为什么念经时有杂念,静不下心来
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只管念经。不要去刻意的压制念头。不管它,念头起处把心收在经文上就是了。这就是修行。
其实你平常就是念念相续的,只是不注意罢了,因为是随着念头跑,就象在火车上随着火车跑车好象没动一样。可是你诵经时静下来了,这些念头就都显得很明了。就象你下来火车不走了,火车忽忽的跑。
这就是修行入门了。因为你已经初步静了,才觉出不静。沸腾的水挺清的,静下来就有好多水垢显出来。就是这个道理。
加油师兄!只管诵经。念头起处不理会念头,不要随念去了就行,把心收回来在经文上。通过这种习炼慢慢念头会越来越少,妄念减少,定力日增。
我们修学任何法门,包括诵经、念佛、参禅、止观、修密,一切都是为了定。这个真相要明白。
继续加油!早圆种智!
其实你平常就是念念相续的,只是不注意罢了,因为是随着念头跑,就象在火车上随着火车跑车好象没动一样。可是你诵经时静下来了,这些念头就都显得很明了。就象你下来火车不走了,火车忽忽的跑。
这就是修行入门了。因为你已经初步静了,才觉出不静。沸腾的水挺清的,静下来就有好多水垢显出来。就是这个道理。
加油师兄!只管诵经。念头起处不理会念头,不要随念去了就行,把心收回来在经文上。通过这种习炼慢慢念头会越来越少,妄念减少,定力日增。
我们修学任何法门,包括诵经、念佛、参禅、止观、修密,一切都是为了定。这个真相要明白。
继续加油!早圆种智!
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难得,真修行人,不是那种谈经论偈落入口头禅的人,正常现象,3楼的回答已经全面了。坚持下去,你会入定。我要提醒你的是入定后,不要自以为玄妙,纵然现前九次地定,不得漏尽成阿罗汉,未出三界。楞严经讲五十重魔境,历四十四圣位。所以,切莫得少为足。
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把心集中,先啥也不想,然后再去念经。忘我了方能心静。
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心静自然凉,
树欲静而风不止
心欲静而闹不休啊
树欲静而风不止
心欲静而闹不休啊
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出去走走
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