泰国人妖相关的一些信息
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人妖
人妖是港台叫法.”人”者，说明他（还）是人，”妖”者，说明他是由人变的，妖里妖气.
泰语叫：GRATEAI.。英语作：SHEMALE.和“妖”风马牛不相及。不过到现在,主要指的是在泰国旅游胜地帕塔亚专事表演的从小服用雌性激素而发育变态的男性。 其中部分是变性人（切除了男性外生殖器），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力（仍然能够射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性区别是通常手脚较大，并可通过声音鉴别。
与确实有心理变态而要求变性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲。
这一类人多集中在泰国，我们称之为“人妖”。由于特殊的社会环境和原因，人妖主要沦为供人欣赏的取乐对象，其生活的辛酸不言而喻。
年纪大的人妖往丑角发展，逗逗观众 要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架，不然有再好的容貌，也无法成为最佳女主角，只能跑跑龙套或是往丑角发展了。 人妖秀的表演内容，含括各国民族舞蹈和代表歌曲，不仅吸引观光客，就连当地人也常光临。除了欣赏豪华的歌舞表演之外，也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。
而且，大部分人妖都活不过40岁。
人妖一词在网络游戏当中特制男性玩家玩女角色
关于泰国人妖的产生，有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。印度阉人的历史，可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月里，军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”（先天性的两性人）负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的，自然是为了防止“后院情变”。由于这些阴阳人的薪俸很高，一般对主人都尽忠职守，再加上他们本身生理上的缺陷，对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害，极得主珍们的信任。莫卧儿帝国后，大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。自此之后，国家的统治者以及其他达官显贵，都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗，并渐渐扩大到整个印度。不过，先天性阴阳人毕竟很少，即使重金，也难以聘到。阴阳人成为市场抢手货。于是，不少生计艰难的男人便看准了这个行情，用极其原始的外科手段去弄残下身，或者干脆摘掉睾丸，加入阴阳人的行列。年积月累，这种阉人便取代了阴阳人的地位，类似中国的太监。阉人的增多，大大超过了需求。于是，不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段谋生，以致成市，形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极大，慢慢流到了泰国，在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺。
还有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。泰国是一个性文化悠久泛滥的国度，泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的国度，因此凡女子从事色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月深，人妖这种特殊产物便滋生起来。 在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来，但有的人妖则根本看不出任何特殊，尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。在泰国，人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合"人妖"名字的本身
人妖艺术团
泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国的花城，是著名旅游胜地，该城有两个人妖歌舞艺术团。除了可以游览其优美的自然风光处，更重要的节目是观看具有最高水准的人妖艺术表演。剧场是一个能容纳六、七百人的建筑，平时都是座无虚席。观看者大都是各国旅游者。这儿经常是高朋满座。有些欧美人专程坐飞机来看人妖表演，看完后马上又飞走。
演出一开始，所有的观众都圆睁着双眼，对每一位演员都以审视的眼神，从头到尾仔细品评一番，千方百计想从这些人妖艺人找出一点与众不同之处。可是大家都非常失望。在这些人妖艺人身上，不但找不到瑕疵，而且可以说“她们”比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰长腿，标准的三围。表演过程中，“她们”以“露”为基调的胴体诱惑，相当富于刺激。
人妖的成长过程
人妖的成长过程，在泰国，人妖一般都来自计艰难的贫苦家庭，可以说几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣著、打扮、女性行为方式，女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性贺尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢女性超量发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润。
人妖的生活
一般认为人妖同性变态很多，据说给上几百泰铢就可找一个人妖一起过夜，并说过这是欧美客人的“钟情动魄点”。到了泰国，经仔细打听才知道这种情况是有的，但并不是那么普遍。据一位华裔泰人说：旅泰者中不乏好奇之人，为了弄清人妖真实身份，不惜花上几百泰铢，将人妖带至下榻的饭店，让人妖将身上衣物剥得一丝不挂，仔细观察其性别。结果，腰部以下确是男儿，只是阳具如同儿童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。
据说，有欧洲男人看中了人妖，要带回欧洲去，并为人妖做变性手术，也就是利用现代医学手术，做人工阴道等。但都遭到了剧团的拒绝。据称，剧团老板开出的赎身价格高达千万。至于这些人妖演员。优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的则只有一千元左右。而她们每天平均要演出三场以上。演出收入归剧团老板，老板根本上是将她们作为发财致富的工具。
所以，为了生存，人妖就不得不拼命地赚钱。但她们赚钱的途径除了出卖色相以外，又别无选择，所以不少人妖只好在胡来。比如在红灯区，许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。一般人不知，误以为她们是女性，等知道是人妖时，已经没有办法了。有时，人妖还将一些单独单独行走的单身旅客强行拉进妓院。至于欧美旅游者中的同性恋者，是人妖追逐的最好对象，欧美客人也愿意人妖一起过夜。人妖在泰国是受到歧视的。虽然法律规定她们为男性，可是从来没有人把她们当作男人看待，只把她们视作一群玩物。她们自幼接受女性化的教育和薰陶，使性格、形态都表现出女性特征。在小学期间，她们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望，往往为了找点事做而四处奔波。为了维持女性的皮肤和身姿形态，必须使生理机能全部打乱。这样就不得不过量打针，吃药，注射性激素，包括口服避孕药等，使内分泌失调，产生男人女性化的心态，渐渐出现女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮肤变得细嫩，生殖器停止发育等。这样的结果，使身心严重受到摧残，所以人妖的寿命一般都不长，四十岁左右为正常死亡年龄。只有极少数被男人深深爱上，并舍得花昂贵金钱做了变性手术的人妖，经过医生检查并出具证明之后，才可能使她们变成真正的女性。但在泰国，一次变性手术的医疗费高得吓人，对绝大多数人妖来说，那是可望而不可及的事，浑浑然了此一生，是绝大大部份人妖的写照。
现在人妖在全世界都是一个“宠物”，而这些“宠物”唯独泰国独占鳌头。至于泰国人妖何以如此昌盛，这与泰国的政治、经济、文化和社会背景密切相关，有待作进一步深入了解。
泰国人妖
短暂的魅力，悲惨人生——人妖
神秘的群体,泰国人妖是一个神秘的群体，“她们”娇艳无比能歌善舞；泰国是一个仅有6000万人口的小国，然而每年都有700万境外游客到此观光旅游，此项收入每年高达70亿美金，成为泰国经济的支柱。泰国旅游业极富地方特色，其中最让人瞠目的便是著名的“人妖”表演。
