Question

关于相信的作文

Answer 1

我相信

这种宁愿心照不宣的默契好像还是第一次，而能够做到心照不宣，既要有所温暖又要无所畏惧，这里面必须至少有两个关键，第一个叫做相信，第二个叫做自然。这种感情也许并不是源自爱情，却一定和爱有关；这种感觉不止是嘻哈热闹的快乐，而是有着回味时的珍惜和幸福。原来我终究还是喜欢，人在心底的那份柔软和纯真。

有人说爱的本质就是发自心底的一种疼惜，这种对爱的定义，显然不限于指爱情。因为爱情那让人神魂颠倒、意乱情迷的力量总摆脱不了占有和自私的嫌疑进而失却了最初打动彼此的那点羞涩和傻气。而爱，是美好的，纯真的，因为爱的方式不止是只有爱情一种，就像幸福不止是快乐一样。

这一刻我那样确定是“相信”（believe）而不只是“信任”（trust）。

信任，基于怀疑和不免带有某种敌意的审视，因为存在某种义务，所以有了质疑和得到解释和说明的资格，否则就会联系到所谓“背叛”或者“欺骗”，它是是否释放怒火和责骂的阀门，尽管是以爱情的名义。

而相信就是相信，没有那么理直气壮却更加充满信心，没有那么多理由却更为坚定，没有人去质问或者强迫是信任还是不信任的表态，就是心里面那一刻的坦然和安稳，我就是相信这是因为爱，我就是相信即使我这样做他也一定不会误解，我就是相信他是懂得我的，理解我的。

即使“心证意证”，“信任”的本质还是在“心证意证”的圈子里；而“相信”，则更像是法官的“自由心证”的过程，形似而神不同，它是有安全感在里面的，它更自由，更自愿，更接近人类感情非理性的本质，而不是经过分析论证、找到各种证据支撑然后说出一句“我还是打算信任你这一次”，而是“不管别人怎么说，总之，我就是相信你”。

而“自然”呢？是相对于“做作”和“紧张”而言的。

生怕被误解，生怕被人耻笑了去，生怕失了分寸、走了仪态，生怕表现得不够完美，生怕露出破绽，生怕显得没有品味，生怕不知道不懂得、反应不够快，生怕别人瞧不起，生怕被认为是幼稚、浮躁、肤浅的，生怕……总之，所有的“生怕”都是以为那样坚信原本的自己是不够好，不够优秀，不够智慧，不够成熟，不够特别，不够温和优雅，不够美丽，不够……简单讲就是远远不够完美，而总希望在别人面前被认为是完美的，哪怕只有一秒钟也好。

这叫做自卑，可惜自卑恰恰是人类天生的弱点，无人豁免，倒是勇气、自信、魄力、充实和丰盈是人类为了对抗自卑、寂寞、孤独、困苦、压力而在不断的生命实践中久经磨练所“习得的”。所以，人在感情中，总是会认同这样的潜在前提“因为我好，所以你才会喜欢我”，而忘记了，我们其实远不用这样小心翼翼、提心吊胆，唯唯诺诺。

要相信“自然”的力量。自然也许不是最美的，它有时显得杂乱无章、幼稚冲动、蓬头垢面、缺陷必露、世俗颓废，可是在“自然”的状态上，人可以真情流露，想笑就笑，想哭就哭，压抑得不行了就可以大叫大跳；喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌，那样真实而纯粹。不用戴上面具永恒微笑，不用宠辱不惊温良恭俭，不用克制压抑分寸得体，不用打肿脸充胖子，也不用打掉牙齿往肚子里吞，不用言不由衷，不用强颜欢笑，不用故作高深，只是相信，“我就是我”，你有权利不喜欢我，不认同我，但是这样活着，我不妨碍别人，我自己高兴。

但是，人越成长，所应该担负的责任就必然更多更重，而这种责任是无可逃避也不能逃避的，况且它和你可能收获的尊重成正比，因此，所谓“自然”就有了时间、地点、人物等各种条件的限制和约束。谁能让你自然而自信的做自己，谁能给你这种敢于忠于自我，敢于肯定自我的安全感，谁就是懂得真爱的，你要明白这份默契，懂得真心的回应，那么两个单纯的小人儿就离幸福不远了。

