Question

董仲舒: 道之大原出于天，天不变，道亦不变 到底是唯物还是唯心主义？ 如果是唯心主义 是主观唯心还

董仲舒: 道之大原出于天，天不变，道亦不变 到底是唯物还是唯心主义？ 如果是唯心主义 是主观唯心还是客观唯心？不只要答案，请详细解释！谢谢！！

Answer 1

唯心主义，是一种形而上学的观点。没有看到事物的绝对运动，绝对静止的事物是不存在的。物质世界的运动是绝对的而物质在运动过程中又有某种相对的静止。运动是物质的存在方式和根本属性。运动和静止相互依赖，相互渗透，相互包含，动中有静，静中有动。哲学中经典问题：“人不能两次踏进同一条河流”是正确的,它强调世界的绝对运动,在强调绝对运动的同时并没有否认相对静止,这是辩证法的观点。人一次也不能踏进同一条河流是错误的,它在强调世界的绝对基举运动时,否定了相芦迅对静止，必然导致相对主义和诡辩陪锋此论。类似的还有古代哲学家王船山说的静者静动，非不动也等等。

Answer 2

辩证法告诉你，世界是普遍联系不断发展的。天和道也是运行在世界中吧？为什么会永恒不变呢？

没有绝对静止不运动的物质，也没有脱离物质的运动。所以你看看董老的高论符合不雀袭符合衫手辩证唯物主义吧。

在实践中，我们不也发现支或岁嫌撑封建统治的伦常道德等观念，随着社会的发展，倒是老子说的对：道可道，非常道。

这是客观唯心主义，因为它表现为集体创造或接受的概念：天和道。
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这么说吧，科学上预测，45亿年后整个地球，整个太阳系都不复存在，那时候天都要彻底变了，何况人间之道？

Answer 3

客观唯心

Answer 4

形而上学唯物主义
支持绝对静止的观点