人妖的成长过程，在泰国，人妖一般都来自计艰难的贫苦家庭，可以说几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣著、打扮、女性行为方式，女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性贺尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢女性超量发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润。
为了维持女性的皮肤和身姿形态，必须使生理机能全部打乱。这样就不得不过量打针，吃药，注射性激素，包括口服避孕药等，使内分泌失调，产生男人女性化的心态，渐渐出现女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮肤变得细嫩，生殖器停止发育等。这样的结果，使身心严重受到摧残，所以人妖的寿命一般都不长，四十岁左右为正常死亡年龄。他们的青春年龄只有二十八岁。
泰国人妖
散文世界
陶斯亮
------
泰国有一座美丽的滨海小城叫帕他椰，是泰国最负盛名的旅游胜地。帕他椰有一个世上
黄 绝无仅有的歌舞班子，它在自己固定的剧场里能够一场接一场，一天接一天，一年接一年的
演下去，却场场座无虚席，绝不必担心无人光顾。它的观众来自世界各地，不远万里，只为
金 “一瞥惊鸿”。
那么，这个歌舞班子究竟凭什么像勾魂似的吸引众多的八方来客呢？让我告诉你，凭的
书 是——人妖！
在国内就依稀听说过泰国有种人妖，也就是一种故意扮成女人的男人。他们能歌善舞，
屋 靠献艺为生。对这种事儿，我可不以为然，男扮女装，在中国一点也不稀奇；梅兰芳、程砚
秋等四大名旦，哪个在台上不胜西施？
------ 去年九月份，我随以刘延东为团长的中国青年代表团访问泰国，热情的主人特地为我们
安排了帕他椰之行。泰国青年局副局长对我们说：“晚上要请你们看一场很好的演出。”票
黄 很贵，要20美元一张，我疑惑的想：“出国总共才让换80美元，一张票就要20，值
吗，”当时除了我猜到所谓“很好的演出”可能与“人妖”有关外，其余同志还以为是泰国
金 民间歌舞呢？
我们一行五人（还有一泰国陪同乌沙妮）来到剧场，我们赶的是夜间第二??br />
书 这个剧场小小的，只能容纳百来号人；舞台很矮也很小；座位离舞台很近。这种布局最
大优点是台上台下易于交流，好调动气氛，有种亲切感。
屋 大幕拉开了，在浓郁的波斯音乐声中，一群阿拉伯少女扭动着腰肢，款款上场了。她们
披着飘飘的蓝纱巾，身上琳琅满目，叮当做响；裸露着的肚皮有万种风情，仿佛所有的舞蹈
------ 语汇都汇集于此；一双双修长的大腿，时时有意无意的破裙而出……我得承认，我确实是大
吃了一惊！这难道就是“人妖”吗？他们实在是太漂亮了！我徒劳的想看穿他们的须眉本
黄 色，但是那标致的脸蛋，圆润的线条，那柔软的腰肢，丰腴的大腿，还有那鼓鼓的胸脯，分
明比报上登的刚选出的泰国小姐要美得多，我不由地迷惑了。这时，听到后面小刘发出赞
金 叹：“瞧这群姑娘，身材多棒！
”节目一个接一个地演下去，大多是世界各国民族舞和民歌，还有一首大陆流行歌曲
书 《阿里山姑娘》，几个疯狂的摇滚歌舞，但基本上还算健康。个别节目却很无聊，如一位丑
男人扮的丑女人，扭着扭着裙子掉下来了，露出大裤衩和两条长毛腿；扭着扭着又把上衣脱
屋 了，从胸罩里掏出两团海绵，还抬起胳膊，搔着黑乎乎的腋窝，真是丑不可言。更要命的
是，他竟然跑下台来，一屁股坐到前排一位男观众的腿上，在他脸上乱亲一阵，又把他的头
------ 揽在自己假乳间揉来揉去。我仿佛嗅到一股浊臭，直觉恶心。这时，坐在离那位倒霉观众不
远的老陈——一位长相和举止颇似毛泽东的团省委书记，早已吓得“花容失色”，赶紧挤到
黄 后排来了。事后他说：“哼！要是这样对我，我就提出抗议，简直是调戏观众?鼻谱潘�?br />
副认真的样子，我们都忍俊不禁了。
金 这场演出，看的我好辛苦，出于医生的本能，我一直在顽强地进行着性别鉴定。看过几
个节目之后，还真的让我瞧出了几处破绽。如有几个喉结明显，有的颈上围一条宽宽的黑丝
书 带，我相信那是为了遮住喉结的。还有，他们固然个个是粉面桃腮，却没有一双纤纤玉手，
那粗黑多节的大手，是无法靠化装掩盖的。有几个的乳房大得吓人，但很不自然，支棱棱的
屋 矗在那儿，一看就知道是用硅胶打出来的。再有，他们的身材比一般泰国女子要高大得多。
我还发现有那么一两个没变好的人妖，胸部瘪塌塌的，细细看，脸上还有壮疙瘩。
------ 无论歌还是舞，也都有男角，多半挺英俊的。但是也有丑男人和老男人，演些串场的滑
稽节目什么的。总之，至少从形式上看，满台倒是有男也有女，阴阳平衡，弄的你判断错
黄 乱，尤其那几个特别漂亮的舞娘，简直无法鉴别性别，除非你定他为女人。
散场后，我们随着兴奋不已的人流出了门外，只见几位身穿白色夜礼服、亭亭玉立的舞
