相信你！

Answer 3

经过翻译就可以很快的知道，一般有些特定的词性，在句子中充当的是什么，这些特殊常见的老师会说的，一般的文言文字典书籍会有详细的注解的。

Answer 4

文言句式讲义

文言文特殊句式包括判断句、被动句、省略句、主谓倒置句、宾语前置句、定语后置句、介词结构（状语）后置句等几种类型。现逐一讲解如下：
一.判断句：
A．概念：用名词或名词性短语作谓语来表示判断的句子，叫判断句。
B．判断句式的古今不同点
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表示判断的，但在古代汉语里，“是”多作代词用。因此，在绝大多数情况下，借助语气词来表示判断。
C．常见的判断句式
1.“……者，……也”表判断；
主语后面“者”字表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者，……”式。这种句式，是古汉语中表示判断的典型格式。如：
①廉颇者，赵之良将也。
②陈胜者，阳城人也。
③吴广者，阳夏人也。
④今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
⑤南冥者，天池也。
⑥齐谐者，志怪者也。
⑦今日往而不返者，竖子也。
2.“……者，……”表判断；
主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“……者，……”式。这种判断句式中的“者”同样不用翻译，只直接在主谓语之间加“是”。如：
①柳敬亭者，扬州之泰州人，本姓曹。
②粟者，民之所种。
3.“……，……也”表判断；
主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式。这种判断句式中“也”同样不用翻译。如：
①和氏壁，天下所共传宝也。
②操虽托名汉相，其实汉贼也。
③是寡人之过也。
④此所以学者不可不深思而慎取之也。
⑤汉天子我丈人行háng也。
4.“……者也”表判断；
不出现主语，只在谓语后面用“者也”表示判断，即“……者也”式。这种判断句式中的“者也”不用翻译。如：
①沛公之参乘樊哙者也。
②菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
5.“……，……”也可表判断；
“者”、“也”都不用，即“……，……”式。翻译成现代汉语时，只需在主语谓语之间加“是”。这种判断句式常常称作意念判断句。如：
①刘备，天下枭雄。
②秦，虎粮之国，不可信。
③此亡秦之续（老路）耳。
6.“……，为……”表判断；
用动词“为”表示判断，即“……，为……”式。如：
①人方为刀俎，我为鱼肉。
②为赵宦者令缪贤舍人。
7.特定副词表判断；
用“乃、则、当、系、即、皆、必”等副词表示肯定判断，这类副词可以直接解释为“是”。还可以用副词“非”表示否定判断。如：
①今公子有急，此乃臣效命之秋也。
②臣乃市井鼓刀屠者。
③此则岳阳楼之大观也。
④黄山当生平奇览。
⑤子系中山狼，得志便猖狂。
⑥非其父兄，即其子弟。
⑦汉军四面皆楚歌，项王大惊。
8.“是”表判断；
用“是”作动词，文言中也有，但这种义项开始比较晚，并且很少见。如：
①巨是凡人，偏在远郡。
②不知木兰是女郎。
③汝是大家子。

二.被动句
A．概念：在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。
B．被动句的古今不同处：现代汉语一般是在宾词与主词之间加入“被”字来表示被动关系，但在古代汉语里，表达被动关系的方式却很丰富。
C．常见的被动句式
1.“于”表被动；
用介词“于”引进行为的主动者，表被动。即“谓语+于……”的形式。如：
①夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
②此非曹孟德困于周郎者乎？
2.“见”表被动；
在动词前边用“见”表示被动，构成“见+谓语”的形式。如：
①众人皆醉我独醒，是以见放。
②而燕国见陵之耻除矣。
③渐见愁煎迫。
3.“见……于”表被动；
如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词“于”，构成“见+谓语+于”的形式。
如：臣诚恐见欺于王而负赵。
4.“受”表被动；
在动词前用“受”表示被动，构成“受+谓语”的形式。
如：有罪受贰。（释义：因有罪不被信任。）
5.“受……于”表被动；
如果需要引进主动者，可以构成“受+谓语+于”的形式。
如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
6.“为”表被动；
在动词前边加介词“为”，构成“为+动词”的形式。
这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着动词，省略宾语，也可以引出动作行为的主动者。如：
①身客死于秦，为天下笑。
②父母宗族，皆为戮没。
③吾属今为之虏矣！
7.“为……所”表被动；
用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动，构成“为……所……”的形式。如：
①悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫。
②为仲卿母所遣。
8.“为所”表被动；
“为……所……”自产生后，就成了古汉语中常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或承前省略了，变为“……为所……”的形式。
如：不者，若属皆且为所虏！
9.“被”表被动；
用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。如：
①舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
②今日被驱遣。
10.意念被动；
意念被动就是没有任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。如：
①兵挫地削，亡其六郡。
②帝感其诚。

