什么叫九型人格?心学课程是怎么解释的?
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我们的九型人格
历史
如果要追根究底的去挖掘九型人格的真正起源,我相信那是一件非常困难的事情,因为九型人格确切的起源我们已经很难在历史的痕迹里去找到了。九型人格是依靠口头传播沿袭下来的,它并没有留下太多有关自己历史渊源的文字记录。当下社会中,没有人真正知道九型人格究竟是谁发明的或者确切的来自哪个国度。有些作家和历史学家认为,九型人格学最早出现在公元10-11世纪的伊斯兰神秘主义教派“苏菲教”的某些教团中。但是尚没有非常充分的证据来显示这一点。
九型人格的英文Enneagram,来自两个希腊词汇ennea和gram(grammos);ennea代表数字9,gram代表图形。我们也可以称呼它为“九柱图”、“九星图”、“九点图”等等,但为了统一及容易识别,最多且全面的称呼依然是“九型人格”。
九型人格不同于我们熟知的“星座”、“生肖”、“五行”,或者其他市面上的性格测试,它更多的是心理学的成分,可以让我们看到人的本质一面,从而帮助我们跳出我们的性格框框,找到解决问题的根本方法。而这一点,和著名心理学家佛洛伊德提出的人类性格拥有“本我、自我、超我”也不谋而合。简单来说,它是一副绝妙的“性格地图”。
目前人类可以找到的证据显示,最早在公元前2500年的巴比伦帝国或中东地区,已经发现了九型人格学的雏形,这些学派的分布范围从西部的北非一直延伸到东部的巴基斯坦,还包括了随着文化与地域不同而各异的哲学内涵和实用方法;以心理学的历史来推算,九型人格学可以算是历史最早的性格心理学之一了!然后,在公元前500-100年,通过必达哥拉斯学派和新柏拉图主义者流传至希腊。公元400-500年间,由沙漠教父传播至埃及,也是由此和教会中的“七宗罪”而产生连系。14-15世纪,九型人格学被苏菲教派运用来作为管理族群的重要工具,也是由族长们代代口述相传。
来到1910-1930年,著名的心理学家、哲学家、探险家、精神导师乔治.伊万诺维奇.葛吉夫(George Ivanovich Gurdjieff),他将九型人格这种属于苏菲教派的口头传播系统吸收过来,用于自己的教学实验。也是因此,这门已经流传百世的学科才被西方人所认识。
在此,不得不重点提一下两位将九型人格学真正发扬光大的导师——乔治.伊万诺维奇.葛吉夫(George Ivanovich Gurdjieff)和奥斯卡.伊察索(Ichazo)。虽然九型人格学(The Enneagram)发展至今,最有效的方式依然是交谈传播(授课),但是葛吉夫和伊察索在其中奠定了非常重要的基础。
尽管现在有许多资料和书籍可以找到葛吉夫的生平事迹及思想来源,但葛吉夫此人仍旧带着许多神秘色彩;有人说他只不过是一个江湖骗子,有人则说他是一位灵修导师和应用心理学家。即便如此,葛吉夫的重要性也被大大低估了。不过,我相信,这也是葛吉夫给自己营造的一种神秘莫测的氛围。但无可否认的是,他对九型人格学在当今社会的传播,起了十分深远的影响。他去世后,他的学生们也一直努力传播着他庞大而复杂的思想体系。
俄国革命前,葛吉夫一直在圣彼得堡和莫斯科集中讲授九型人格学,然后有在巴黎城外枫丹白露附近的“人类和谐发展研究所”创立了自己的学校。从此,九型人格学也随着葛吉夫一起来到巴黎、伦敦、纽约及世界各地。