金 娘，正与一群群的观众合影。我们站得远远的看热闹，舞娘们向我们招手，很可爱的样子，
任你铁石心肠，也会不由自主走过去的，可我们的男同胞却吓得撒腿就跑。我坚持了一会儿
书 也跑了，因为我发现她们出来拍照，合影者是需要付钱的。
在车上，我问乌沙妮：“哪几个是女的？哪几个是男扮女的？”。乌沙妮用不容置疑的
屋 口吻说：“统统都是男人！一个女人也没有?蔽颐羌溉耍�拖袷潜凰镂蚩帐┝硕ㄉ硎跻?br />
样，顿时就“定格”在那儿了。过了会，大智大勇的小刘说（可惜是事后）：“咳！要是早
------ 知道他们是男人，咱们还跑什么呀！还不来它一张??br />
一路上，乌沙妮给我们讲了许多人妖的事儿：人妖是泰国特产。建立这个剧团是一位老
黄 板的别出心裁的赚钱高招。他还买到了专利权，因此若想看人妖，必来帕他椰。
真正的人妖应该是两性人，但这种生理畸形很少见。现在看到的人妖，绝大部分是后天
金 造出来的。先选出那些基础较好的男人，所谓“基础好”，我想也就是咱们平常说的“小白
脸”，“小奶油”，“娘娘腔”那类的男人；然后用药物（女性激素等），或者施以特殊手
书 术，使之向女性化发展；再加上女性心理训练和歌舞训练，就变成了一名人妖。
人妖是心理变态的，他们差不多已忘掉自己的男儿原型，而完全以女人自居。
屋 在日常生活中，他们往往浓妆艳抹，搔首弄姿，喜欢讨男人的注目。上公厕时，他们觉
得自己理所当然的应该进女厕所，不过我估计他们还不至于敢进公共女浴室，因为再彻底的
------ 人妖，性器官也还会保留男子特征的。
在世界各地来客中，尤以美国男人最喜欢人妖（准是同性恋者）。只要看中，就不惜花
黄 大价钱买走。不过麻烦的是，过海关和入境后，各种表格、护照及身份证中的性别一栏，不
知该填“男”还是“女”？也有从舞台退下来后还阴为阳，结婚娶妻的，但能否生儿育女就
金 不得而知了。
第二天，小蔡摇着脑袋说：“我昨晚没睡好，想了一夜还是想不通。”我则是蓦地想起
书 了一桩往事：小时候，武汉刚解放不久，我被大人带到民众乐园去玩。见到在一个铁笼子里
关着个丑陋的小矮人（长大后才知叫侏儒），人们向笼里扔钱币，抛食品，扔小石子和脏
屋 物……我只感到恐怖，以及一种未可名状的伤心。如今看人妖，需花上20美金（相当人民
币七八十元），但这究竟是太贵还是太贱了呢？
------ 我实在无法判断，唉，你们这些美丽的小人妖啊！
人妖是港台叫法.”人”者，说明他（还）是人，”妖”者，说明他是由人变的，妖里妖气.
泰语叫：GRATEAI.。英语作：SHEMALE.和“妖”风马牛不相及。不过到现在,主要指的是在泰国旅游胜地帕塔亚专事表演的从小服用雌性激素而发育变态的男性。 其中部分是变性人（切除了男性外生殖器），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力（仍然能够射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性区别是通常手脚较大，并可通过声音鉴别。
与确实有心理变态而要求变性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲。
这一类人多集中在泰国，我们称之为“人妖”。由于特殊的社会环境和原因，人妖主要沦为供人欣赏的取乐对象，其生活的辛酸不言而喻。
年纪大的人妖往丑角发展，逗逗观众 要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架，不然有再好的容貌，也无法成为最佳女主角，只能跑跑龙套或是往丑角发展了。 人妖秀的表演内容，含括各国民族舞蹈和代表歌曲，不仅吸引观光客，就连当地人也常光临。除了欣赏豪华的歌舞表演之外，也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。
而且，大部分人妖都活不过40岁。
人妖一词在网络游戏当中特制男性玩家玩女角色
关于泰国人妖的产生，有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。印度阉人的历史，可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月里，军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”（先天性的两性人）负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的，自然是为了防止“后院情变”。由于这些阴阳人的薪俸很高，一般对主人都尽忠职守，再加上他们本身生理上的缺陷，对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害，极得主珍们的信任。