农历二月初八是释迦牟尼佛出家日。农历二月初八是“六祖诞”，农历二月初八也是祠山大帝(亦称“祠山菩萨”)的生日。
载他在首都王舍城托钵时引起了频婆娑罗王的注意，国王劝他放弃出家并交给他一支军队，他拒绝了。剃发和托钵是当时出家沙门的风尚，表示与婆罗门的对立。
扩展资料：
农历的二月初八正是本师释迦牟尼佛出家纪念日，谨依（佛说太子瑞应本起经卷2）〖吴支谦译〗相关部分，回顾世尊于两千六百年出家的经过，佛教的四圣谛为苦谛、集谛、灭谛、道谛，而世尊的出家，即从对苦谛的思维观察而始，愿在这一纪念日里，我们作为佛陀的弟子，也能对于人生的真相，深入更为明彻的思维观察。
是六祖诞庆典
据北宗的《楞伽师资记》，惠能在弘忍门下十一人中，只是“弘化一方”。惠能去世后，经他弟子神会的努力，把他的禅法当作达摩禅正统向北方宣传，逐渐压制了北宗势力。
“南能北秀”中，本来局促在大庾岭以南的曹溪禅，至此普及各地。安史之乱后，由于神会政治上的得势，惠能六祖的地位最终得到官方认定。
神会首先在洛阳大力宣传， 732年他在滑台大云寺办无遮大会，和崇远禅师辩论南北禅的是非。他主要攻击神秀的北宗“传承是傍，法门是渐” ，这次大会使“南顿北渐”流传更广。745年神会被请回洛阳后，声势煊赫 。
北宗勾结官僚，向唐玄宗诬告他在洛阳聚众、图谋不轨，把他赶出京城（753），后来他遭到了暗杀和逮捕。到安史之乱，神会因助朝廷筹集兵饷（收费度僧），被恢复了地位，不久就去世了。
神会活动初，神秀门下的嵩山普寂势力特大，他要定神秀（法如并列）为六祖，普寂本人为七祖。但神秀门下很多人都在传教，为争取地盘，传承显得很繁乱，神会认为北宗这种乱象会损害禅宗。他还认为，达摩以来只许一人正式继承。
而惠能是弘忍单传，并说神秀也承认这点。他的凭据是：以往传法对内是 “以印证心”，对外则“传袈裟以定宗旨”，而袈裟就在曹溪。所以按照传统，神秀的传法是不能承认的。
农历二月初八，白梅坑村有一个传统的节日“土地诞”，又称茶果节。村里的人在每一年的土地诞都会举行放鞭炮，舞狮、武术等一些热闹的表演。_超清
释迦牟尼，佛名，是佛教创始人。释迦牟尼是古印度迦毗罗卫国净饭王之子，姓乔达摩，名悉达多。释迦牟尼，意译“能仁寂默”，也是“释迦族的圣人”之意。释迦牟尼出生、出家、成道与涅槃的具体时间，经典以及相关史书记载不一，或以为佛陀降生于公元前六二三年，二十九岁出家，三十五岁成道，说法四十五年，八十岁时（即公元前五四三年）涅槃。汉传佛教、南传佛教记载不同，中国有些史书记载，佛陀诞生于周昭王二十四年，涅槃于周穆王五十三年，距今已有三千多年。
干支:兔 辛卯月 丙寅日
宜:订盟 纳采 冠笄 拆卸 修造 动土 安床 入殓 除服 成服 移柩 安葬 破土 启钻 造仓
忌:作灶 开光 嫁娶 开市 入宅
吉神宜趋:四相 王日 五富 五合 天恩 不将 普护 青龙 鸣犬对
凶神宜忌:血支 游祸 归忌
每日胎神占方:厨灶炉外正南
五行:炉中火 闭执位