葛吉夫对数字符号体系最重要的就是九柱图,他称这个图形包含和体现了他的整个体系。他的九柱图是一个圆周被9等分的圆,9等分的9个点连接起来形成了一个三角形和一个不规则的六边形。葛吉夫说,三角形代表了更高力量的所在,六边形则代表了人。他还声称,九柱图是他的教学所独有的。“这个符号体系在‘神秘主义’的研究中是不可能见到的——不论是在著述,还是在口传的教义中。”奥斯本斯基在谈论葛吉夫时说,“只是了解它的哪些人(例如他的苏菲教派教师)才会赋予它如此重要的意义,他们认为应该把它的知识当作秘义保存下来。”由于葛吉夫对这个图形的强调,他的追随者于是到神秘主义的文献中去寻找这个符号体系。J.G.贝内特声称,我们根本不可能找到它,即使事实上是葛吉夫的追随者们发现了这个图形,他们也会缄默不言。(詹姆斯.韦布——和谐之圈——505)
葛吉夫自己属于8号型性格(在性格介绍中会详细了解到8号特质),他的传授九型人格的方法和他的性格特征极为符合。事实上,葛吉夫并不相信他的学生们能够完全掌握九型人格学的精髓,但他还是做了许多努力来唤醒他们对九型人格学的认识。葛吉夫经常会使用的两种引导方法是“触犯他人痛处”(stepping on people’s favorite corns)和“向同胞敬酒”(the toas-ting of idiots)。他的第一种教学方法是发觉学生们性格中最敏感的地方,然后攻击那里,直到获得回应。他写道:攻击他人最敏感的地方对我的工作十分有效。每个遇见我的人都受到这种方法的影响,无需我费力,他们就能非常高兴地主动放下父母赋予他们的面具。感谢这种方法,让我能够不慌不忙地以一种平常心态来窥探他人的内心世界。
“敬酒”是另一种将性格观念教授给学生们的方法。葛吉夫的学生们都被他训练出一定的酒量,因为他们会被要求向不同性格的人敬酒,透过对方的回应从而感受对方的性格特征。敬酒的同时,葛吉夫也会指出某类客人所共有的气质特征。
在葛吉夫的生平教学中,他提出一样非常重要的学习理念:“做你自己内心思想的主人,不要接受任何所谓信仰。”我们同样可以将这句非常经典的理念引用于此书。如果九型人格在你的生活和工作中有一定的价值,那是因为你已经理解了它,将它变成属于你的一部分。如果你在书中发现了你自己,如果书中的描述在你自己的经验中还显示出一定的真理,那就说明你在其中所付出的努力是值得的(唐.理查德.里索——2007年)
伊察索是将九型人格理论结晶完美整合的关键人物之一。他出生在玻利维亚,在玻利维亚和秘鲁长大,在他年轻时期曾经接触到一个灵修学派,为了学习这门学科,他举家搬迁到了布依诺斯艾利斯。此后,他在亚洲各国旅行,收集各种知识,然后回到南美,将他所学所有知识整合起来。20世纪60年代末到70年代初,经过多年的发展逐渐成熟之后,他在智利开办了阿里卡学院来传授他的所有知识。之后,他又搬迁到美国,居住至今。1970年,当他还住在南美的时候,包括著名心理学家及作家克劳迪奥.纳兰霍和约翰.利利在内的一群美国人来到了他的阿里卡学院,跟随他学习和实践他的知识。阿里卡学院是一个教授心理学、宇宙学以及灵修类学科等精神学说的庞大而复杂的综合体,并结合了一些有助于转变人们意识的实践活动。伊察索确实学习了相当多的传统理论,但是可以将这些理论和当时的九柱图联系起来,伊察索功不可没。
九型人格的哲学原理虽然包含了犹太神秘主义、天主教、伊斯兰教、道教、佛教以及古希腊哲学(尤其是苏格拉底、柏拉图和新柏拉图主义者)等向远古探寻的传统,但有些九型人格专家们也认为,“传统九型人格学”理论最早只能追溯到20世纪60年代,即伊察索第一次传授这门理论的时候。事实上,伊察索教给他的学生们的是一套108九型人格系统(或者根据他的方式命名,应该是Enneagons)。实际上,美国的九型人格发展以前只是,而其中又有4个尤为重要的,即被称为“私欲的九柱图”、“美德的九柱图”、“固执的九柱图”以及“神圣理念的九柱图”。
伊察索曾这样说道:“我们需要把一个人的本体和他的人格区分开。在本体中,每一个人都是完美的、无畏的,处于整个宇宙的爱当中。这个人的身体器官,如头、胃、心之间没有冲突,与他人之间没有矛盾。然后他的人格逐渐形成,并开始累积,他开始从客观转向主观,这个人便失去了本体,只剩下人格。”(约翰.布雷多 1982年于纽约出版的《奥斯卡. 伊察索访谈》阿里卡研究出版社)
