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读了愿把牢底坐穿的感受
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《把牢底坐穿》一诗是革命烈士何敬平写的。何敬平生于1918年,四川巴县人,共产党员。他曾在重庆电力公司工作,1948年4月被国民党特务逮捕监禁在“中美特种技术合作所”的渣滓洞集中营里,1949年11月重庆解放前夕被杀害。这首诗是他在集中营里写的,并且亲自谱成歌曲,很受狱中同志的喜爱。
全诗共9句,写出三层意思。
第一层(第1、2句),写作者为了让下一代人不再受难,甘心坐牢。“免除”是“避免、除掉”的意思。“下一代”指儿子那一辈人。“苦难”指受剥削、受压迫的痛苦、困难的生活。“愿把牢底坐穿”,要一直坐到死,或者坐到反动派垮台、革命取得胜利的那一天。这两句诗,前一句写坐牢的目的:即从事革命斗争的目的是推翻旧社会,建立新社会,让子孙后代都过上幸福的生活;后一句写坐牢坐到底的决心。从这两句诗,可以看出诗人怀有崇高的革命理想和革命气节,决心同敌人斗争到底。
第二层(第 3、4、5句),进一步写出革命者的理想和任务。“叛逆者”原指有背叛、造反行为的人;诗中指无产阶级,指革命者,说他们从本性上讲就是反叛旧社会、旧制度的人。“乾坤”原指天地,后引申为“国家”、“政权”、“社会制度”。“颠倒的乾坤”,形容当时的社会制度劳动者不得温饱,剥削者不劳而获,是黑白颠倒、极不合理的。“要把这颠倒的乾坤扭转”,表达出革命者推翻旧社会、建立新社会的理想和决心。“要把这不合理的一切打翻”,表示的是和扭转乾坤相同的意思。这种意思重复的句式加重了诗的感染力。
第三层(最后四句),写革命者不怕坐牢,为了下一代的幸福,他们准备把牢底坐穿。“今天,我们坐牢了”,表明他们被敌人逮捕入狱,失去了自由。这是非常痛苦和可怕的事情,一般人是忍受不了的。但是,诗人和他的同志们却满不在乎,他们大声地说:“坐牢又有什么希罕?”这是一个反问句,意思是说:坐牢没有什么了不起。“希罕”是“希奇,少见”的意思,“又有什么希罕”,意思是没有什么希奇,算不了什么。这两句诗表现出革命者不怕坐牢、不怕杀头的英雄气概。诗的最后两句与诗的开头两句完全相同,再次表示:为了下一代的幸福,诗人和他的同志们甘愿把牢底坐穿。从诗中反复出现的这两句警言中,我们感受到了革命者坚持真理、宁死不屈的坚定信念和视死如归的大无畏精神。
全诗共9句,写出三层意思。
第一层(第1、2句),写作者为了让下一代人不再受难,甘心坐牢。“免除”是“避免、除掉”的意思。“下一代”指儿子那一辈人。“苦难”指受剥削、受压迫的痛苦、困难的生活。“愿把牢底坐穿”,要一直坐到死,或者坐到反动派垮台、革命取得胜利的那一天。这两句诗,前一句写坐牢的目的:即从事革命斗争的目的是推翻旧社会,建立新社会,让子孙后代都过上幸福的生活;后一句写坐牢坐到底的决心。从这两句诗,可以看出诗人怀有崇高的革命理想和革命气节,决心同敌人斗争到底。
第二层(第 3、4、5句),进一步写出革命者的理想和任务。“叛逆者”原指有背叛、造反行为的人;诗中指无产阶级,指革命者,说他们从本性上讲就是反叛旧社会、旧制度的人。“乾坤”原指天地,后引申为“国家”、“政权”、“社会制度”。“颠倒的乾坤”,形容当时的社会制度劳动者不得温饱,剥削者不劳而获,是黑白颠倒、极不合理的。“要把这颠倒的乾坤扭转”,表达出革命者推翻旧社会、建立新社会的理想和决心。“要把这不合理的一切打翻”,表示的是和扭转乾坤相同的意思。这种意思重复的句式加重了诗的感染力。
第三层(最后四句),写革命者不怕坐牢,为了下一代的幸福,他们准备把牢底坐穿。“今天,我们坐牢了”,表明他们被敌人逮捕入狱,失去了自由。这是非常痛苦和可怕的事情,一般人是忍受不了的。但是,诗人和他的同志们却满不在乎,他们大声地说:“坐牢又有什么希罕?”这是一个反问句,意思是说:坐牢没有什么了不起。“希罕”是“希奇,少见”的意思,“又有什么希罕”,意思是没有什么希奇,算不了什么。这两句诗表现出革命者不怕坐牢、不怕杀头的英雄气概。诗的最后两句与诗的开头两句完全相同,再次表示:为了下一代的幸福,诗人和他的同志们甘愿把牢底坐穿。从诗中反复出现的这两句警言中,我们感受到了革命者坚持真理、宁死不屈的坚定信念和视死如归的大无畏精神。
参考资料: 没有
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革命先烈为了解放全人类,实现世界大同的共产主义,不怕流血,不怕酷刑,不怕坐牢,视死如归的崇高思想境界。 感受到了革命者坚持真理、宁死不屈的坚定信念和视死如归的大无畏精神。
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感受到了革命者坚持真理、宁死不屈的坚定信念和视死如归的大无畏精神。
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