Question

请帮我把这篇文章翻译成文言文，谢啦

老师，尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者，后来把教学生的人也称为 “老师”。《师说》中：“师者，所以传道受业解惑也。”原来，仿佛老师只是教授知识，解答问题的人，不苟言笑。其实，自古而今，存在着良多的亦师亦友的典范。老子与孔子便是如此。在我国几千年的灿烂历史中，“师”，总是受人尊敬，被人爱戴的。

每个人心目中都有一个好老师的形象。我也不例外。 一个好老师对一个人是十分重要的，老师的好坏一定程度上决定了学生的好坏，那什么样的老师算好老师呢？
首先，做一个心地善良的人，也是需要勇气的，言外之意在学生的心目中我的善只表现出了“善良”的一方面，这是不对的。学生心目中的教师应该是“温柔而善解人意的。他（她）不仅要严厉地对待我们，而且能理解我们的心情，上课时是一位严师，下课时是我们的大朋友。”可以看到，对学生的态度严厉，未必就不是“善良之心”；一团和气，未必就是“善良之心”。应该说：“善良之心”和“善良之行”应该是“内在的一致”，而不是看表面的
同时，老师也应该德才具备，因为作为老师，他的职责就是教书育人，然而重要的是用心去传授知识。老师是一个良心活，做老师当然不能做一些违背良心的事，老师的才能也是很重要的，这样才有资格去帮助学生解答疑难杂问，才能说服他人
所以我心目中也有个好老师的形象，影响了我一时，是指影响了我一世
我所敬佩的是一位身边的老师，每当他走进教室，总有一种英姿飒爽的感觉，这是长者的一种独特气质，使人一看就会发觉是一个有博大学问的人，同时他还很爱笑，一笑时就像一阵春风吹进心里，暖暖的让人很舒服，笑声很好听既有像一首优美的钢琴曲。他的性格很活泼开朗，在乐观的同时又不缺乏一种稳重
他上课时，会讲的淋漓尽致，十分痛快。又是讲的兴奋的时候会满头大汗，但是依旧没有停下，这难道不是一种伟大的敬业精神吗？
在讲台之上，他手拿着粉笔，毫不费力的在黑板上轻轻一点，一勾，一划，立刻一个惟妙惟肖的小猫便映入眼帘，我们都在赞叹他的技艺高超，他却说这是源于生活，只要在生活中用心观察，每个人都可以做到。还记得有时候他忘我时，两只手像跳舞一样，夸张的动作，丰富的神态，多变的表情，让人敬佩不已，记得有一次，他正在讲一些动物的知识，突然一只小鸟飞了进来，原来以为他会不予理会，没想到他不仅没有这样做，而是非常开心的让我们立刻关上门窗，拿出纸和笔，去画出这只小鸟飞翔的样子，只见当时，他左手握着半截粉笔，右手紧贴黑板，头跟着小鸟上下晃动，两只眼睛顿时瞪得圆圆的，就像是一尊弥勒佛，最后我们情绪高涨的各自画出了满意的作品，感觉上他的课是一种享受，很开心很愉快

我喜欢这样的老师，在课堂很认真的教学，并且讲得很生动很独特，这样才是一个好老师的样子，为什么说是一个好老师呢？因为它不使用普遍的大多数的方法去传授知识，而是以一种新颖的与众不同的方式，这是非常难得的

老师，是学生的学习引路人，生活指导者，人生方向标。责首先是育人。先成人，后成才。教知识，只记得一时，而育人，却影响一个人的一生。

Answer 1

师者，传道授业之人也。子曰：“三人行，必有我师焉”，此之谓术有专攻，能者即为师也。古者资深望众者皆称为师，今之师者，特职业之师耳。 退之《师说》云：“师者，所以传道受业解惑也。”盖以为师者，徒授业解惑而不苟于言笑也。然自古为师者，亦多师友兼具者也。孔丘、老聘即范垂耳。泱泱华夏，千载而之，凡师者，皆为人敬且爱也。
人皆求良师。我何能外之。 良师之于学子，岂可或缺也？师之优劣，实可定生之优劣也。然则，夫何谓良师欤？
予谓良师，首推善之一德。夫善者，不特善良之谓也。温良恭俭严，不可或缺也。严者固不可少，体贴之意亦不可忽也。堂上为师，堂下即为友也。”盖严者未必无善心，乡愿亦未必居善。余之所谓善者，心行一之也，不特视之毛皮也。
德才具备，良师之大者也。教书育人，乃师者职责之所之也，其要在于心之用也。师之一职，乃良心之活，固不宜为逆心之事，然德之外，才亦不可少也。惟师之有才，方能解学子之惑，方能服人爱人也。
以故余心之良师，其泽不特及我于一时，能及我于一世者也。
吾师XX（姓名），每入于书堂辄英姿飒爽兼具长者之风，未及发言，而予人志强闻博之感。而天性自然当笑即笑，笑辄如春风和煦，暖人心扉，一如琴之悠扬。其性乐观、活泼而不乏稳沉笃实。授课之际，情溢神飞、酣畅痛快而不知何者为倦，至于汗披发面而无暇拭之，岂非吾之所谓良师、学者而圣贤达人乎？岂非敬业爱业之垂范乎？岂非知行一而德学备者乎？
吾师学艺，固非一端也。余曾见其于讲台之上，黑板之侧，以一粉笔随意点、勾、提、画，倏忽便成一猫，栩栩如生而呼之欲出，吾侪惊呼欲绝之余而服之慕之、赞之叹之。其语于吾曰：艺术源于生活，以心察之而人皆可以为圣手画师也。其投入于讲筵，渐入佳境而忘情之时，手之舞之足之蹈之，举动之夸张，神态之丰富，表情之多变，失其常态而不自知觉，而人皆不觉其造作而谓其自然，亦忘形而醉于中也。又忆，其方述及禽兽之理，忽一鸟自窗入室，翩翩飞翔，余谓其必置若罔闻以定吾等之情趣，孰料其夫惟未如是，乃喜笑颜开而令塞门闭户，使我等皆出纸笔绘鸟之形。其一提一粉笔且看且画，象其鸟飞之形。惟见其手持粉笔半截，头随鸟形上下，双眼圆睁而有类弥勒，画成而提笔四顾有自得之色。吾等亦情高绪涨，眼观手绘，皆获满意之作。而后感慨，听吾师之课，实人生之一大乐也。
吾爱如此之师，方其授业之时，兢兢业业而不失形象个性，此方为良师之形。可谓也？以其非以常规死板之模僵化授业，而以其自然之性情，灵活之方式因地制宜，信难得也。
师者，士子学习之舵手，生活之向导，人生之坐标也。其责之要乃为育人。惟成人，方成才。学识句读，惟存一时，德才识解，而及一生也。先哲行之言曰：“授人以鱼，不如授人以渔”，此言固得之，然德识行规之所，宜不可忽也。

Answer 2

师者，授业之人，广之意为可学之人也。师初为学究之谓，后凡授业之人皆称师。《师说》曰：“师者，所以传道受业解惑也。”盖以为师者授业解惑，言厉神严，然自古为师者，多亦师亦友者，饵及丘亦然。我中华千年，师者，为之尊矣。

靠，太多了，打字也打死了，就给你改第一段，后面自己想办法

追问

呃
我没有时间去搞啊
我知道任务很艰巨
，但求你了
我真有急用哈
大哥或大姐
求求你了撒
万分感谢
你就抽点时间帮我一下吧
嘻嘻

追答

内容太杂，古人可不会这样写文章，我也没时间给你弄这么大段，你先缩写下，古人一般言简意赅，没有这么多废话