【急】初中语文“陋室铭”字词解释的问题 悬赏还有加的

甚蕃(很多)陶渊明独爱菊(惟独)世人盛爱牡丹(非常)余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)(表示转折)(沾染污秽)濯清涟而不妖(洗涤)(清水)(美丽而不庄重)不蔓不枝(蔓延)(分... 甚蕃 (很多) 陶渊明独爱菊 (惟独) 世人盛爱牡丹(非常)
余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽)
濯清涟而不妖(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重)
不蔓不枝(蔓延)( 分枝)香远益清(更加)( 清香)
亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不可亵玩焉(观赏) (亲近而不庄重)
余谓菊(我)( 认为)花之君子者也(品德高尚的人)
陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)(多)中通外直 (畅通 挺直)

==========================================================

问题:请亲们把括号里面的解释用“【】”把对应的字词框出来。例如:
【甚】蕃 (很多)
展开
shilixinghua
2012-10-11 · TA获得超过483个赞
知道答主
回答量:50
采纳率:0%
帮助的人:21.4万
展开全部
题目:选自《全唐文》。陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体。   (1) 在:在于,动词。   (2) 名:名词作动词,出名。   (3) 灵:神奇,灵验,这里作动词,显现灵验。    (4) 斯是陋室:斯:指示代词,这。是:判断动词。陋室:简陋的屋子。   (5) 惟:只。   (6) 惟吾德馨:只是我(陋室主人)的品德而声名远播。德馨:品德高尚。馨,香气散布的远,古代常用来形容人的品德高尚。吾:我,这里指作者,陋室的主人。   〔7〕 苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长上台阶;草色青葱,映入帘里。说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青,庭草不除,反映了室主人淡泊名利的心态,渲染了恬静的气氛。   (8) 鸿儒:大儒,博学的人,学识渊博的学者。鸿:通“洪”,大。儒:有学问的人。   (9) 白丁:原指平民百姓,这里指没有什么学问的人。   (10)调(tiáo)素琴:调,弹奏,调弄;素琴,不加装饰的琴。   (11)金经:古代用泥金书写而成的佛经。   (12)丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指音乐。   (13)之:助词,用在主谓间,取消句子的独立性,无实义。   (14)乱耳:使耳朵扰乱(使动用法)。乱:使……扰乱。   (15)案牍(dú):官府的公文。牍,①古代写字用的木简。②文件;书信。   (16)劳形:使身体劳累(使动用法)。劳:使……劳累。形,形体、身体。   (17)南阳:地名,今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。   (18)南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。庐,简陋的小屋子。   (19)何陋之有:有什么简陋呢?之:助词,宾语前置的标志,无实义。全句意为“有何陋”。语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。本文只用“何陋之有”,兼含着“君子之居”的意思。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。   译文:山不在于它的高低,只要有神仙了居住就会出名。水不在于它的深浅,只要有龙就灵异了。这是一间简陋的屋子,只是我(陋室主人)的品德而声名远播。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。在这里谈笑的都是学识渊博的学者,来往的没有学识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅览佛经。没有嘈杂的管弦乐扰乱(我的)双耳,没有官府的公文使(我的)身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子(诸葛庐和子云亭都很简陋,但是因为主人有名,都受到了人们的敬仰)。孔子说:“有什么简陋的呢?”
百度网友1a008c7
2011-03-05 · TA获得超过1696个赞
知道小有建树答主
回答量:423
采纳率:0%
帮助的人:338万
展开全部
【甚】蕃 (很多) 陶渊明【独】爱菊 (惟独) 世人【盛】爱牡丹(非常)
余【独】爱莲之出淤泥【而】不【染】(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽)
【濯】清涟而不【妖】(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重)
不【蔓】不【枝】(蔓延)( 分枝)香远【益】【清】(更加)( 清香)
【亭亭】净【植】(耸立的样子)( 立)可远【观】而不可【亵玩】焉(观赏) (亲近而不庄重)
【余】【谓】菊(我)(认为)花之【君子】者也(品德高尚的人)
陶后【鲜】有闻(少) 【宜】乎【众】矣(应当)(多)中【通】外【直】 (畅通)(挺直)
本回答被提问者采纳
已赞过 已踩过<
你对这个回答的评价是?
评论 收起
朱思洋徐小兜
2011-03-05 · TA获得超过1372个赞
知道答主
回答量:149
采纳率:0%
帮助的人:0
展开全部
我手机不方便,还是挨个给你写吧!甚,独,盛,独,而,染,濯,清涟,不妖,蔓,枝,益,清,亭亭,植,观,亵玩,余,谓,君子,鲜,宜,众,通,直
已赞过 已踩过<
你对这个回答的评价是?
评论 收起
随便不要问
2011-03-05
知道答主
回答量:21
采纳率:0%
帮助的人:0
展开全部
甚《蕃》(很多)。 陶渊明《独》爱菊 (惟独)。 世人《盛》爱牡丹(非常) 余《独》爱莲之出淤泥《而》不《染》(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽)
《濯》《清涟》而不《妖》(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重)
不《蔓》不《枝》( 生 蔓延)( 长 分枝)
香远《益》《清》(更加)( 清香)
《亭亭》净《植》(耸立的样子)( 立)
可远《观》而不可《亵玩》焉(观赏) (亲近而不庄重)
《余》《谓》菊(我)(认为)
花之《君子》者也(品德高尚的人)
陶后《鲜》有闻(少)
《宜》乎《众》矣(应当)
中《通》外《直》 (畅通 挺直)
已赞过 已踩过<
你对这个回答的评价是?
评论 收起
草堂书苑
2021-05-25 · TA获得超过195个赞
知道小有建树答主
回答量:358
采纳率:100%
帮助的人:21.3万
展开全部

《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡,所创作的一篇托物言志骈体铭文,文章巧妙地运用了多种艺术手法,陋室铭只有最后一句是散文句式,句式整齐而又富于变化,文字精练而又清丽,音调和谐,音节铿锵。

已赞过 已踩过<
你对这个回答的评价是?
评论 收起
收起 更多回答(3)
推荐律师服务: 若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询

为你推荐:

下载百度知道APP,抢鲜体验
使用百度知道APP,立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。
扫描二维码下载
×

类别

我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。

说明

0/200

提交
取消

辅 助

模 式