Question

佛学怎么解释自然灾难的无辜生命

Answer 1

每个人都有命运，这用佛教术语叫做“业”。业分为别业和共业。通俗一点来说，别业就是每个人自己的命运，共业就是许多众生共同所感的命运。你说的自然灾害中的那些受苦众生，这个灾害就是共业。在灾害中，经常也听说有死里逃生的人，这就是因为这个人不受这个业报，所以尽管身处灾难但仍然可以生还，比如空难。
这样的解释只能说是通俗的，如果希望真切地理解这类问题，还请去看一些佛教的书籍，有许多通俗的读物，比如《认识佛教》等。

Answer 2

没有无辜的事情，一切都是因果，佛讲五浊恶世，众生自己感召，（劫浊，命浊，见浊，众生浊，烦恼浊）。。突然一次自然灾难的死伤，大致属于劫浊 ，就是这一些人共有的业力感召
。。。一切皆是命，半点不由人，真实不虚。深入经藏，智慧如海，自然会深刻明了佛所说的一切道理。。

Answer 3

《地藏经》中讲了各种各样的生命中的不幸的因果。人世间，种种穷通祸福，寿夭贫富，皆是前世所作今生受报。
还有《三世因果经》中讲得也很具体，这里是具体经文：http://wenku.baidu.com/view/234671d333d4b14e852468d5.html

Answer 4

灾难就是灾难，死亡就是死亡。佛学中有一个名词，叫做同生共业。

Answer 5

人生一世草木一春，花开花落，大千世界生死由天，一切自然。