
三国时期女性的社会地位
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推荐于2017-10-06 · 知道合伙人历史行家
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地位算是较高的。
当然不是跟现代比,要知道,古代女性的地位普遍不高,不仅中国如此,外国也是这样。所以现代女性的地位肯定比古代高。
我说的这个较高,是指古代跟古代比。
同样是古代,三国时期女性地位较高。
理由有这么几个:
1、改嫁。
女人可以改嫁,这在三国时期不奇怪。甚至,曹丕的皇后,刘备的皇后,都是改嫁的。曹操和原配夫人离婚后,也允许她改嫁(当然,没人敢娶)。
在讲究三从四德的中国古代史中,女人可以改嫁的三国时期,真的算是够开明了。
2、读书。
我们应该知道,三国时期有个著名的女文学家,蔡文姬。她有个著名的《胡笳十八拍》,一直流传到现在。
除了她以外,三国还有很多女子都是识字的。
比如程昱模仿徐庶母亲的笔迹,写信骗徐庶,这说明徐庶母亲会写信。
要知道,古代有个讲究,叫“女子无才便是德”,女人都不许读书识字的。
你看祝英台想上学,还必须女扮男装呢。虽然是故事编的,但能反映社会现实。
所以,女性能读书识字的三国时期,在这方面够开明的了。
至于女人的日常生活,除了洗衣服做饭相夫教子(大户人家的夫人只相夫教子,不洗衣服做饭,有下人)以外,应该没什么太大的限制,有什么兴趣爱好,想干什么就干什么。
比如孙小妹(孙权的妹妹),据说爱好习武。
诸葛亮的老婆黄氏,据说爱搞点小发明创造。
吕布的女儿,传说叫吕绮玲,是个女将才。虽然是传说,但能反映社会风气。
当然,如果要说下人,那就惨了,需要做很多劳动工作,还有歌舞姬,要天天练习唱歌跳舞。
不过下人必然是惨的,男下人也一样惨,并没有特别针对女性。
所以三国时期,女性的地位在古代来说还是不错的。
当然不是跟现代比,要知道,古代女性的地位普遍不高,不仅中国如此,外国也是这样。所以现代女性的地位肯定比古代高。
我说的这个较高,是指古代跟古代比。
同样是古代,三国时期女性地位较高。
理由有这么几个:
1、改嫁。
女人可以改嫁,这在三国时期不奇怪。甚至,曹丕的皇后,刘备的皇后,都是改嫁的。曹操和原配夫人离婚后,也允许她改嫁(当然,没人敢娶)。
在讲究三从四德的中国古代史中,女人可以改嫁的三国时期,真的算是够开明了。
2、读书。
我们应该知道,三国时期有个著名的女文学家,蔡文姬。她有个著名的《胡笳十八拍》,一直流传到现在。
除了她以外,三国还有很多女子都是识字的。
比如程昱模仿徐庶母亲的笔迹,写信骗徐庶,这说明徐庶母亲会写信。
要知道,古代有个讲究,叫“女子无才便是德”,女人都不许读书识字的。
你看祝英台想上学,还必须女扮男装呢。虽然是故事编的,但能反映社会现实。
所以,女性能读书识字的三国时期,在这方面够开明的了。
至于女人的日常生活,除了洗衣服做饭相夫教子(大户人家的夫人只相夫教子,不洗衣服做饭,有下人)以外,应该没什么太大的限制,有什么兴趣爱好,想干什么就干什么。
比如孙小妹(孙权的妹妹),据说爱好习武。
诸葛亮的老婆黄氏,据说爱搞点小发明创造。
吕布的女儿,传说叫吕绮玲,是个女将才。虽然是传说,但能反映社会风气。
当然,如果要说下人,那就惨了,需要做很多劳动工作,还有歌舞姬,要天天练习唱歌跳舞。
不过下人必然是惨的,男下人也一样惨,并没有特别针对女性。
所以三国时期,女性的地位在古代来说还是不错的。
追问
谢谢 可以列举几个史实吗?或是摘录几句几段话
追答
不是已经列举了么?