莫卧儿帝国后，大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。自此之后，国家的统治者以及其他达官显贵，都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗，并渐渐扩大到整个印度。不过，先天性阴阳人毕竟很少，即使重金，也难以聘到。阴阳人成为市场抢手货。于是，不少生计艰难的男人便看准了这个行情，用极其原始的外科手段去弄残下身，或者干脆摘掉睾丸，加入阴阳人的行列。年积月累，这种阉人便取代了阴阳人的地位，类似中国的太监。阉人的增多，大大超过了需求。于是，不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段谋生，以致成市，形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极大，慢慢流到了泰国，在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺。
还有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。泰国是一个性文化悠久泛滥的国度，泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的国度，因此凡女子从事色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月深，人妖这种特殊产物便滋生起来。 在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来，但有的人妖则根本看不出任何特殊，尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。在泰国，人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合"人妖"名字的本身
人妖艺术团
泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国的花城，是著名旅游胜地，该城有两个人妖歌舞艺术团。除了可以游览其优美的自然风光处，更重要的节目是观看具有最高水准的人妖艺术表演。剧场是一个能容纳六、七百人的建筑，平时都是座无虚席。观看者大都是各国旅游者。这儿经常是高朋满座。有些欧美人专程坐飞机来看人妖表演，看完后马上又飞走。
演出一开始，所有的观众都圆睁着双眼，对每一位演员都以审视的眼神，从头到尾仔细品评一番，千方百计想从这些人妖艺人找出一点与众不同之处。可是大家都非常失望。在这些人妖艺人身上，不但找不到瑕疵，而且可以说“她们”比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰长腿，标准的三围。表演过程中，“她们”以“露”为基调的胴体诱惑，相当富于刺激。
人妖的成长过程
人妖的成长过程，在泰国，人妖一般都来自计艰难的贫苦家庭，可以说几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣著、打扮、女性行为方式，女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性贺尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢女性超量发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润。
人妖的生活
一般认为人妖同性变态很多，据说给上几百泰铢就可找一个人妖一起过夜，并说过这是欧美客人的“钟情动魄点”。到了泰国，经仔细打听才知道这种情况是有的，但并不是那么普遍。据一位华裔泰人说：旅泰者中不乏好奇之人，为了弄清人妖真实身份，不惜花上几百泰铢，将人妖带至下榻的饭店，让人妖将身上衣物剥得一丝不挂，仔细观察其性别。结果，腰部以下确是男儿，只是阳具如同儿童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。
据说，有欧洲男人看中了人妖，要带回欧洲去，并为人妖做变性手术，也就是利用现代医学手术，做人工阴道等。但都遭到了剧团的拒绝。据称，剧团老板开出的赎身价格高达千万。至于这些人妖演员。优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的则只有一千元左右。而她们每天平均要演出三场以上。演出收入归剧团老板，老板根本上是将她们作为发财致富的工具。
