7个回答
2011-03-16
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人是有灵魂的,人被造时人的灵魂装的是神的形象,即神的真理,但是人弃掉真理、骄傲、被魔鬼欺骗,灵魂被污染。上帝说:“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”这话说的就是人的灵魂都被污染了。神爱世人,道成肉身,来到这个世界为世人除去一切灵魂的污秽,拯救世人,耶稣就是神。人死后投胎的说法是骗人的。
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有,但是一般人所认为的灵魂。也就是死后有人的相貌且是透明的,这种是不存在的。人的核心是“识”。可以去百科看看。
至于轮 回是有的,人死后会在六道轮 回没有尽头。直到你成佛解脱否则就永远的轮 回下去。
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310、生命,是有灵性的一种反物质结构。生命的反物质结构不改变,生命的属性就不会改变。
312、生命的肉体是生命灵体的载体。载体是可以常常换的,就像从乘车换为乘船,从狐狸换为人。
313、肉体的死亡不是生命的终点站。
318、生命演化和轮回是为了维护宇宙的道德和宇宙整体生命的动态平衡。
319、轮回转化瞬间发生,中间没有过程,没有阎王爷的审判,而是直达目的地。
320、对生命的轮回转化起决定性作用的除意识结构外,还有一点,就是生命的万有引力法则。
321、生命的万有引力定律是:宇宙中凡有缘生命之间有相互的引力,这个引力的大小与相互欠债多少成正比,与相互恩惠多少成反比。
322、如果有心愿未了,人将再次转回人间。
323、生命轮回一个概要的标准和启示:至爱者,升华为天仙;至善者,升华为佛;至乐者,升华为神仙;至健者,升华为陆地仙;至慈者,升华为人仙;尽忠者,超升贵道;行孝者,再生福道;公平者,再返人道;积德者,转生富道;懵懂者,转往动物界;冷漠者,往生植物界;恶毒者,沉沦鬼道;霸道者,降沦冰冻层;残忍者,降入火炼层。
333、生命是永恒的,所谓的死亡只是生命载体的变换而已,生命的肉体死亡后,生命的灵体又将进入另一个生命载体,一条狗死亡后,它有可能转世成人,那么,作为狗的它死亡了,但作为人的它又诞生了。
338、对有形生命而言,生命是1+1=1,其生命由两部分构成,一部分是无形灵体,另一部分是有形物体。无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等,我们统称为灵魂。有形物体主要指灵魂所依附的躯体,比如人的肉体。
312、生命的肉体是生命灵体的载体。载体是可以常常换的,就像从乘车换为乘船,从狐狸换为人。
313、肉体的死亡不是生命的终点站。
318、生命演化和轮回是为了维护宇宙的道德和宇宙整体生命的动态平衡。
319、轮回转化瞬间发生,中间没有过程,没有阎王爷的审判,而是直达目的地。
320、对生命的轮回转化起决定性作用的除意识结构外,还有一点,就是生命的万有引力法则。
321、生命的万有引力定律是:宇宙中凡有缘生命之间有相互的引力,这个引力的大小与相互欠债多少成正比,与相互恩惠多少成反比。
322、如果有心愿未了,人将再次转回人间。
323、生命轮回一个概要的标准和启示:至爱者,升华为天仙;至善者,升华为佛;至乐者,升华为神仙;至健者,升华为陆地仙;至慈者,升华为人仙;尽忠者,超升贵道;行孝者,再生福道;公平者,再返人道;积德者,转生富道;懵懂者,转往动物界;冷漠者,往生植物界;恶毒者,沉沦鬼道;霸道者,降沦冰冻层;残忍者,降入火炼层。
333、生命是永恒的,所谓的死亡只是生命载体的变换而已,生命的肉体死亡后,生命的灵体又将进入另一个生命载体,一条狗死亡后,它有可能转世成人,那么,作为狗的它死亡了,但作为人的它又诞生了。
338、对有形生命而言,生命是1+1=1,其生命由两部分构成,一部分是无形灵体,另一部分是有形物体。无形灵体主要指意识、思维、精神、灵感、心念等,我们统称为灵魂。有形物体主要指灵魂所依附的躯体,比如人的肉体。
参考资料: 《新时代人类八百理念》
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传说中,
六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗; 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道,因德不及天,故曰非天;以其苦道,尚甚于人,故有时被列入三恶道中,合称为四恶道。佛教相信,任何人若遵守五戒,可得六根整然人身。若在五戒上,再加行十善,即可生到天界。
谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。 世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。
