Question

人为什么要活得这么长

Answer 1

人生在世，很难讲活着为了什么，每个人都有着不同的想法，我是这么看的，首先上天，父母，给了你生命，你就要好好活着，这一路走过的风景，就是你人生价值的存在，也许到了你即将离开人世的那一刻，你都不明白这一辈子到底是为了什么，可是这期间的过程是你最好的证明，不要去在意什么得失，人生就是舞台，是一出你导演的戏，如果你勇敢的站出来做这出戏的主角，你无怨无悔，人生如梦，一尊还酹江月，不要想的太多，一切一切有太多东西生不带来死不带去，但是朋友，请记住，人，活着，为了一口气，为了尊严，每个人活着都希望自己的价值自己的成就被人认可，在这个社会，三百六十行，行行出状元，人本身是没有高低贵贱之分的，而是世俗用金钱用地位将它划分了档次。 如果你非要问，想要明确的答案，那我想说，人生是有答案又没有答案的，如果你相信活着可以给你带来信念，如果你相信你活着可以为这个社会带来贡献，那么，朋友，你活着是有意义的，所以，现在，你应该明白，我说的意思是一个人，他活着，首先为了自己，先不谈什么功成名就，首先你要将自己在社会上有一个定位，做一个人，而且，我觉得，如果给我选，我下辈子还是会做男人，虽然说男人这两个字，好写不好做，但是男人就是男人，不管怎么说，男人是这个地球上最勇敢的，为了社会，为了女人，男人要做一个沙漏，来回的释放着自己的能量，永无止尽，直到世界的尽头，上面这些话，为什么这么说，意思就是下面的第二点阐述，人活着也是为了他人，如果你仅仅是为了自己而活着，那你就错了，你从生下来那天起，就与你的亲人不可分割，等你走上社会，你承担着使命感，去建设这个国家，同时营建自己的小家庭，我觉得，人，对待自己的事业一定要有强烈的责任感，要干一行爱一行，全身心的投入，实在，实实在在的去做，同时，去善待身边的人，珍惜手中的幸福，大道无为，上善若水。清心载物，挥尘静随。你追求的是什么，高尚或若浅薄，没有绝对的是非定论，如果你认为是对的，那么就去做，真理偶尔也掌握在少数人手中，因为你是独一无二的，所以你要好好的活在这世上，展现你自己。 坚持自己选择的路，即时有伤即时有痛，依然无怨无悔，这是我送大家的一段话。 王国维曾经在《人间词话》中说过人生奋斗必然要经过的三种境界：第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找生命着落点的痛苦时刻；第二种境界是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，这是一个人找到了值得为之奋斗的目标，全力以赴不惜一切代价而努力的过程；第三种境界是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这是一个人通过自己的苦苦寻求和努力，发现自己想要的东西原来就在自己的身边或领悟后的心里。这时候，世俗目标是否达到已经不再重要，重要的是灵魂的解放和心灵的归属。 一个人的生命也要经过三个阶段才能活得完整。我们的生命应该从简单开始，进入复杂，然后再回归到更高层次的简单。童年时期我们对世界充满好奇，父母帮我们遮挡外界的风雨，因此再清贫的生活也显得温馨，生命充满了童真和欢乐，心灵充满着探索世界的渴望，生命中没有任何争权夺利的阴影；后来我们进入了复杂的社会，生命和思想一下子无所适从，变得无助而困惑。社会的黑暗使我们心寒，生存的竞争使我们计较，利益的争夺使我们阴险，别人的伤害使我们恶毒。童年的欢乐变成了童话，生命之路越走越窄。很多人在这一层次再也没法自拔，灵魂越来越平庸，心灵越来越封闭，对金钱和权力的贪欲使大多数人丧失了追求幸福和快乐的能力。一个人最终是否能够获得幸福，要看这个人能否走出第二层次进入第三层次，那就是回归简单的生活。此时的简单已经不再是童年时的简单，而是经历人生风雨之后的豁然开朗，就像雨后的晴空，生命一碧如洗，境界高远开阔。陶渊明是达到这种境界的典型代表。 世界上的事情说起来容易做起来难。苏东坡通过学禅，以为自己达到了生命的第三种境界，世俗的感情和繁杂已经不能再动摇他。所以就给佛印禅师写了一首诗：“稽首天外天，豪光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”所谓的“八风吹不动”，就是人世间的得失谤毁等已经对他没有影响。写完诗后，苏东坡让来人把诗歌拿到长江对面交给佛印禅师，佛印在诗上批了“放屁”两字，又让来人带回给了苏东坡。苏东坡一看气急败坏，渡江前往金山寺，找佛印理论。船到岸边，佛印早就在那里等候，对苏东坡说：“你不是已经‘八风吹不动’了吗，怎么‘放屁’两个字就把你吹过江来了呢？”苏东坡已经是一个悟透人世沧桑的高人，依然被别人的情绪所左右，可见我们要达到生命豁然开朗的境界，还需要很多的修炼。 生命永远像童年一样简单，是浅薄；生命陷入世俗的纷争，是庸俗；生命从纷争中得到解放，是觉悟。觉悟后才能进入一种超脱的境界，大彻大悟后，一切仿佛空透明净净。 所谓“江水东流去不回”，历史永远不会回头，时间永远不会回头。人生永远像浪头一样，一波又一波地过去了，要想拉回来是做不到的。人活着从另一个角度讲就是为了体会人世间的酸甜苦辣，爱恨情仇。 我给大家一句话：认认真真过好每一天时，圆满幸福地过好一辈子。 不要后悔，把所有的一切当作上天的恩赐，感谢它给你生命，给你这个机会来到人世，感谢它让你从中体会到了人世百态，芸芸众生，悲欢离合，沧海桑田，虽然在历史的长河中，一个人只不过是沧海一粟，但是你要相信你自己，你在这个世界上曾经证明过你自己。 我很喜欢几首诗，请不要说他们消极悲观。而是一种对于人生的感悟与领会，站在心灵的港湾，抬头抑或地头，俯仰之间，看破红尘。 朋友，如果你流泪，请不要拭去，让它尽情的流淌，那诗爱，那诗恨，那是喜，那是悲，那是对你生命的肯定 人生愁恨何能免？销魂独我情何限！ 故国梦重归，觉来双泪垂。 高楼谁与上？长记秋晴望。 往事已成空，还如一梦中。 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

