Question

繁星春水第二首 童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。赏析是什么？

第六首 镜子—对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。第十一首 无限的神秘，何处寻它？微笑之后，言语之前，便是无限的神秘了。 第二十三首 心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。 第二十七首 诗人，是世界上幻想上最大的快乐，也是事实上最深的失望。 五首的全部赏析

Answer 1

星星
只能白了青年人的发，
不能白了青年人的心。
你读过这样篇幅短小却蕴含丰富的短诗吗？这种诗被称为“小诗”。五四运动后，它曾盛行一时。在数量众多的“小诗”中，最引人注目的还是冰心的《繁星》和《春水》。
《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的说来，它们大致包括三个方面的内容。
一是对母爱与童真的歌颂。冰心，这位中国现代文学史上第一位著名女作家，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为，母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中，她把母爱视为最崇高最美好的东西，反复加以歌颂：
母亲啊！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到它的巢里；
心中的风雨来了，
我只躲到你的怀里。
诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。
这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱：
万千的天使，
要起来歌颂小孩子；
小孩子！
他那细小的身躯里，
含着伟大的灵魂。
在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来，人类来自自然，归于自然，人与自然应该是和谐一致的：
我们都是自然的婴孩，
卧在宇宙的摇篮里。
冰心还将母爱、童真、自然融为一体：
造物者----
倘若在永久的生命中，
只容有一次极乐的应许，
我要至诚地求着：
“我在母亲怀里，
母亲在小舟里，
小舟在月明的大海里。”
这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情诚挚深沉，语言清新典雅，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章之一。
三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永：
墙角的花，
你孤芳自赏时，
天地便小了。
在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，以三言两语抒写内心的感受和思考，形式短小而意味深长。特别是在语言上，清新淡雅而又晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的艺术魅力。
【阅读建议】
以诵读为主。调动自己的生活体验，展开联想和想像，进入诗的情境，咀嚼美妙的语言，领悟诗中蕴藏的思想感情。
【精彩片段】
母亲啊！
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
小小的花，
也想抬起头来，
感谢春光的爱枣
然而深厚的恩慈，
反使她终于沉默。
母亲啊！
你是那春光吗？
【点评】冰心小诗中的母爱往往有双重内涵：一是母爱对诗人的浸润；二是诗人对母爱的深情颂赞。这两首小诗对这双重内涵都有所体现。它们抒发儿女对慈母的眷眷依恋之情，唱出了对慈母的爱的赞歌。比喻新颖，语言清丽，感人至深。
成功的花，
人们只惊羡她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
【点评】这是一首哲理小诗。诗人把人生事业的成功比喻为花，把成就事业的起步阶段比喻为花儿的“芽儿”，把奋斗的辛劳比喻为培养花儿的“泪泉”，把自我牺牲比喻为滋润花儿的“血雨”，生动贴切，引人深思。告诉我们在羡慕别人取得成功的时候，更应看到成功背后所付出的艰辛。
【有摘抄有赏析，这才是读书笔记，请看。】

冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑，构思新颖奇特，充满诗情画意，语言明丽清新，富含生活哲理。诗集中，以青年为话题的诗共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。读这些诗，你会为它的新颖构思所叹服，你会为它的深刻哲理所感动。

《繁星》之十六：
青年人呵！
为着未来的回忆，
小心着意的描你现在图画。

[赏析]
这首诗很通俗，一读就懂。诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。

《繁星》之九十八：
青年人！
相信自己罢！
只有你自己是真实的，
也只有你能创造自己。

[赏析]
这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”。朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。

《繁星》之一一零：
青年人啊！
你要和老年人比起来，
就知道你的烦闷，
是温柔的。

[赏析]
这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”。人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”。我们不能回避，也无法回避。只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理。只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。有圣人说：“困难是人生的一笔财富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。青年人面对的每一天都是崭新的。青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”。

《春水》之三：
青年人！
你不能像风般飞扬，
便应当像山般静止，
浮云似的，
无力的生涯，
只做了诗人的资料呵！

[赏析]
这是一首非常精彩的哲理诗。诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊！

《春水》之三十四：
青年人！
从白茫茫的地上，
找出同情来罢。

[赏析]
这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。言简意赅，情深意长。诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”。说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

