Question

出师表的原文

Answer 1

　　原文

　　先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
　　高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁（qí）连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽（nú）下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟（sōu）、青羌（qiāng），散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
　　夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

　　译文

　　先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的，复兴王业不能偏安一方，所以他才把征讨曹贼的大事托付给我。凭着先帝的英明来衡量我的才干，本来他是知道我去征讨曹贼，我的才能是很差的，而敌人是强大的。但是不征伐曹贼，他所创建的王业也会丢掉，坐着等待灭亡，哪里比得上去讨伐敌人呢？因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我。
　　我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过金沙江，深入到连草木五谷都不生长的地区作战，两天才吃得下一天的饭。不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危险来奉行先帝的遗意。可是有些发议论的人却说这样作不是上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方和孙吴作战，兵法上说要趁敌军疲劳的时候向他进攻，现在正是进兵的时候。我恭敬地把一些情况向陛下陈述如下：
　　高帝象日月一样英明，谋臣们智谋渊博深远，却是经历过艰险，受过创伤，遭遇危难以后才得到安全，现在陛下未韶赶得上高帝，谋臣不如张良、陈平，却想采用长期相持的策略来取得胜利，安然平定天下，这是我不理解的第一点。
　　刘繇、王朗，各自占据州郡，在谈论如何才能安全、提出种种计谋时，动不动就引用圣贤的话，满腹都是疑问，胸中塞满了难题，今年不战，明年又不出征，使得孙策安然强大起来，于是吞并了江东。这是我不理解的第二点。
　　曹操的智慧计谋，远远地超过一般人，他用起兵来就好像孙膑、吴起一样，可是他却曾在南阳受困，在乌巢处于险境，在祁连山上遭到危险，在黎阳被逼，几乎在北山失败，差一点死在潼关，后来才在表面上稳定了一段时间。何况我的才力很弱，却打算不经历危险来安定天下。这是我不理解的第三点。
　　曹操五次攻打昌霸没有获胜，四次渡过巢湖没有获得成功，任用李服，可是李服却图谋杀死他，委任夏侯渊，可是夏侯渊却战败身亡。先帝常常称赞曹操是个有才能的人，他还有这些失误的地方，何况我才能平庸低下，哪里就一定能获胜呢？这是我不理解的第四点。
　　自从我到汉中，其间不过一年罢了，可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将官共七十多人，冲锋无前的将领，賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵一千多人，这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量，不是一州所能具有的。如果再过几年，那就要损失全军的三分之二，那时拿什么兵力去消灭敌人呢？这是我不理解的第五点。
　　现在百姓穷困、兵士疲惫，可是战争不能停止。战争不能停止，那军队驻扎下来和去攻打敌人，所付出的辛劳和费用正好是相等的。既是这样，不趁现在考虑攻取北方，却想用一州之地，去和曹贼长期相持。这是我不理解的第六点。
　　天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，在这时，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。以后先帝东边联合吴越，西边攻取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了，这是曹操未曾想到的，而复兴汉朝的大业将要成功了。后来东吴改变态度，违背了盟约，关羽兵败被杀，先帝又在秭归失误，曹丕称帝，所有的事情都象这样，很难预料。我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成功是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。

Answer 2

原文
先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲（pí）弊，
[1]此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

译文
先帝开创业绩还没到一半却中途去世。现在天下分成三个国家，蜀汉民力匮乏，这实在是危急存亡的时刻。然而朝中的官员在宫廷里毫不懈怠；忠诚有志的将士们在外面舍生忘死，大概是追念先帝对大家的特殊待遇，想要在陛下身上报答它。实在应当扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝留下的美德，弘扬有志之士的志气，不要随便地看轻自己，说话不恰当，以致于堵塞臣言劝谏的道路。 皇宫中丞相府中的人都是国家的官员，升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事情，触犯法律条文以及做好事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理，不应当偏袒有私心，使内宫和外府刑赏之法不同。 侍中郭攸之和费祎、侍郎董允等，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正。因此先帝选拔他们来给予陛下。我认为宫内的事情，无论大小，都拿来问问他们，然后实行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的成效。 将军向宠，性格品行善良公正，通晓军事，在当年任用时，先帝称赞他说有才能，因此大家商议推举他为中部督。我认为军队里的事情，都拿来问问他，一定能够使军队团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理的安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每与我谈论起这些事，没有一次不对桓帝、灵帝感到叹息和痛心遗憾的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛，就可以为时不远了。 我本来是个平民，亲自在南阳耕地，只求在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯那里扬名做官。先帝不因为我身份低微,见识短浅，降低身份委屈自己，三次到茅屋中来拜访我，拿当今世上的大事来询问我，因此我感动奋发，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受任命，在危机患难的时候我奉命出使，到现在已经有二十一年了。 先帝深知我做事严谨慎重，所以在临去世前，把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐托付给我的大事没有成效，以致于损害先帝的英明。所以我五月率兵渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器兵甲已经充足，应当鼓励统率全军，北伐平定中原。我希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的势力，复兴汉朝王室，迁归旧时的国都。这是我用来报答先帝并且忠心于陛下的职责本分。至于斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，就是郭攸之、费祎、董允的任务了。 希望陛下把讨伐奸贼，复兴汉朝王室的重任交给我，如果没有成效，就治我的罪，用来告慰先帝的先灵。如果没有振兴圣德的忠言，那就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来表明他们的过失。陛下也应该自己思虑谋划，询问治国的好道理，明察采纳正言，深深地追念先帝遗留的诏书中的旨意，我就受恩感激不尽了。 现在我正要离开朝廷远征，流泪写下这篇表文，不知道说什么好。