Answer 2

3年了，现在说不知道对你还有没有用，但你的这个问题本来就是个假命题，我们不需要特意活的很长，死亡是无法预料的，如果觉得活够了，死呗，谁也拦不住你。而我们活着，也不是为了活的长久，当然活得长必然有好处，但为了活得长去不吃零食，不接触电脑手机辐射，吃个莲蓬还去追究吃苦的好还是吃甜的好，那就没意思了。
以上，也共后来人思考

Answer 3

人生在世，很难讲活着为了什么，每个人都有着不同的想法，我是这么看的，首先上天，父母，给了你生命，你就要好好活着，这一路走过的风景，就是你人生价值的存在，也许到了你即将离开人世的那一刻，你都不明白这一辈子到底是为了什么，可是这期间的过程是你最好的证明，不要去在意什么得失，人生就是舞台，是一出你导演的戏，如果你勇敢的站出来做这出戏的主角，你无怨无悔，人生如梦，一尊还酹江月，不要想的太多，一切一切有太多东西生不带来死不带去，但是朋友，请记住，人，活着，为了一口气，为了尊严，每个人活着都希望自己的价值自己的成就被人认可，在这个社会，三百六十行，行行出状元，人本身是没有高低贵贱之分的，而是世俗用金钱用地位将它划分了档次。 如果你非要问，想要明确的答案，那我想说，人生是有答案又没有答案的，如果你相信活着可以给你带来信念，如果你相信你活着可以为这个社会带来贡献，那么，朋友，你活着是有意义的，所以，现在，你应该明白，我说的意思是一个人，他活着，首先为了自己，先不谈什么功成名就，首先你要将自己在社会上有一个定位，做一个人，而且，我觉得，如果给我选，我下辈子还是会做男人，虽然说男人这两个字，好写不好做，但是男人就是男人，不管怎么说，男人是这个地球上最勇敢的，为了社会，为了女人，男人要做一个沙漏，来回的释放着自己的能量，永无止尽，直到世界的尽头，上面这些话，为什么这么说，意思就是下面的第二点阐述，人活着也是为了他人，如果你仅仅是为了自己而活着，那你就错了，你从生下来那天起，就与你的亲人不可分割，等你走上社会，你承担着使命感，去建设这个国家，同时营建自己的小家庭，我觉得，人，对待自己的事业一定要有强烈的责任感，要干一行爱一行，全身心的投入，实在，实实在在的去做，同时，去善待身边的人，珍惜手中的幸福，大道无为，上善若水。清心载物，挥尘静随。你追求的是什么，高尚或若浅薄，没有绝对的是非定论，如果你认为是对的，那么就去做，真理偶尔也掌握在少数人手中，因为你是独一无二的，所以你要好好的活在这世上，展现你自己。 坚持自己选择的路，即时有伤即时有痛，依然无怨无悔，这是我送大家的一段话。 王国维曾经在《人间词话》中说过人生奋斗必然要经过的三种境界：第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找生命着落点的痛苦时刻；第二种境界是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，这是一个人找到了值得为之奋斗的目标，全力以赴不惜一切代价而努力的过程；第三种境界是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这是一个人通过自己的苦苦寻求和努力，发现自己想要的东西原来就在自己的身边或领悟后的心里。