《春水》之八十七：
青年人！
只是回顾么？
这世界是不住的前进呵。

[赏析]
什么是诗？艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑”，什么是好诗？艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”。冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”。诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为“这世界是不住的前进呵”。诗歌真具有催人奋进的力量！

《春水》之一三一：
青年人！
觉悟后的悲哀，
只深深的将自己葬了。
原也是微小的人类呵！

[赏析]
这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。这首诗写得稍微难于理解些。但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人！要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。这原本是微小的人类的致命弱点呵！

诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。

《春水》之一七四：
青年人！
珍重的描写罢，
时间正翻着书页，
请你着笔！

[赏析]
这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 希望我的回答可以帮到您
1.青年人！
珍重的描写罢，
时间正翻着书页，
请你着笔！

这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

2.老年人对小孩说：
“流泪罢，
叹息罢，
世界多么无味呵！”
小孩笑着说：
“饶恕我，
先生！
我不会设想我所未经过的事。”
小孩子对老年人说：
“笑罢，
跳罢，
世界多么有趣啊呵！”
老年人叹着说：
“原谅我，
孩子！
我不忍回忆我所已经过的事。”

3.母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；
心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

诗人以生动形象的比喻，把母爱之情传达出来，写得情真意切，感人肺腑。
这种母爱的颂歌，在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说，正是对母爱的深情赞颂，奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的，便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱

4.春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！

5.童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑

6.聪明人，抛弃你手里幻想的花吧！她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。

追求现实，追求理想，而不能沉浸在自己的幻想中，自生自灭。

7. 成功的花，
人们只惊慕她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。

Answer 2

繁星春水第二首 童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。赏析是:这首诗是歌颂童真的，只有童年才是最真的真的就像在梦里一样，真的就像梦想的一样，回忆童真让人感动的流泪非常欣慰。

第六首 镜子—对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。人有些品质对镜子照会觉得很羞愧，还不如翻转过去，把不好的品质丢掉
第十一首 无限的神秘，何处寻它？微笑之后，言语之前，便是无限的神秘了。 这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美。
合起来意思就是：有时真、善、美的体现其实很简单，话都不必说，一个微笑就足够了，并不像人们想像的多么无限的神秘。
第二十三首 心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。 安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现.
第二十七首 诗人，是世界上幻想上最大的快乐，也是事实上最深的失望。讲事物的两面性

Answer 3

繁星春水第二首 童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。赏析是:这首诗是歌颂童真的，只有童年才是最真的真的就像在梦里一样，真的就像梦想的一样，回忆童真让人感动的流泪非常欣慰。

第六首 镜子—对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。人有些品质对镜子照会觉得很羞愧，还不如翻转过去，把不好的品质丢掉
第十一首 无限的神秘，何处寻它？微笑之后，言语之前，便是无限的神秘了。 这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美。
合起来意思就是：有时真、善、美的体现其实很简单，话都不必说，一个微笑就足够了，并不像人们想像的多么无限的神秘。
第二十三首 心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。 安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现.
第二十七首 诗人，是世界上幻想上最大的快乐，也是事实上最深的失望。讲事物的两面性

Answer 4

繁星春水第二首 童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。赏析是:这首诗是歌颂童真的，只有童年才是最真的真的就像在梦里一样，真的就像梦想的一样，回忆童真让人感动的流泪非常欣慰。
第六首 镜子—对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。人有些品质对镜子照会觉得很羞愧，还不如翻转过去，把不好的品质丢掉
第十一首 无限的神秘，何处寻它？微笑之后，言语之前，便是无限的神秘了。 这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美。
合起来意思就是：有时真、善、美的体现其实很简单，话都不必说，一个微笑就足够了，并不像人们想像的多么无限的神秘。
第二十三首 心灵的灯，在寂静中光明，在热闹中熄灭。 安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现.
第二十七首 诗人，是世界上幻想上最大的快乐，也是事实上最深的失望。讲事物的两面性
推荐于 2017-09-08
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Answer 5

童年啊！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。