在家人那里，我们体验过这种自然；在好朋友那里，我们体验过这种自然；在爱情里，我们却时常忘记了这种自然，用太多的抱怨挑剔指责愚蠢地置换掉了幸福的可能。爱情是有劣根性的，就像人性。

好在，认真的人总会收获好运气。即便曾经犯错、跌倒、受伤，因为，我相信，这个世界上，善良的人不只一个。

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还有一篇

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庸者，相信别人，怀疑自己；
愚者，相信自己，排斥别人；
智者，相信自己，也相信别人。
——题记

有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，它们正如我们的左臂与右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要相信别人。

相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人，又能相信谁呢？当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿？正是在关键的时刻相信自己，陈忠和取得了骄人战绩。

然而，凡事都有限度，“过犹不及”。我们在相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候，我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内，“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性，我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世；朱元璋接受朱升“高筑墙、广积粮”的建议，于是也国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平忠言于不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见有时是好的，有时则不是，我们既不能全盘否定，也不能全盘肯定，取其精华，弃其糟粕，才是明智之举。

“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也相信别人。

在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信别人，让二者相互配合，相互补充，你会拥有精彩的人生。

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人生就像一场棋，“起手无回”。常一步失策，满盘皆输。旗子总是愈下愈少，人生总是愈走愈短。早时落错的棋子已成定局，于是你只能加倍的应付现实，计划着未来，因为生命不相信如果。

从理论上讲，昨天是历史的进程，是成功、失败的记录；昨天是世界的告别，空间的定格；昨天是永恒的象征，一切都无法改变。所以当决定干什么的时候就立即去做，去激发你的思维，磨练你的魄力，哪怕做错了也不要去后悔，因为不管结果如何，我们都会从中有所收获，不要等一切都已成定局没有机会去改变的时候才去懊悔，才去假设如果自己那样做了结果将是另一番模样。如果下午没有打那个电话，我可能就失去了学习的机会，所以我始终相信机会是靠自己争取的，不会自动送上门来的。

人生，当学生的时候，常常假设自己是个孩子；当教员的时候，常常假设自己是个学生；当老头儿，老太婆的时候，常常假设自己还是个小伙子，大姑娘。对过去的假设，仿佛如坐云端，当面对现实的时候，又如坠冰窖。这是人在时间目前一种无力的表现，然而世界上又能有几个人能始终跑在时间的前头。时间让我们留给昨天太多的遗憾，我们谁也无法让时间倒流，所以在生命面前，我们不能假设。

在现代，有着太多的人说太多的“如果”，这是一种假设想象中的条件以及在这种条件下产生的结果。

从实践上讲：常常听见周围的人说：“如果我有比尔.盖茨的财富……”“如果我有爱因斯坦的智商……”“如果我当时那样做了，成功的就是我了……”…….这一个个如果，是对现实的否定，是在现实面前无奈的表现，是一个逃避现实的懦弱者的所为，他选的路可能布满了荆棘，他所做的可能是致使满盘皆输的一招，于是一个个“如果”诞生。对于现实的一切，我们不能仅仅用一个“如果”就将其否定，它在瞬间即成了历史，一种我们无力假设的东西。

退一万步讲，如果这些“如果”实现，世界会变成什么样：几个比尔.盖茨？m个国家主席？X个安南？这个世界将会一片混乱，最终在幻影中消失。

生命中的“如果”是一种幻想，是一种自我安慰，一枚棋子起手后假设的一场由自己主宰的战局。

人生如棋，棋如人生。生命不相信如果，事情决定了就马上去做，不要犹豫，也不要不屑一顾，因为我们永远没有重新来过的机会。青春是属于我们的，它赋予我们力量，没有什么不敢的，让我们马上行动起来，为了心中的梦！
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希望能帮助到你。。。