所以，为了生存，人妖就不得不拼命地赚钱。但她们赚钱的途径除了出卖色相以外，又别无选择，所以不少人妖只好在胡来。比如在红灯区，许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。一般人不知，误以为她们是女性，等知道是人妖时，已经没有办法了。有时，人妖还将一些单独单独行走的单身旅客强行拉进妓院。至于欧美旅游者中的同性恋者，是人妖追逐的最好对象，欧美客人也愿意人妖一起过夜。人妖在泰国是受到歧视的。虽然法律规定她们为男性，可是从来没有人把她们当作男人看待，只把她们视作一群玩物。她们自幼接受女性化的教育和薰陶，使性格、形态都表现出女性特征。在小学期间，她们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望，往往为了找点事做而四处奔波。为了维持女性的皮肤和身姿形态，必须使生理机能全部打乱。这样就不得不过量打针，吃药，注射性激素，包括口服避孕药等，使内分泌失调，产生男人女性化的心态，渐渐出现女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮肤变得细嫩，生殖器停止发育等。这样的结果，使身心严重受到摧残，所以人妖的寿命一般都不长，四十岁左右为正常死亡年龄。只有极少数被男人深深爱上，并舍得花昂贵金钱做了变性手术的人妖，经过医生检查并出具证明之后，才可能使她们变成真正的女性。但在泰国，一次变性手术的医疗费高得吓人，对绝大多数人妖来说，那是可望而不可及的事，浑浑然了此一生，是绝大大部份人妖的写照。
现在人妖在全世界都是一个“宠物”，而这些“宠物”唯独泰国独占鳌头。至于泰国人妖何以如此昌盛，这与泰国的政治、经济、文化和社会背景密切相关，有待作进一步深入了解。
泰国人妖
短暂的魅力，悲惨人生——人妖
神秘的群体,泰国人妖是一个神秘的群体，“她们”娇艳无比能歌善舞；泰国是一个仅有6000万人口的小国，然而每年都有700万境外游客到此观光旅游，此项收入每年高达70亿美金，成为泰国经济的支柱。泰国旅游业极富地方特色，其中最让人瞠目的便是著名的“人妖”表演。
人妖的成长过程，在泰国，人妖一般都来自计艰难的贫苦家庭，可以说几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣著、打扮、女性行为方式，女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性贺尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢女性超量发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润。
为了维持女性的皮肤和身姿形态，必须使生理机能全部打乱。这样就不得不过量打针，吃药，注射性激素，包括口服避孕药等，使内分泌失调，产生男人女性化的心态，渐渐出现女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮肤变得细嫩，生殖器停止发育等。这样的结果，使身心严重受到摧残，所以人妖的寿命一般都不长，四十岁左右为正常死亡年龄。他们的青春年龄只有二十八岁。
泰国人妖
散文世界
陶斯亮
------
泰国有一座美丽的滨海小城叫帕他椰，是泰国最负盛名的旅游胜地。帕他椰有一个世上
黄 绝无仅有的歌舞班子，它在自己固定的剧场里能够一场接一场，一天接一天，一年接一年的
演下去，却场场座无虚席，绝不必担心无人光顾。它的观众来自世界各地，不远万里，只为
金 “一瞥惊鸿”。
那么，这个歌舞班子究竟凭什么像勾魂似的吸引众多的八方来客呢？让我告诉你，凭的
书 是——人妖！
在国内就依稀听说过泰国有种人妖，也就是一种故意扮成女人的男人。他们能歌善舞，
屋 靠献艺为生。对这种事儿，我可不以为然，男扮女装，在中国一点也不稀奇；梅兰芳、程砚
秋等四大名旦，哪个在台上不胜西施？
------ 去年九月份，我随以刘延东为团长的中国青年代表团访问泰国，热情的主人特地为我们
安排了帕他椰之行。泰国青年局副局长对我们说：“晚上要请你们看一场很好的演出。”票
黄 很贵，要20美元一张，我疑惑的想：“出国总共才让换80美元，一张票就要20，值
吗，”当时除了我猜到所谓“很好的演出”可能与“人妖”有关外，其余同志还以为是泰国
金 民间歌舞呢？
我们一行五人（还有一泰国陪同乌沙妮）来到剧场，我们赶的是夜间第二??br />
书 这个剧场小小的，只能容纳百来号人；舞台很矮也很小；座位离舞台很近。这种布局最
大优点是台上台下易于交流，好调动气氛，有种亲切感。
屋 大幕拉开了，在浓郁的波斯音乐声中，一群阿拉伯少女扭动着腰肢，款款上场了。她们
披着飘飘的蓝纱巾，身上琳琅满目，叮当做响；裸露着的肚皮有万种风情，仿佛所有的舞蹈
