中国古代诗歌史上现存最早长篇叙事诗是什么？
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1．《诗经》：我国第一部诗歌总集，孔子整理。
2．《尚书》：我国第一部散文集。
3．《孙子兵法》：我国第一部军事著作，孙武著。
4．《国语》：我国第一部国别体史书。
5．《左传》：我国第一部叙事详备的编年体史书，相传为左丘明著。
6．《晏子春秋》：我国第一部专记个人言行的历史散文。
7．《论语》：我国第一部语录体散文作品。
8．《战国策>：我国第一部记录策士谋臣言行的专集。
9．《离骚》：我国第一首长篇政治抒情诗，屈原著。
10．《史记》：我国第一部纪传体通史，西汉司马迁著。
11．<汉书》：我国第一部纪传体断代史，东汉班固著。
12．《典论?论文》：我国第一部文学批评专著，曹丕著。
13．《文心雕龙》：我国第一部系统的古代文学理论和文学批评专著，刘勰著。
14．《诗品》：我国第一部诗歌理论和批评专著。
15．《孔雀东南飞》：我国第一首长篇叙事诗。
16．《世说新语》：我国第一部笔记小说集，刘义庆著。
17．《昭明文选》：我国第一部诗文汇编，南朝梁萧统主编。
18．《水经注》：我国第一部水文地理专著，北魏郦道元著。
19．《说文解字》：我国第一部字典，东汉许慎‘著。
20．《尔雅》：我国第一部词典。
21．《马氏文通》：我国第一部语法书，汉代人编写。
22．《修辞学发凡》：我国第一部较系统的修辞学书。
23．《资治通鉴》：我国第一部编年体通史，宋代司马光编。
24．《梦溪笔谈》：我国第一部科普著作，宋沈括著。
25．《徐霞客游记》：我国第一部日记体游记，徐宏祖著。
26．《三国演义>：我国第一部长篇章回体历史演义小说，明代罗贯中著。
27．《西游记》：我国第一部浪漫主义长篇神话小说，明吴承恩著。
28．《水浒传》：我国第一部以农民战争为题材的长篇章回体小说，明代施耐庵著。
29．《儒林外史》：我国第一部长篇讽刺小说，清吴敬梓著。
30．《聊斋志异》：我国第一部由作家个人创作的文言短篇小说集，清蒲松龄著。
31．《尝试》：我国现代文学史上第一部新诗集，胡适著。
32．《狂人日记》：我国第一篇反封建的白话小说，鲁迅著。
33．《阿Q正传》：我国文学史上第一篇中篇小说，鲁迅著。
34．《呐喊》：我国第一部白话短篇小说集。
35．《女神》：我国第一部影响最大、成就突出的新诗集，郭沫若著。
36．《包身工》：我国现代文学中第一篇报告文学作品，夏衍著。
我国最早的一部诗歌总集：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传是孔子所删、汉代毛亨所传。
我国最早富有神话传说的一部地理志：
《山海经》是我国最早富有神话传说的一部地理志，作者无法考究。
我国最早的一部历史小说：
《穆天子转》是我国最早的一部历史小说，作者无法考究。
我国哲理散文最早的总集：
《吕氏春秋》是我国哲理散文最早的总集，是秦国宰相吕不韦及其门客所著。
我国最早的一部政论文总集：
《新书》是我国最早的一部政论文总集，作者是西汉杰出的思想家、文学家、政治家贾谊。
我国最早的笔记体小说集：
《世说新语》是我国最早的笔记体小说集，作者是南北朝宋的著名文学家刘义庆。
我国第一部最早的志怪小说：
《搜神记》是我国第一部最早的志怪小说，作者是东晋文学家、史学家干宝。
我国第一部字典：
《说文解字》是我国第一部字典。
2．《尚书》：我国第一部散文集。
3．《孙子兵法》：我国第一部军事著作，孙武著。
4．《国语》：我国第一部国别体史书。
5．《左传》：我国第一部叙事详备的编年体史书，相传为左丘明著。
6．《晏子春秋》：我国第一部专记个人言行的历史散文。
7．《论语》：我国第一部语录体散文作品。
8．《战国策>：我国第一部记录策士谋臣言行的专集。
9．《离骚》：我国第一首长篇政治抒情诗，屈原著。
10．《史记》：我国第一部纪传体通史，西汉司马迁著。
11．<汉书》：我国第一部纪传体断代史，东汉班固著。
12．《典论?论文》：我国第一部文学批评专著，曹丕著。
13．《文心雕龙》：我国第一部系统的古代文学理论和文学批评专著，刘勰著。
14．《诗品》：我国第一部诗歌理论和批评专著。
15．《孔雀东南飞》：我国第一首长篇叙事诗。
16．《世说新语》：我国第一部笔记小说集，刘义庆著。
17．《昭明文选》：我国第一部诗文汇编，南朝梁萧统主编。