这时候，世俗目标是否达到已经不再重要，重要的是灵魂的解放和心灵的归属。 一个人的生命也要经过三个阶段才能活得完整。我们的生命应该从简单开始，进入复杂，然后再回归到更高层次的简单。童年时期我们对世界充满好奇，父母帮我们遮挡外界的风雨，因此再清贫的生活也显得温馨，生命充满了童真和欢乐，心灵充满着探索世界的渴望，生命中没有任何争权夺利的阴影；后来我们进入了复杂的社会，生命和思想一下子无所适从，变得无助而困惑。社会的黑暗使我们心寒，生存的竞争使我们计较，利益的争夺使我们阴险，别人的伤害使我们恶毒。童年的欢乐变成了童话，生命之路越走越窄。很多人在这一层次再也没法自拔，灵魂越来越平庸，心灵越来越封闭，对金钱和权力的贪欲使大多数人丧失了追求幸福和快乐的能力。一个人最终是否能够获得幸福，要看这个人能否走出第二层次进入第三层次，那就是回归简单的生活。此时的简单已经不再是童年时的简单，而是经历人生风雨之后的豁然开朗，就像雨后的晴空，生命一碧如洗，境界高远开阔。陶渊明是达到这种境界的典型代表。 世界上的事情说起来容易做起来难。苏东坡通过学禅，以为自己达到了生命的第三种境界，世俗的感情和繁杂已经不能再动摇他。所以就给佛印禅师写了一首诗：“稽首天外天，豪光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”所谓的“八风吹不动”，就是人世间的得失谤毁等已经对他没有影响。写完诗后，苏东坡让来人把诗歌拿到长江对面交给佛印禅师，佛印在诗上批了“放屁”两字，又让来人带回给了苏东坡。苏东坡一看气急败坏，渡江前往金山寺，找佛印理论。船到岸边，佛印早就在那里等候，对苏东坡说：“你不是已经‘八风吹不动’了吗，怎么‘放屁’两个字就把你吹过江来了呢？”苏东坡已经是一个悟透人世沧桑的高人，依然被别人的情绪所左右，可见我们要达到生命豁然开朗的境界，还需要很多的修炼。 生命永远像童年一样简单，是浅薄；生命陷入世俗的纷争，是庸俗；生命从纷争中得到解放，是觉悟。觉悟后才能进入一种超脱的境界，大彻大悟后，一切仿佛空透明净净。 所谓“江水东流去不回”，历史永远不会回头，时间永远不会回头。人生永远像浪头一样，一波又一波地过去了，要想拉回来是做不到的。人活着从另一个角度讲就是为了体会人世间的酸甜苦辣，爱恨情仇。 我给大家一句话：认认真真过好每一天时，圆满幸福地过好一辈子。 不要后悔，把所有的一切当作上天的恩赐，感谢它给你生命，给你这个机会来到人世，感谢它让你从中体会到了人世百态，芸芸众生，悲欢离合，沧海桑田，虽然在历史的长河中，一个人只不过是沧海一粟，但是你要相信你自己，你在这个世界上曾经证明过你自己。 我很喜欢几首诗，请不要说他们消极悲观。而是一种对于人生的感悟与领会，站在心灵的港湾，抬头抑或地头，俯仰之间，看破红尘。 朋友，如果你流泪，请不要拭去，让它尽情的流淌，那诗爱，那诗恨，那是喜，那是悲，那是对你生命的肯定 人生愁恨何能免？销魂独我情何限！ 故国梦重归，觉来双泪垂。 高楼谁与上？长记秋晴望。 往事已成空，还如一梦中。 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。