------ 语汇都汇集于此；一双双修长的大腿，时时有意无意的破裙而出……我得承认，我确实是大
吃了一惊！这难道就是“人妖”吗？他们实在是太漂亮了！我徒劳的想看穿他们的须眉本
黄 色，但是那标致的脸蛋，圆润的线条，那柔软的腰肢，丰腴的大腿，还有那鼓鼓的胸脯，分
明比报上登的刚选出的泰国小姐要美得多，我不由地迷惑了。这时，听到后面小刘发出赞
金 叹：“瞧这群姑娘，身材多棒！
”节目一个接一个地演下去，大多是世界各国民族舞和民歌，还有一首大陆流行歌曲
书 《阿里山姑娘》，几个疯狂的摇滚歌舞，但基本上还算健康。个别节目却很无聊，如一位丑
男人扮的丑女人，扭着扭着裙子掉下来了，露出大裤衩和两条长毛腿；扭着扭着又把上衣脱
屋 了，从胸罩里掏出两团海绵，还抬起胳膊，搔着黑乎乎的腋窝，真是丑不可言。更要命的
是，他竟然跑下台来，一屁股坐到前排一位男观众的腿上，在他脸上乱亲一阵，又把他的头
------ 揽在自己假乳间揉来揉去。我仿佛嗅到一股浊臭，直觉恶心。这时，坐在离那位倒霉观众不
远的老陈——一位长相和举止颇似毛泽东的团省委书记，早已吓得“花容失色”，赶紧挤到
黄 后排来了。事后他说：“哼！要是这样对我，我就提出抗议，简直是调戏观众?鼻谱潘�?br />
副认真的样子，我们都忍俊不禁了。
金 这场演出，看的我好辛苦，出于医生的本能，我一直在顽强地进行着性别鉴定。看过几
个节目之后，还真的让我瞧出了几处破绽。如有几个喉结明显，有的颈上围一条宽宽的黑丝
书 带，我相信那是为了遮住喉结的。还有，他们固然个个是粉面桃腮，却没有一双纤纤玉手，
那粗黑多节的大手，是无法靠化装掩盖的。有几个的乳房大得吓人，但很不自然，支棱棱的
屋 矗在那儿，一看就知道是用硅胶打出来的。再有，他们的身材比一般泰国女子要高大得多。
我还发现有那么一两个没变好的人妖，胸部瘪塌塌的，细细看，脸上还有壮疙瘩。
------ 无论歌还是舞，也都有男角，多半挺英俊的。但是也有丑男人和老男人，演些串场的滑
稽节目什么的。总之，至少从形式上看，满台倒是有男也有女，阴阳平衡，弄的你判断错
黄 乱，尤其那几个特别漂亮的舞娘，简直无法鉴别性别，除非你定他为女人。
散场后，我们随着兴奋不已的人流出了门外，只见几位身穿白色夜礼服、亭亭玉立的舞
金 娘，正与一群群的观众合影。我们站得远远的看热闹，舞娘们向我们招手，很可爱的样子，
任你铁石心肠，也会不由自主走过去的，可我们的男同胞却吓得撒腿就跑。我坚持了一会儿
书 也跑了，因为我发现她们出来拍照，合影者是需要付钱的。
在车上，我问乌沙妮：“哪几个是女的？哪几个是男扮女的？”。乌沙妮用不容置疑的
屋 口吻说：“统统都是男人！一个女人也没有?蔽颐羌溉耍�拖袷潜凰镂蚩帐┝硕ㄉ硎跻?br />
样，顿时就“定格”在那儿了。过了会，大智大勇的小刘说（可惜是事后）：“咳！要是早
------ 知道他们是男人，咱们还跑什么呀！还不来它一张??br />
一路上，乌沙妮给我们讲了许多人妖的事儿：人妖是泰国特产。建立这个剧团是一位老
黄 板的别出心裁的赚钱高招。他还买到了专利权，因此若想看人妖，必来帕他椰。
真正的人妖应该是两性人，但这种生理畸形很少见。现在看到的人妖，绝大部分是后天
金 造出来的。先选出那些基础较好的男人，所谓“基础好”，我想也就是咱们平常说的“小白
脸”，“小奶油”，“娘娘腔”那类的男人；然后用药物（女性激素等），或者施以特殊手
书 术，使之向女性化发展；再加上女性心理训练和歌舞训练，就变成了一名人妖。
人妖是心理变态的，他们差不多已忘掉自己的男儿原型，而完全以女人自居。
屋 在日常生活中，他们往往浓妆艳抹，搔首弄姿，喜欢讨男人的注目。上公厕时，他们觉
得自己理所当然的应该进女厕所，不过我估计他们还不至于敢进公共女浴室，因为再彻底的
------ 人妖，性器官也还会保留男子特征的。
在世界各地来客中，尤以美国男人最喜欢人妖（准是同性恋者）。只要看中，就不惜花
黄 大价钱买走。不过麻烦的是，过海关和入境后，各种表格、护照及身份证中的性别一栏，不
知该填“男”还是“女”？也有从舞台退下来后还阴为阳，结婚娶妻的，但能否生儿育女就
金 不得而知了。
第二天，小蔡摇着脑袋说：“我昨晚没睡好，想了一夜还是想不通。”我则是蓦地想起
书 了一桩往事：小时候，武汉刚解放不久，我被大人带到民众乐园去玩。见到在一个铁笼子里
关着个丑陋的小矮人（长大后才知叫侏儒），人们向笼里扔钱币，抛食品，扔小石子和脏
屋 物……我只感到恐怖，以及一种未可名状的伤心。如今看人妖，需花上20美金（相当人民
币七八十元），但这究竟是太贵还是太贱了呢？
------ 我实在无法判断，唉，你们这些美丽的小人妖啊！
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