18．《水经注》：我国第一部水文地理专著，北魏郦道元著。
19．《说文解字》：我国第一部字典，东汉许慎‘著。
20．《尔雅》：我国第一部词典。
21．《马氏文通》：我国第一部语法书，汉代人编写。
22．《修辞学发凡》：我国第一部较系统的修辞学书。
23．《资治通鉴》：我国第一部编年体通史，宋代司马光编。
24．《梦溪笔谈》：我国第一部科普著作，宋沈括著。
25．《徐霞客游记》：我国第一部日记体游记，徐宏祖著。
26．《三国演义>：我国第一部长篇章回体历史演义小说，明代罗贯中著。
27．《西游记》：我国第一部浪漫主义长篇神话小说，明吴承恩著。
28．《水浒传》：我国第一部以农民战争为题材的长篇章回体小说，明代施耐庵著。
29．《儒林外史》：我国第一部长篇讽刺小说，清吴敬梓著。
30．《聊斋志异》：我国第一部由作家个人创作的文言短篇小说集，清蒲松龄著。
31．《尝试》：我国现代文学史上第一部新诗集，胡适著。
32．《狂人日记》：我国第一篇反封建的白话小说，鲁迅著。
33．《阿Q正传》：我国文学史上第一篇中篇小说，鲁迅著。
34．《呐喊》：我国第一部白话短篇小说集。
35．《女神》：我国第一部影响最大、成就突出的新诗集，郭沫若著。
36．《包身工》：我国现代文学中第一篇报告文学作品，夏衍著。
我国最早的一部诗歌总集：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传是孔子所删、汉代毛亨所传。
我国最早富有神话传说的一部地理志：
《山海经》是我国最早富有神话传说的一部地理志，作者无法考究。
我国最早的一部历史小说：
《穆天子转》是我国最早的一部历史小说，作者无法考究。
我国哲理散文最早的总集：
《吕氏春秋》是我国哲理散文最早的总集，是秦国宰相吕不韦及其门客所著。
我国最早的一部政论文总集：
《新书》是我国最早的一部政论文总集，作者是西汉杰出的思想家、文学家、政治家贾谊。
我国最早的笔记体小说集：
《世说新语》是我国最早的笔记体小说集，作者是南北朝宋的著名文学家刘义庆。
我国第一部最早的志怪小说：
《搜神记》是我国第一部最早的志怪小说，作者是东晋文学家、史学家干宝。
我国第一部字典：
《说文解字》是我国第一部字典。
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孔雀东南飞
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！
妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。 入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！
妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。 入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
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乐府双壁 《木兰诗》和《孔雀东南飞》
《木兰诗》又名《木兰辞》，是北朝民歌；《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，是古乐府民歌的代表作之一，也是保存下来的最早的一首长篇叙事诗，因其首句为“孔雀东南飞”，故名
《木兰诗》又名《木兰辞》，是北朝民歌；《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，是古乐府民歌的代表作之一，也是保存下来的最早的一首长篇叙事诗，因其首句为“孔雀东南飞”，故名
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《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉
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《孔雀东南飞》
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孔雀东南飞
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