明代以前,如果皇帝的公主女儿,当面称呼皇帝和他的哥哥)的时候,应该怎么称呼?
是否应该喊皇帝为:父皇,但喊哥哥是应该喊皇兄还是喊王兄?希望达人指点,如果可以最好可以有资料加以佐证,谢谢。...
是否应该喊皇帝为:父皇,但喊哥哥是应该喊皇兄 还是喊 王兄?
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与民间一样,口语称“爹爹”、“哥哥”。佐证如下:
唐代:
皇帝自称:“朕“,有时候也自称“我”或者“吾”。
别人称呼皇帝:唐代时称呼皇帝多用“圣人”,至于像唐明皇这样的风流天子,则亲近者俱呼其为“三郎” 。
皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我”。
后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,“臣妾”也可)平时则用“我”或者“吾” 。
公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我” 。
皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名或者称呼其排行,如九郎之类 。
皇太子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。 太子则常被左右之人称为“郎君”;诸王则被称呼为“王爷” 。
宋:
皇帝自称:“朕“。另外,有时候也用“我”或者“吾” 。
别人称呼皇帝:宋代时称呼皇帝多用“官家”。皇子皇女对皇帝的口语称呼不是“父皇”,而与寻常百姓一样,是“爹爹”。 例: 上(高宗赵构)至,奉卮,白太后(韦氏)以“烛颇惬圣意否”?太后谓上曰:“你爹爹每夜常设数百枝,诸人阁分亦然。”上因太后起更衣,微谓宪圣(吴后)曰:“如何比得爹爹富贵?” ——《四朝闻见录·宣政宫烛》
皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我” 。皇子皇女在平时口语中称嫡母(皇后)为“娘娘”或“娘娘”。 例: ……上(仁宗)由是怨章献(刘太后),而亲章惠(杨太后),谓章献为大娘,谓章惠为小娘。 ——《涑水纪闻》 章献既没,或疑章懿之丧。仁宗遣李用和发其丧,视之容貌如生,使者驰入奏,仁皇于章献御前焚香泣告曰:“自今大娘娘平生分明矣。”仁宗谓刘氏为大娘娘,杨氏为小娘娘。 ——《龙川别志》
后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,或者“臣妾”,平时则用“我”或者“吾” 。
皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼:皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”,皇帝称呼皇后为“圣人”(这个要和唐朝的“圣人”区分),皇帝称呼妃子为“娘子” 。
公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我” 。
皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名字,加上什么儿之类:如桓儿,构儿等。
皇帝对公主的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫她的名字,或者称呼其封号。
皇太子与诸王子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。
诸王则被称呼为“王爷”。皇帝对自己的兄弟的称呼一般是按排行来叫,如“大哥”、“九哥”之类。皇子和公主之间,或者皇帝兄妹之间,也是如此。如高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”,而柔福称呼赵构为“九哥”,其时赵构已经登基。
唐代:
皇帝自称:“朕“,有时候也自称“我”或者“吾”。
别人称呼皇帝:唐代时称呼皇帝多用“圣人”,至于像唐明皇这样的风流天子,则亲近者俱呼其为“三郎” 。
皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我”。
后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,“臣妾”也可)平时则用“我”或者“吾” 。
公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我” 。
皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名或者称呼其排行,如九郎之类 。
皇太子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。 太子则常被左右之人称为“郎君”;诸王则被称呼为“王爷” 。
宋:
皇帝自称:“朕“。另外,有时候也用“我”或者“吾” 。
别人称呼皇帝:宋代时称呼皇帝多用“官家”。皇子皇女对皇帝的口语称呼不是“父皇”,而与寻常百姓一样,是“爹爹”。 例: 上(高宗赵构)至,奉卮,白太后(韦氏)以“烛颇惬圣意否”?太后谓上曰:“你爹爹每夜常设数百枝,诸人阁分亦然。”上因太后起更衣,微谓宪圣(吴后)曰:“如何比得爹爹富贵?” ——《四朝闻见录·宣政宫烛》
皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我” 。皇子皇女在平时口语中称嫡母(皇后)为“娘娘”或“娘娘”。 例: ……上(仁宗)由是怨章献(刘太后),而亲章惠(杨太后),谓章献为大娘,谓章惠为小娘。 ——《涑水纪闻》 章献既没,或疑章懿之丧。仁宗遣李用和发其丧,视之容貌如生,使者驰入奏,仁皇于章献御前焚香泣告曰:“自今大娘娘平生分明矣。”仁宗谓刘氏为大娘娘,杨氏为小娘娘。 ——《龙川别志》
后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,或者“臣妾”,平时则用“我”或者“吾” 。
皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼:皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”,皇帝称呼皇后为“圣人”(这个要和唐朝的“圣人”区分),皇帝称呼妃子为“娘子” 。
公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我” 。
皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名字,加上什么儿之类:如桓儿,构儿等。
皇帝对公主的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫她的名字,或者称呼其封号。
皇太子与诸王子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。
诸王则被称呼为“王爷”。皇帝对自己的兄弟的称呼一般是按排行来叫,如“大哥”、“九哥”之类。皇子和公主之间,或者皇帝兄妹之间,也是如此。如高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”,而柔福称呼赵构为“九哥”,其时赵构已经登基。
2011-03-13
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古代皇室成员彼此间的称呼并不一定很强调皇家身份,很多时候就跟平民用的没多大区别,“父皇”、“母后”等一般只用在书面语中或在正式场合提及时,起码在宋朝是这样
宋代皇子皇女对父亲的口语称呼不是“父皇”,而与寻常百姓一样,是“爹爹”。
找个例子 ----- 上(高宗赵构)至,奉卮,白太后(韦氏)以“烛颇惬圣意否”?太后谓上曰:“你爹爹每夜常设数百枝,诸人阁分亦然。”上因太后起更衣,微谓宪圣(吴后)曰:“如何比得爹爹富贵?”
——《四朝闻见录·宣政宫烛》 ;
皇太子与诸王子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。
诸王则被称呼为“王爷”。皇帝对自己的兄弟的称呼一般是按排行来叫,如“大哥”、“九哥”之类。皇子和公主之间,或者皇帝兄妹之间,也是如此。如高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”,而柔福称呼赵构为“九哥”,其时赵构已经登基。:
宋代皇子皇女对父亲的口语称呼不是“父皇”,而与寻常百姓一样,是“爹爹”。
找个例子 ----- 上(高宗赵构)至,奉卮,白太后(韦氏)以“烛颇惬圣意否”?太后谓上曰:“你爹爹每夜常设数百枝,诸人阁分亦然。”上因太后起更衣,微谓宪圣(吴后)曰:“如何比得爹爹富贵?”
——《四朝闻见录·宣政宫烛》 ;
皇太子与诸王子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。
诸王则被称呼为“王爷”。皇帝对自己的兄弟的称呼一般是按排行来叫,如“大哥”、“九哥”之类。皇子和公主之间,或者皇帝兄妹之间,也是如此。如高宗赵构就称呼柔福帝姬为“二十姐”,而柔福称呼赵构为“九哥”,其时赵构已经登基。:
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按礼法应该称呼”王兄“。但每个朝代皇家的习惯不一样。比如宋代,宋代的皇家称呼都比较平民化,在非正式场合,皇帝自己也很少称”朕“,大臣或是后宫也很少称”陛下“或”皇上“。
唐代皇室的称呼也比较随意,比如李隆基,在当上皇帝以后,他的父亲李旦、长兄也一直称呼他”三郎“
唐代皇室的称呼也比较随意,比如李隆基,在当上皇帝以后,他的父亲李旦、长兄也一直称呼他”三郎“
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哥哥是皇帝喊哥哥皇兄,哥哥不是皇帝喊哥哥王兄。
追问
请问有没有资料可以佐证,举个例子吧
我问的问题是皇帝的公主女儿如何称呼他的哥哥,那么他哥哥肯定不是皇帝,古代上二帝并存的时候几乎不可能发生;
这时候如果说这位公主女儿喊了她的哥哥“皇兄”,那么会犯下什么样的过错,如果说依律刑罚的话又会依什么律? (当然事实上自幼受皇家礼仪教导的公主决不会犯这种低级错误了,我只是作一个假设,来弄清楚这个规距是什么样的)
追答
我认为有篡位之嫌,她的哥哥“皇兄”,也要倒霉了
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2011-03-13
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父皇 王兄
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