两位在九型人格学术理论传播道路上有着深远意义的导师,虽然在他们传播九型人格学的过程中各自发挥了不同的领域,但异曲同工之处就是,他们都为我们培养出来了许多优秀的九型人格大师,也让我们看到了九型人格学在不同领域的威力,这些都是我们值得感恩和怀念的。
发展至今,美国的科学家们之所以能够被公元前两千多年的神秘学科深深吸引,主要是因为九型人格在心理学上有着极为深刻的洞察力。然而,这当中也有人不禁问道,人的本性真的可以间的分成9种吗?没有同时具备两种或更多的人个类型吗?天主教的神父和神学家们,在证实“人的性格分9种类型,各种类型的人数均等”上贡献尤为突出。他们费时数年,访问了大约10万人,并且对其中3万人进行长期的追踪调查和临床研究。结果与九型人格的理论完全一致。即使是那些在开始时不知道属于哪一类型的人,在课堂中经过反复学习和讨论,最终都能确定为某一种类型性格。而且各种类型性格的人数比例恰好是9等分。现今,九型人格在全世界许多国家普及,从家庭主妇到工薪阶层、从世界五百强企业的领军人物到国家元首,许多人都将此作为生活和工作的“指南”。也因此,九型人格涉及的领域有:人事管理、商业谈判、亲子教育、教学培训、灵修、心理治疗……等等,只要是有人的地方,我们几乎都可以看到它的踪影。
1991年,在美国斯坦福大学(全球MBA教学最著名的学府之一)召开的国际九型人格研习会聚集了全世界大约四千名学者和参加者。1993年,斯坦福大学便开设了一门叫“人格、自我认知与领导”的课程,首次将焦点集中于九型人格的教学上,也因此九型人格学成为了斯坦福大学MBA的一门必修课。此后,国际间对于九型人格学的交流也变得日益频繁;于此同时,来自各国有关九型人格学的报告数据也大大增强了九型人格学的实用度和可信度。
历史
如果要追根究底的去挖掘九型人格的真正起源,我相信那是一件非常困难的事情,因为九型人格确切的起源我们已经很难在历史的痕迹里去找到了。九型人格是依靠口头传播沿袭下来的,它并没有留下太多有关自己历史渊源的文字记录。当下社会中,没有人真正知道九型人格究竟是谁发明的或者确切的来自哪个国度。有些作家和历史学家认为,九型人格学最早出现在公元10-11世纪的伊斯兰神秘主义教派“苏菲教”的某些教团中。但是尚没有非常充分的证据来显示这一点。
九型人格的英文Enneagram,来自两个希腊词汇ennea和gram(grammos);ennea代表数字9,gram代表图形。我们也可以称呼它为“九柱图”、“九星图”、“九点图”等等,但为了统一及容易识别,最多且全面的称呼依然是“九型人格”。
九型人格不同于我们熟知的“星座”、“生肖”、“五行”,或者其他市面上的性格测试,它更多的是心理学的成分,可以让我们看到人的本质一面,从而帮助我们跳出我们的性格框框,找到解决问题的根本方法。而这一点,和著名心理学家佛洛伊德提出的人类性格拥有“本我、自我、超我”也不谋而合。简单来说,它是一副绝妙的“性格地图”。
目前人类可以找到的证据显示,最早在公元前2500年的巴比伦帝国或中东地区,已经发现了九型人格学的雏形,这些学派的分布范围从西部的北非一直延伸到东部的巴基斯坦,还包括了随着文化与地域不同而各异的哲学内涵和实用方法;以心理学的历史来推算,九型人格学可以算是历史最早的性格心理学之一了!然后,在公元前500-100年,通过必达哥拉斯学派和新柏拉图主义者流传至希腊。公元400-500年间,由沙漠教父传播至埃及,也是由此和教会中的“七宗罪”而产生连系。14-15世纪,九型人格学被苏菲教派运用来作为管理族群的重要工具,也是由族长们代代口述相传。
