Question

推荐一首诗歌和推荐理由

最好要李白别的也可以 急急！！

Answer 1

梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 喜欢得很！ 当然 将进酒 也不错啊

Answer 2

侠客行 唐 李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士，煊赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经。 侠客行 唐 李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士，煊赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经。 一、信陵君 信陵君，名无忌，魏昭王之子，战国时期四大公子之一，贤名远播，与四公子中赵国的平原君交情特别好。信陵君本是贵胄子弟，一介书生，力拿不动“吴钩霜雪明”，技做不到“十步杀一人”，应该说与我们心中的侠客形象相去甚远，那为什么说他也算是一个侠客呢？ 首先，信陵君有“义”字，侠义侠义，义是目的，侠是行为。 如果一个人的所作所为与道义背道而弛，是无论如何也谈不上一个“侠”字的。 当时秦国强大，以兼并为国策，欺凌弱小。赵国的都城邯郸被强秦围困半年之久，城中“一夜十惊”，“百姓易子而食”，而援赵的魏军因魏王惧秦，在边境上徘徊不前。信陵君为抵抗暴秦，答应赵国平原君的要求，反复请求魏王进兵救赵，魏王始终不许。于是“信陵君曰：‘吾义不可以负平原君。吾宁独赴赵，与之俱死！’乃具车骑百余乘，遍约宾客，欲直犯秦军，以徇平原君之难，宾客愿从者千余人。”信陵君这种义不惧暴，一死以酬知已的精神，不正是侠义的本质么？ 其次，信陵君有谋有勇。作为侠客，勇是不可或缺的素质，但如果只有血气之勇，只能快意恩仇，那只是一咱低级的侠义，但勇而有谋，不蛮干，有智慧，这就是侠的高一层境界了。 后来，候嬴阻止了信陵君的这种自杀式的行为，为他出主意，通过魏王的宠妃盗出了兵符，信陵君持兵符赶到赵魏边界，用候嬴推荐的力士朱亥，击杀了心存疑虑的魏军主帅，接管了军队。当时魏兵屡败于秦，从魏王到百官都不敢与秦军打仗。信陵君大赏三军，“下令曰：‘父子俱在军中者，父归；兄弟俱在军中者，兄归；独子无兄弟者，归养；有疾病者，留就医药’。于是得精兵八万，整齐步伍，申明军法。信陵君亲率宾客，身为士卒先，进击秦营”。信陵君通过一系列的策略，稳定了军心，鼓舞了士气，打了秦军一个措手不及，取得了战争的胜利。信陵君在关键的时刻，以他的谋略和勇敢，使自己政治目的得到了实现。这个政治目的以及目的的实现过程中，不也体现着他的侠义精神吗？ 第三，信陵君有德。高尚的品德是侠客必须俱备的，光会“十步杀一人”，而不能做到“事了拂衣去，深藏身与名”，那么就会给本来侠义的行为，抹了上名利的脏污。 邯郸解围后，赵王非常恭敬地亲迎信陵君入城，并请信陵君从靠西一边的阶梯上殿，这是一种规格极高的礼节。而信陵君“谦让不敢当客，踽踽然细步循东阶而上”。当赵王歌诵信陵君的救赵之功时，“信陵君逊谢曰：‘无忌有罪于魏，无功于赵’”。这种“踽踽然”的细步，这种“逊谢”，虽然是受了朱亥的劝戒后才表现出来的，但还是反映了信陵君宽广的胸襟和谦逊的品德。