三.省略句
（一）．省略句的古今异同
句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，文言文里这种现象更加突出，而且，有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。
（二）．省略句的形式
1.省略主语；
主语的省略，在文言文中很常见。
主要原因之一，是文言的第三人称代词一般不独立做句子的主语。句子若是重复前边的词语又罗嗦，这样省略主语的句子自然就简洁多了。
句子中是否省略了成分，要以上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略部分补出来。
主语的省略，可分为“承前省”、“蒙后省”、“对话省”等形式。
⑴主语的承前省。
承前省的意思是，承接前面的成分，在后面省略。如：
①廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。
②永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。
⑵主语的蒙后省。
蒙后省的意思是：蒙借后面的成分，在前面省略。如：
①沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公乃入。”
②（尔）必死是间，余收尔骨焉。
⑶主语的对话省。
在对话时，根据具体的对话语言环境来省略。这种省略的灵活性最强。
①（孟子）曰：“独乐yuè乐lè，与人乐乐，孰乐lè？”（王）曰：“不若与人。”
②樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日之事）甚急。”
2.省略谓语；
谓语是句子最重要的部分，无论是古代，还是现代，省略谓语的情况还是比较少见的。不过，在文言文中，省略谓语相比现代汉语还是要多一些，尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。
⑴承上文谓语省略
如：军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。
⑵蒙下文谓语省略
如：杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之坚（有版本作“竖”）追之。
⑶共喻省略。
就是根据上下文一看便会明白省略的是什么。
①及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。
翻译：等到左公被抓投入东厂的监狱，史可法每天早晚（守候）在监狱的门外。
②后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。
3.省略宾语；
文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省略的大多是代词“之”。
⑴省略动词后的宾语
如：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。
⑵省略介词后的宾语
如：成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。
4.省略兼语；
“使、命、令”这类动词的宾语常常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之”。
如：不如因而厚遇之，使（之）归赵。
5.省略介词；
古文中常常省略介词“于”，还有介词“以、自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省略。
⑴省介词“于”
如：荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。
⑵省略介词“以”
如：试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。
⑶省略介词“自”
如：或王命急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。

四.主谓倒置（又叫谓语前置）
古汉语里，谓语一般放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也可以把它放在主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后说。
这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑问句中。这种语法现象是极其少见的。如：
①甚矣，汝之不惠！
②安在公子能急人之困也！
③渺渺兮予怀。
④如鸣佩环

五.宾语前置
动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文里，宾语通常也是放在动词或介词后边。在文言文里，宾语前置是有条件的。
1、动词宾语前置。
文言文中的宾语提到动词前面，大致有三种情况。
⑴否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。
所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不、弗、未、非、否、勿、毋”，表示否定的动词“无”或不定代词“莫”，这种句子叫否定句。
如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。如：
①古之人不余欺也。
②世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
③人不我信也。
⑵疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。
在古代汉语里，使用频率大的疑问代词为“何”字，其它还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾词时，也放在动词谓语之前。如：
①良问曰：“大王来何操？”
②沛公安在？
③豫州今欲何往？
④将军迎操，欲安所归乎？
⑶用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。如：
①譬若以肉投馁虎，何功之有哉？
②句读之不知，惑之不解。
③去我三十里，唯命是听。
④夫晋，何厌之有。
表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可将副词“唯（惟）”翻译成“只、只是”或“专、一定”等，而助词“之、是”是提宾的标志，不翻译。如成语“惟利是图、惟命是从、唯你是问、唯才是举”等等，都是这种格式。
2、介词宾语前置；
文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等。它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。
这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。
介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况下放在介词之前：
⑴疑问代词作宾语，一般放在介词之前。如：
①王问：“何以知之！”
②微斯人，吾谁与归？
③君何以知燕王？
⑵介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：
①余是以记之。
②一言以蔽之。
⑶介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：
①项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。

六.定语后置
定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词之前，这种语序古今一致。在文言文中，除了此种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。
常见定语后置有以下几种格式：
1.定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。如：
①太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。
②计未定，求人可使报秦者，未得。
③群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。
④人马烧溺死者甚众。
2.在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，构成“中心词+而+定语+者”的格式。如：
①缙绅而能不易其志者，四海之在，有几人与？
3、在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词+之+定语”的格式。如：
①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
③仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
④苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
⑤马之千里者。
⑥石之铿然有声者，所在皆是也。

七.状语后置（介词结构后置）
介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语，所以翻译的时候，就把它作了状语，因此，有人称它作“状语后置”或“介词结构后置”。如：
①事急矣，请奉命求救于孙将军。
②公与之乘，战于长勺。
③咨臣以当世之事。
④火烈风猛，般往如箭。
⑤又杂植兰桂竹木于庭。
⑥君子博学而日参省乎己；其问道也固先乎吾。
⑦王尝语庄子以好乐；私见张良，具告以事。
⑧青，取之于蓝，而青于蓝。
⑨乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。
⑩形似酒樽，饰以篆文山龟鸟兽之形。

八.固定句式
1、无从、无以、有以
“无从、无以”译为“没有用来……的办法”。
“有以”译为“有用来……的办法”。
①家贫，无从致书以观。
②而卒惶急无以击轲。
③袁人大愤，然未有以报也。
2、有所、无所
“有所”译为“有……的（人、物、事）”。
“无所”译为“没有……的（人、物、事）”。
①故患有所不避也。
②几无所逃死。
3、如何、奈何、若何（均可译为：怎么、怎么样、怎么办）
①如太行、王屋何？
②孔明用如此人物，如何不误事？
③三老不来还，奈之何？
④取吾城，不予我璧，奈何？
⑤奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
4、是故、是以、所以
“是故、是以”译为“因此，所以”。
“所以”译为“用来……的；……的原因；……的方法”
①是故圣益圣，愚益愚。
②是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
③师者，所以传道、受业、解惑也。
5、孰与、孰若
“孰与”译为“跟……比较，哪一个……”。
“孰若”译为“哪里比得上”。
①吾孰与徐公美？
②与其坐而待亡，孰若起而拯之？