Question

大家都说佛陀是“慈悲”的，可是为什么佛陀不永住世间为我们说法，或不断地投生到我们的世界来渡我们成佛

佛不是有大神通、大愿力（大慈悲）吗？为什么正当我们急需他的引导之时，他却对我们不理不采（可能有人会说，佛说那么多法，不是都已成为经典流传下来了吗？自己去读不就行了吗？可是，那时的经典全是文言文，如今又有多少人能完全看懂而不会产生误会呢？试想，如果佛陀在世，能用多国而通俗的语言为我们相机说法，我们不是就不用苦于找到不明师而担忧发愁了吗？），任由我们胡作非为、造下诸多恶业而自偿恶果呢？是不是佛陀也并非完全自由，佛陀的投生也是受某种法则制约的？
再问“琉璃光YY”：
一、“众生的业力不可思议，能障圣道”是不是说，佛陀之所以不再来到我们这个世界，不是因为佛陀不愿来，而是我们与佛无缘，是我们的深重业力阻挡了佛陀的到来？
二、施主是否想告诉我，佛的“慈悲”并非凡夫的同情、怜悯与施舍（或者说佛并不执著于慈悲），他并非一天都想着要去救苦救难，甚至根本就没有救苦救难的想法，只是当因缘成熟的时候（或是你用诚心去感应），自然地去做（去传法或去施救）而已，因缘不到之时（或是你自甘堕落，或是你求佛帮助但用心不纯不诚），管你有天大的灾难（比如一战二战、印度海啸、汶川地震等等），他也会不闻不问、自得其乐，是吧？

Answer 1

佛在哪？佛就在自己的心中，那善良、真诚、精进、不懈努力的心，就是佛之所以在。就像背阳的一面永远也照不到阳光一样，心理阴暗的人永远也处在黑暗中，我们需要做的就是推倒那遮阳的障碍，让阳光照到自己，世界就充满了温暖。

追问

谢谢施主的回答，但是这个道理我已懂得。
我问这个问题的真正用意是想弄清佛教的“慈悲”的真正含义及其与“因缘”、“愿力”、“清静”、“自在”等等的一些关系，当然，最关键的还是因为我对学佛的信心不足，我总怕弄不好会走错方向、弄巧成拙（我相信很多人也会有我同样的疑惑和担心，否则，人人都会学佛修行了）。

Answer 2

他不忍心看我们每天都在犯罪，现在的人连自己爹妈的话都不听，还能听谁的教导。你看有钱有权的一些人在做什么榜样。

追问

这也许说的就是“智者”和“仁者”的痛苦吧。施主的心情我能理解，但我个人认为“佛”应该不会这样子吧。

Answer 3

你是佛教中人，我知道施耐庵应该是佛教中人我的QQ1633410985