一道历史选择题
广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺?亲何以逆?愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了...
广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳;妻何以顺?亲何以逆?愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了
A.忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提 B.宗法观念是维护家庭和睦的基础
C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带 D.维护家庭和睦是重大的社会责任
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A.忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提 B.宗法观念是维护家庭和睦的基础
C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带 D.维护家庭和睦是重大的社会责任
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3个回答
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D.维护家庭和睦是重大的社会责任。城隍庙从来都是百姓为生活琐事祈福的地方,所以
肯定是选D了。题简庆目选取了中国传统家庭生活中比较尖锐的两个矛激氏盾为例:婆--媳
妻--亲人。这两个都没有血缘关系,所以可以排除C。传统的宗法观念只是强调忠、孝、情、义。在这里没有忠、义的成分,所以排除B。A选项的忠恕孝悌看似有些联系,但是忠恕孝悌的观明咐散念一般指的是作为一个人应该具有的几种品质,但是楹联中反映的不是以一个人为纽带的关系,而是不同的两种关系,-婆--媳、妻--亲人。所以也是不合适的。综上所述,答案应该是选D.相信我没有错!
肯定是选D了。题简庆目选取了中国传统家庭生活中比较尖锐的两个矛激氏盾为例:婆--媳
妻--亲人。这两个都没有血缘关系,所以可以排除C。传统的宗法观念只是强调忠、孝、情、义。在这里没有忠、义的成分,所以排除B。A选项的忠恕孝悌看似有些联系,但是忠恕孝悌的观明咐散念一般指的是作为一个人应该具有的几种品质,但是楹联中反映的不是以一个人为纽带的关系,而是不同的两种关系,-婆--媳、妻--亲人。所以也是不合适的。综上所述,答案应该是选D.相信我没有错!
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A.我觉得塌瞎猛是A。D不妥,里面没有神指涉及重大的社会责任。当然,这个对联贴在城隍庙是有这个意思的团桥,即便如此,我也觉得还是A更合理。如果放在宗族祠堂肯定是A.
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A
个人感觉
C项提法明显错误
D项虽然有理,但和对联内容并无多大关联,对联里面没有涉及重大的社会责任。
B项中所谓宗法观念拿运源提法不妥,宗法观念实际上就是指血缘关系悄如,其主要精神为“嫡长继承制”,这是一种消态以父系血缘关系为准绳的“遗产(包括统治权力、财富、封地)继承法。”实际上是以按血统远近区别亲疏。
个人感觉
C项提法明显错误
D项虽然有理,但和对联内容并无多大关联,对联里面没有涉及重大的社会责任。
B项中所谓宗法观念拿运源提法不妥,宗法观念实际上就是指血缘关系悄如,其主要精神为“嫡长继承制”,这是一种消态以父系血缘关系为准绳的“遗产(包括统治权力、财富、封地)继承法。”实际上是以按血统远近区别亲疏。
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