曹丕的皇帝,甄氏,原本是袁绍家的媳妇,袁绍被曹操打败后,曹丕就接手了甄氏。这个是有明确记载的。
而在女性社会低下的时期,改嫁是绝对不允许的,或者是受人鄙视的。坚持不改嫁的,被称为节妇,有的还给立牌坊,鼓励守寡的行为。。。。在三国时期,女性不仅可以改嫁,甚至还是皇后,所以说风气较为开明。
在女性读书方面,蔡文姬就是最好的史实。至于她的生平和作品《胡笳十八拍》,你去百科一搜就知道了。
孙小妹、诸葛黄氏、吕家女儿这些,多为传说,史料不详,但能冒出来这样的传说,至少说明当时的风气是允许女性搞个人兴趣爱好的,也有那个时间去搞。
2011-02-27
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如果是上层人物,有礼数要求的。
如果是底层普通的劳动人民,男女老幼都需要下田。
以每户五口,一丁一妇两个劳动力,占地百亩(汉代的亩为小亩,一百步,计算公式为:1小亩=0.4166大亩=0.2881市亩),种粟,以汉代最低税赋三十税一来计算。一户人家平均总产量150石(相当于4050斤),但其中口粮就要占去90石(相当于2430斤)占到了60%,祠祭300钱,相当于10石(270斤),田租5石(135斤),赋钱600—1000钱,20—33石(540—891斤),种子、少量饲料10石(270斤),剩余的只有2—15石(54—405斤)。也就是说能用于进行再生产的最多不过8—16.6%,这是一个很低的数字,往往还需用压缩口粮的办法才能勉强维持简单再生产,进行扩大再生产的能力微乎其微。当时农业生产资料作为商品,其价格比农产品要高很多,如当时一具大铁耜约值百文以上,牛一头一千文以上到三千多文,甚至达到一万五千文。因此,农业生产水平不算高,农民生活也很困苦,平时勉强可以维持生产与生活,一遇水旱、疾病、丧葬或其他意外,或国家赋役加重,农民就有破产、饿死、流亡的危险。
上面讲的是一般自耕小农的情况。至于佃农或依附农,即“或耕豪民之田,见税十五”的农民,其生产条件比自耕农还要差得多,即使一家五口两个劳动力平均年产粮4000斤,一半作地租,剩下2000斤,还不够一家五口的平均口粮(一人486斤,五人2430斤),那就只有侵夺必要劳动,降低生活水平,衣牛马之衣,食犬彘之食,长期挣扎在饥饿与死亡线上了。
如果是底层普通的劳动人民,男女老幼都需要下田。
以每户五口,一丁一妇两个劳动力,占地百亩(汉代的亩为小亩,一百步,计算公式为:1小亩=0.4166大亩=0.2881市亩),种粟,以汉代最低税赋三十税一来计算。一户人家平均总产量150石(相当于4050斤),但其中口粮就要占去90石(相当于2430斤)占到了60%,祠祭300钱,相当于10石(270斤),田租5石(135斤),赋钱600—1000钱,20—33石(540—891斤),种子、少量饲料10石(270斤),剩余的只有2—15石(54—405斤)。也就是说能用于进行再生产的最多不过8—16.6%,这是一个很低的数字,往往还需用压缩口粮的办法才能勉强维持简单再生产,进行扩大再生产的能力微乎其微。当时农业生产资料作为商品,其价格比农产品要高很多,如当时一具大铁耜约值百文以上,牛一头一千文以上到三千多文,甚至达到一万五千文。因此,农业生产水平不算高,农民生活也很困苦,平时勉强可以维持生产与生活,一遇水旱、疾病、丧葬或其他意外,或国家赋役加重,农民就有破产、饿死、流亡的危险。
上面讲的是一般自耕小农的情况。至于佃农或依附农,即“或耕豪民之田,见税十五”的农民,其生产条件比自耕农还要差得多,即使一家五口两个劳动力平均年产粮4000斤,一半作地租,剩下2000斤,还不够一家五口的平均口粮(一人486斤,五人2430斤),那就只有侵夺必要劳动,降低生活水平,衣牛马之衣,食犬彘之食,长期挣扎在饥饿与死亡线上了。
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三国时期杰出的女性蔡文姬,出生在知识分子家庭,尚不自主选择自己的婚姻,只能等待父母的裁决,由此可以看出,她们当时是不能平常地出入门庭的。当时女性的社会很低,要从君主、父母、丈夫。蔡文姬被掳去匈奴多年,被曹操解救回来,在曹操的安排下,嫁给曹操的手下一名将军。蔡文姬是三国时期的才女的命运尚且如此悲惨,何况普通百姓之女呢?
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中国封建社会时候包括三国时候女性未出嫁之前都是不出家门的,古代忌讳为出嫁的姑娘被人家看见。
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相当低
例如小乔大乔
连个姓都没传下来
但还是有一些贵族女性地位比较高
但比同级别的男性就差了
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但还是有一些贵族女性地位比较高
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