求有关幸福校园的演讲稿

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西门大人00
2011-03-11 · TA获得超过270个赞
知道答主
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  演讲首先要克服的是你的紧张心理。有些人台下准备的很充分,手势,语气,视屏,但一到该讲的时候,面对这么多的人,心理就产生恐慌,紧张,严重者会出现一段大脑真空的状态即什么也想不起来。所以演讲你首要做的是克服自己的紧张心理,其次就是你要为演讲做充分的准备,这也非常重要
  具体做法就是放慢自己的语速,当你实在紧张的不行时,做个深呼吸,但动作不要太大。记住不要让人看出你当时的焦虑,紧张情绪。
  这是我给你精心整理的,看看有没有帮助,具体你可以自己删节,好则留坏则去除

  幸福校园

  2002年,经济学家卡尼曼,因在经济学研究中导入心理学创立“前景理论”而获诺贝尔奖,在颁奖演说中他花了3分钟推介华裔学者奚恺元的“幸福学”研究,学术界终于睁开了被GDP增长红尘所遮蔽的双眼,发现人生还有更深层次的“鹄的”,即追求幸福。人生来就是受罪,这话的反面恰恰告之我们:人生来就是不甘于受罪的,是不懈地追求幸福的。而幸福决不等同于金钱,甚至与之关联甚远。人们往往在行走的途中,错误地把行走当作目的而忽略了观赏沿途的风景,造成人生的错乱。这种现象在教育中尤为严重,教育是心灵的事业,更应是幸福的行业,可是教师生命状态的低下和灰暗令人心颤,不久前有统计公布,教育工作者的心理疾病、工作焦虑、职业倦怠等指数都居行业前列,引起了广泛的关注和担心,教育是灵魂唤醒灵魂,人格塑造人格的事业,如果教育工作者本身就是“心残者”,那能培养出怎样的学生是值得怀疑的。就教师个体的生命而言,教育教学活动占据了核心部分,占有着大额比重,如果在教育教学过程中寻找不到人生的幸福,那么他整个人生的幸福又在何处?做个幸福的教师,幸福地做教师,既是教育事业的必需,也是教师个体生命的必需。

  幸福,是人的主观感受。主观是受客观因素影响的,但也决不是客观因素的愚忠的风方标和传声筒,常说的“当我不能改变环境时,我可以改变我自己对环境的态度”,“仁者乐山,智者乐水”等等,都是主观感受独立性表现。幸福是需要通过发掘、锻炼和学习才能愈益强健的心理品质,是一种积极、开朗、向上的正面心态,是满意和自足,是感激与感恩。学校是师生心灵的成长的场所,可我们的教育服务对象-——学生却也正逃离幸福,变成失却歌喉的百灵。学习本身应是快乐的:知识的获得,想象的拓展,兴趣的探究,思维的升华,思想的交锋,心智的提升,其中就蕴涵着无穷的快乐,有一种不假外求的满足和惬意;同伴的交往、集体的氛围、自然的融洽、师生的沟通、青春的躁动等本身都蕴藏着、生产着快乐。学校是师生的精神家园,是幸福的伊甸园,可对我们学生而言,曾几何时,正变成暗无天日的人间“炼狱”,“朝六晚十”,一天14个小时的读、写、练、听,做不完的作业,上不完的课,再加上分数“催命”,考试“压迫”,哪有幸福的立锥之地?心灵和情感已“沙化”得刮起“沙尘暴”,大家都把幸福预期在将来,把希望寄托在高考,已经忘了“活在当下”,认为人生是可以轻易调度和置换的,窄化了视野的同时也窄化了心灵,机械地记忆、反复地操练,斫伤了灵性,斫伤了创造力,更斫伤了完整的心灵情感,不仅使得校园成为“失乐园”,而且也使得学生成为被幸福遗忘的人,被幸福流放的人。新童谣“起得最早的人是我,归得最迟的人是我,睡得最晚的人是我,活得最苦的人是我,是我是我还是我”便是学生生命质量的活证。其实,对人生而言,幸福是不可以存储和转移支付的,我们不能牺牲今天的幸福去换取明天的幸福,幸福是一种生命元素,与生命是水乳交融的,幸福是一种生命技能,错过了学习最佳时机是很难补救的。珍惜生命,包括珍惜生命的每一部分,因为它们都是同样独特而珍贵,教育和教育者无权舍弃学生青春年华的幸福,不管以什么样崇高的理由,即使是学生自己也没有这样的权利。

  教书育人的根本目的,既不是“传道、授业、解惑”,也不是为社会培养“人力资源”,教育的根本目的是提升人的生命质量,让人成长为自由的、全面的、大写的。其中幸福是最关宏旨的要素,可现今我们教育工作者对学生精神成长关注甚少,更多地局域于知识、能力,甚至是只关注成绩分数、中考高考,抓了芝麻忘了西瓜,或许不能说“忘了西瓜”,干脆就是“不要西瓜”,这种本末倒置,有着深刻而广泛的背景因素,与素质教育未能真正落实有密切关联。这种错误的教育理念在伤害学生、伤害教育的同时也伤害着教育的主体——教师,或许这种伤害的循环互动中我们找不到真正的“凶手”,只是不幸福的教师在不幸福地教书,教出一群不幸福的学生,创造出一个缺少幸福的校园。这样的教育生态、社会生态的质量是可忧的,我们不知道为何而生、为何而教、为何而学,或者只是把人生痛苦地附着在物质、名利、金钱之上,直抵人生目的的内核,便是幸福,尽管幸福的定义有无数种,但为幸福而幸福地活着是恒久的,这是我们心灵的依靠。幸福需要培养、需要学习,同时幸福也会传递、也会传染,一个教育工作者心灵灰暗,精神颓唐,既不能使自己获得教育生命的意义,也不会有效地传授给学生有意义的人生。教育工作者被尊崇为“灵魂工程师”,“太阳底下最光辉的事业”的原因,就是因为他不同于其他的行业和职业,一个心情糟糕的医生尽管服务态度有问题,但他看病的质量不会受影响,而教师他尽管可以做到传授知识、培养能力但他却不一定做到培养真正的人,我们教育者中的大部分人往往满足于教的成绩,满足于升学率等等,而很少反求诸己,审视自己生活质量和幸福的指数,更难惊醒这本身也是教育工作的关键。把自己的幸福寄居在身外,把自己的幸福预期在明天,忘却幸福是最“当下”,最“私己”的事。常说的“学高为师,身正为范”中“正”字,是比较局限的界定,教师对学生的精神影响不只在“正”的方面,应该包涵更丰富的精神内容。正如圣哲德谟克利特所言“学生不是等待填充的容器,他是等待点燃的火种”,要想点燃别人的心灵,首先自己的心灵是点燃着的,正如一个没有素质的教师,无法实施素质教育,一个缺少创新的教师无法进行教育创新,一个教育人生不幸福的教师无法让学生获得人生的幸福,教师自己要成为一个幸福的人,是自己的需要也是教育的需要,教师的“幸福”,也是教育的资源,也是有待于深入开掘的校本教材。

  我们一直提倡“书香校园”、“绿色校园”、“数字校园”等等,但我们更应该提倡师生携手共建幸福校园,让学校成为人类精神的家园。
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