Question

唐太宗具有怎样的治国思想

Answer 1

以仁、德治天下，从汉武帝以后的封建统治者基本上因袭了汉初的社会政治思想和治国方略，几乎都是以儒家的“德治”、“仁政”思想为主导，以法家的“法制”思想为辅助，同时又吸收借鉴了道家“清静无为”和“损有余而补不足”的政治主张，逐步确立了“外儒内法，剂之以道”的政治思想定式。历代统治者在遵循这一基本定式的前题下，往往视具体情况“因势制权”，或崇尚“无为而治”的思想，或奉行“以理服人”的“王道”，或推行“以力服人”的“霸道”，形成了一些治国安民的基本规律。每当大乱初定，“清静无为”的思想就会受到重视。唐太宗李世明就曾说：“君能清静，百姓何能不安乎？”明太宗朱元璋也说：“天下初定，犹如新植之树不可摇其根，初生之乌不可拔其羽，要安养生息之。”每当国家进入稳定繁荣时期，“外儒内法”的治国思想就会被广泛采用，一方面通过“发政施仁”和道德教化从正面营造良好的社会风尚，一方面利用严刑峻法从反面惩治社会腐败和剔除丑恶现象。每当“德治”削弱或“法治”不力之时，就会出现道德失范、腐败蔓延、丑恶丛生的局面。每当“法治”过当、酷吏当道、横征暴敛、民不聊生之时，就会激化阶级矛盾，引起社会动荡。因此，有见地的史学家常常抓住一些“关国家盛衰，系生民休戚”的重大题材，侧重记述“君臣治乱成败安危之迹”，“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，为封建统治者提供历史借鉴，以便“鉴于往事，有资于治道”。再说个番外啊，王羲之的兰亭序为何在中国书法界享有崇高地位呢？其实这和王羲之的书法风格、信奉有关的，因为在王羲之的笔法里所体现的就是中和之美，而唐太宗又极力推崇其书法，此用心不可谓不明，所见地不可谓不远。

Answer 2

开放国境，分权制度 商业发达，重用了不少少数民族，因为自己就带有鲜卑血脉。并且这个作风一直延续下去。如唐玄宗时期的名将高仙芝就是朝鲜人。由于自己姓李，所以重视道家学说，老子名李耳。而中国最强盛的二个王朝汉唐无疑都是重视道家学说的，汉是直到汉武大帝的时候儒家学说才兴起的。而道家学说一向就是重视休养生息的，讲究各司职能，而不是儒家的满口仁义道德，朱熹那些伪君子。看看儒家学说最后的宋吧，多么弱，再看看大明，除了张居正，还有谁能治国啊。
水可载舟亦可覆舟。请问一个河沟里的水能载万吨油轮吗？只怕不能。所以水不仅是民心向背，更是人口多少。所以刘备够仁义了吧，当阳10万多人跟随，最后还是败给了那个宁我负人，莫人负我的曹魏？为什么？蜀汉人口90多万，孙吴大概220万，曹魏440万。人多，自然兵多将多粮草多。唐太宗的治国理念有很多是出自道家的。当时好像很多人家里都有道德经。

Answer 3

爱民

Answer 4

无为而治，汉文帝 汉景帝 也是无为而治， 到了汉武帝时期，沿用了儒家思想，从此汉朝走向衰败。
唐太宗亦然。