编辑本段因果报应
佛教称 因果报应
:善业是清净法,不善业是染污法。以善恶诸业为因,能招致善恶不同的果报,是为业果。作为业果的表现形式,世俗世界的一切万法,都是依于善恶二业而显现出来的,依业而生,依业流转。所以,众生行善则得善报,行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生,又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业,招致新的果报,故使凡未解脱的一切众生,都会在天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复,这就是佛教所说的轮回。
六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别 因果报应之二
离苦,所求不得苦,五阴盛苦。如此,六道轮回可以说苦多于乐,所以人生是苦海也。依解脱道论来说:「戒定慧,是解脱之道,守戒的人,是威仪的意义,也是行善之本。修定的人,他的心不散乱。而有智慧的人,他可以先知先觉。所谓解脱,就是离开束缚的意思,用戒为初善,定是中善,慧为后善,如此产生禅定力求灭苦,最后才得解脱六道轮回。 六道轮回有二项是有形的,即是「人道」和「畜生道」。 六道轮回有四项是无形的,即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。 有形的称为「有器」,无形的称为「无器」。
还有很多 例如
天 道 色界十八天 阿修罗道 人间道 病苦的分类 畜牲道 饿鬼道 地狱到 等主要分类可以在 百度百科中寻到
六道(又名六趣、六凡或六道轮回)是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗; 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道,因德不及天,故曰非天;以其苦道,尚甚于人,故有时被列入三恶道中,合称为四恶道。佛教相信,任何人若遵守五戒,可得六根整然人身。若在五戒上,再加行十善,即可生到天界。
谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。 世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。
编辑本段因果报应
佛教称 因果报应
:善业是清净法,不善业是染污法。以善恶诸业为因,能招致善恶不同的果报,是为业果。作为业果的表现形式,世俗世界的一切万法,都是依于善恶二业而显现出来的,依业而生,依业流转。所以,众生行善则得善报,行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生,又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业,招致新的果报,故使凡未解脱的一切众生,都会在天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复,这就是佛教所说的轮回。
六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别 因果报应之二
离苦,所求不得苦,五阴盛苦。如此,六道轮回可以说苦多于乐,所以人生是苦海也。依解脱道论来说:「戒定慧,是解脱之道,守戒的人,是威仪的意义,也是行善之本。修定的人,他的心不散乱。而有智慧的人,他可以先知先觉。所谓解脱,就是离开束缚的意思,用戒为初善,定是中善,慧为后善,如此产生禅定力求灭苦,最后才得解脱六道轮回。 六道轮回有二项是有形的,即是「人道」和「畜生道」。 六道轮回有四项是无形的,即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。 有形的称为「有器」,无形的称为「无器」。
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天 道 色界十八天 阿修罗道 人间道 病苦的分类 畜牲道 饿鬼道 地狱到 等主要分类可以在 百度百科中寻到
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不知道有灵魂而说有轮回的人,是不懂装懂瞎掰,有好多事实是只能证明人有灵魂,或者说有鬼魂的存在的,但没有证明轮回的。在人活着的时候怎么知道有轮回呢?你去过吗,鬼告诉你吗?看看电影(太平间闹鬼事件)是美国一真实事件为背景拍的,当时轰动美国新闻界,科学家也解释不了,可查证的事实,也说明鬼魂的存在,进而又说明了,鬼魂创造者的存在,因为不可能凭空生出来鬼魂
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