来到1910-1930年,著名的心理学家、哲学家、探险家、精神导师乔治.伊万诺维奇.葛吉夫(George Ivanovich Gurdjieff),他将九型人格这种属于苏菲教派的口头传播系统吸收过来,用于自己的教学实验。也是因此,这门已经流传百世的学科才被西方人所认识。
在此,不得不重点提一下两位将九型人格学真正发扬光大的导师——乔治.伊万诺维奇.葛吉夫(George Ivanovich Gurdjieff)和奥斯卡.伊察索(Ichazo)。虽然九型人格学(The Enneagram)发展至今,最有效的方式依然是交谈传播(授课),但是葛吉夫和伊察索在其中奠定了非常重要的基础。
尽管现在有许多资料和书籍可以找到葛吉夫的生平事迹及思想来源,但葛吉夫此人仍旧带着许多神秘色彩;有人说他只不过是一个江湖骗子,有人则说他是一位灵修导师和应用心理学家。即便如此,葛吉夫的重要性也被大大低估了。不过,我相信,这也是葛吉夫给自己营造的一种神秘莫测的氛围。但无可否认的是,他对九型人格学在当今社会的传播,起了十分深远的影响。他去世后,他的学生们也一直努力传播着他庞大而复杂的思想体系。
俄国革命前,葛吉夫一直在圣彼得堡和莫斯科集中讲授九型人格学,然后有在巴黎城外枫丹白露附近的“人类和谐发展研究所”创立了自己的学校。从此,九型人格学也随着葛吉夫一起来到巴黎、伦敦、纽约及世界各地。
葛吉夫对数字符号体系最重要的就是九柱图,他称这个图形包含和体现了他的整个体系。他的九柱图是一个圆周被9等分的圆,9等分的9个点连接起来形成了一个三角形和一个不规则的六边形。葛吉夫说,三角形代表了更高力量的所在,六边形则代表了人。他还声称,九柱图是他的教学所独有的。“这个符号体系在‘神秘主义’的研究中是不可能见到的——不论是在著述,还是在口传的教义中。”奥斯本斯基在谈论葛吉夫时说,“只是了解它的哪些人(例如他的苏菲教派教师)才会赋予它如此重要的意义,他们认为应该把它的知识当作秘义保存下来。”由于葛吉夫对这个图形的强调,他的追随者于是到神秘主义的文献中去寻找这个符号体系。J.G.贝内特声称,我们根本不可能找到它,即使事实上是葛吉夫的追随者们发现了这个图形,他们也会缄默不言。(詹姆斯.韦布——和谐之圈——505)
葛吉夫自己属于8号型性格(在性格介绍中会详细了解到8号特质),他的传授九型人格的方法和他的性格特征极为符合。事实上,葛吉夫并不相信他的学生们能够完全掌握九型人格学的精髓,但他还是做了许多努力来唤醒他们对九型人格学的认识。葛吉夫经常会使用的两种引导方法是“触犯他人痛处”(stepping on people’s favorite corns)和“向同胞敬酒”(the toas-ting of idiots)。他的第一种教学方法是发觉学生们性格中最敏感的地方,然后攻击那里,直到获得回应。他写道:攻击他人最敏感的地方对我的工作十分有效。每个遇见我的人都受到这种方法的影响,无需我费力,他们就能非常高兴地主动放下父母赋予他们的面具。感谢这种方法,让我能够不慌不忙地以一种平常心态来窥探他人的内心世界。
“敬酒”是另一种将性格观念教授给学生们的方法。葛吉夫的学生们都被他训练出一定的酒量,因为他们会被要求向不同性格的人敬酒,透过对方的回应从而感受对方的性格特征。敬酒的同时,葛吉夫也会指出某类客人所共有的气质特征。
在葛吉夫的生平教学中,他提出一样非常重要的学习理念:“做你自己内心思想的主人,不要接受任何所谓信仰。”我们同样可以将这句非常经典的理念引用于此书。如果九型人格在你的生活和工作中有一定的价值,那是因为你已经理解了它,将它变成属于你的一部分。如果你在书中发现了你自己,如果书中的描述在你自己的经验中还显示出一定的真理,那就说明你在其中所付出的努力是值得的(唐.理查德.里索——2007年)