字词解释：
出；出征。 师；军队。 (1)先帝：指刘备。 创：开创，创立。 业：统一中国的大业。 (2)中道：犹言半路。 崩殂(cú)：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。 (3)今：现在。 益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。 益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。 疲弊，人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。 三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。 (4)此：这。 诚：的确，实在。 之：的。 秋：这里是“时”的意思。 (5)然：然而。 侍，侍奉。 卫，护卫。 懈：松懈，懈怠。 于：在。 内：宫中。 (6)忘身：舍身忘死。 (7)盖：大概，原来是。 追：追念。 殊遇：优待，厚遇。 殊；不一般，特别。 (8)诚：的确，确实。 宜，应该。 开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。 开张，扩大。 (9)光：发扬光大。 遗德：留下的美德。 (10)恢弘：发扬扩大，用作动词。 恢，大。 弘，大,宽。这里是动词，也做“恢宏”。 (11)妄自菲薄：随便看轻自己。 妄，过分。 菲薄，小看，轻视。 气，志气。 之，的。 (12)引喻失义：讲话不恰当。 引喻，称引、譬喻。 喻:比如。 义:适宜、恰当。 以，以至，从而。 塞，阻塞。 谏，劝谏。 俱，通“具”全，都。 (13)宫：指皇宫。 府：指朝廷。 (14)陟(zhì)：提升。 罚：惩罚。 （15）臧否(pǐ)：善恶，这里用作动词，意思是评论人物的好坏。 (16)作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。 作奸，做了奸邪的事情。 科，科条，法令。 及，以及。 为，做。 (17)有司，职有专司，就是主管某部门的官员。 论；辩论。 刑，罚。 (18)昭：彰显，显扬 平：公平。 明：严明。 理：治理。 (19)偏私：袒护私情，不公正。 (20)内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。 内外：指宫内和朝廷。 异法：刑赏之法不同。 (22)志：志向。 虑：思想，心思。 忠纯：忠诚纯正。 (23)简：挑选。 拔：选拔。 遗（wèi）：给予。 (24)悉以咨之：都拿来跟他们商量。 悉：全部。 咨，询问，商议。 之，指郭攸之等人。 (25)必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。 裨(bì)：弥补，补助。阙:通“缺” 缺失，疏漏。. (26)有所广益：收到最多的好处。 广益：增益。 益，好处。 (28)性行（xíng)淑均：本性和行为善良端正。 淑，善良。 均，公平。 (29)晓畅：谙熟，精通。 试用：任用。 (31)督：武职，向宠曾为中部督。 (32)营：军营、军队。 (33)行(háng)陈：指部队。陈，“阵”的古字。 (34)优劣得所：好的差的各得其所。 (36倾颓：倾覆衰败。 (37)痛恨：痛惜，遗憾。 (39)死节：为国而死的气节，能够以死报国。 (40)隆：兴盛。 计日：计算着天数，指时日不远。 (41)布衣：平民百姓。 (42)躬：亲自。 耕：耕种。 苟：苟且。 全：保全。 (43)闻达：做官扬名。 (44)卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。 卑，身份低下。 鄙，地处偏远。与今义不同。 (45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。 枉屈：枉驾屈就。 (46) 顾，拜访。 (47)感激:有所感而情绪激动。（苏教） 感激：感动奋发。（人教） 许：答应。 驱驰：奔走效劳。 (51)夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。 夙，清晨。 (53)不毛：不长草的地方，比喻地方偏远。 (54)奖率：激励率领，奖励统帅。 (55)驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。 驽 ，劣马，走不快的马。 钝，刀刃不锋利。 (56)攘(rǎng)除：排除，铲除。 奸凶：奸邪凶恶的敌人。 (57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。 (58)斟酌：商讨,考虑。 损益:增减,兴革。 斟酌损益：斟酌情理，有所兴革。 (59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。 托，委托。 效，重任。 (60)不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。 效，有成效。 (61)慢：怠慢，疏忽。 (62)彰：表明,显扬。 咎：过失。 (63)咨诹(zōu)善道：征询治国的良策。诹(zōu)，询问。 (64)察纳：认识采纳。 (65)雅言：正确的言论。 (66)深追；深切地追念。遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。 (67)涕零，落泪。零：流（眼泪)。 (68)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”

本文成语
妄自菲薄：毫无根据地看轻自己。 作奸犯科：为非作歹，违法乱纪。 三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。 不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。 不求闻达：不希望别人知道自己。 不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。现在泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。 感激涕零：形容极为感激。现在多用于讽刺。 计日可待：为期不远，不久就可以实现。 苟全性命：苟且保全性命。 亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。

Answer 3

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。

Answer 4

先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。

Answer 5

臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。