伊察索是将九型人格理论结晶完美整合的关键人物之一。他出生在玻利维亚,在玻利维亚和秘鲁长大,在他年轻时期曾经接触到一个灵修学派,为了学习这门学科,他举家搬迁到了布依诺斯艾利斯。此后,他在亚洲各国旅行,收集各种知识,然后回到南美,将他所学所有知识整合起来。20世纪60年代末到70年代初,经过多年的发展逐渐成熟之后,他在智利开办了阿里卡学院来传授他的所有知识。之后,他又搬迁到美国,居住至今。1970年,当他还住在南美的时候,包括著名心理学家及作家克劳迪奥.纳兰霍和约翰.利利在内的一群美国人来到了他的阿里卡学院,跟随他学习和实践他的知识。阿里卡学院是一个教授心理学、宇宙学以及灵修类学科等精神学说的庞大而复杂的综合体,并结合了一些有助于转变人们意识的实践活动。伊察索确实学习了相当多的传统理论,但是可以将这些理论和当时的九柱图联系起来,伊察索功不可没。
九型人格的哲学原理虽然包含了犹太神秘主义、天主教、伊斯兰教、道教、佛教以及古希腊哲学(尤其是苏格拉底、柏拉图和新柏拉图主义者)等向远古探寻的传统,但有些九型人格专家们也认为,“传统九型人格学”理论最早只能追溯到20世纪60年代,即伊察索第一次传授这门理论的时候。事实上,伊察索教给他的学生们的是一套108九型人格系统(或者根据他的方式命名,应该是Enneagons)。实际上,美国的九型人格发展以前只是,而其中又有4个尤为重要的,即被称为“私欲的九柱图”、“美德的九柱图”、“固执的九柱图”以及“神圣理念的九柱图”。
伊察索曾这样说道:“我们需要把一个人的本体和他的人格区分开。在本体中,每一个人都是完美的、无畏的,处于整个宇宙的爱当中。这个人的身体器官,如头、胃、心之间没有冲突,与他人之间没有矛盾。然后他的人格逐渐形成,并开始累积,他开始从客观转向主观,这个人便失去了本体,只剩下人格。”(约翰.布雷多 1982年于纽约出版的《奥斯卡. 伊察索访谈》阿里卡研究出版社)
两位在九型人格学术理论传播道路上有着深远意义的导师,虽然在他们传播九型人格学的过程中各自发挥了不同的领域,但异曲同工之处就是,他们都为我们培养出来了许多优秀的九型人格大师,也让我们看到了九型人格学在不同领域的威力,这些都是我们值得感恩和怀念的。
发展至今,美国的科学家们之所以能够被公元前两千多年的神秘学科深深吸引,主要是因为九型人格在心理学上有着极为深刻的洞察力。然而,这当中也有人不禁问道,人的本性真的可以间的分成9种吗?没有同时具备两种或更多的人个类型吗?天主教的神父和神学家们,在证实“人的性格分9种类型,各种类型的人数均等”上贡献尤为突出。他们费时数年,访问了大约10万人,并且对其中3万人进行长期的追踪调查和临床研究。结果与九型人格的理论完全一致。即使是那些在开始时不知道属于哪一类型的人,在课堂中经过反复学习和讨论,最终都能确定为某一种类型性格。而且各种类型性格的人数比例恰好是9等分。现今,九型人格在全世界许多国家普及,从家庭主妇到工薪阶层、从世界五百强企业的领军人物到国家元首,许多人都将此作为生活和工作的“指南”。也因此,九型人格涉及的领域有:人事管理、商业谈判、亲子教育、教学培训、灵修、心理治疗……等等,只要是有人的地方,我们几乎都可以看到它的踪影。
1991年,在美国斯坦福大学(全球MBA教学最著名的学府之一)召开的国际九型人格研习会聚集了全世界大约四千名学者和参加者。1993年,斯坦福大学便开设了一门叫“人格、自我认知与领导”的课程,首次将焦点集中于九型人格的教学上,也因此九型人格学成为了斯坦福大学MBA的一门必修课。此后,国际间对于九型人格学的交流也变得日益频繁;于此同时,来自各国有关九型人格学的报告数据也大大增强了九型人格学的实用度和可信度。
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