Question

圣人非所与熙也，寡人反取病焉”是什么意思

Answer 1

圣人是不可同他开玩笑的,我这是在自讨没趣
出自《橘逾淮为枳》，其古诗全文翻译如下：
　　【原文】
　　晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏（yàn）婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”
　　左右对曰：“为其来也，臣请缚（fù）一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”
　　晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣（hān），吏二缚一人诣（yì）王，王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
　　王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”
　　晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮（huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶（yé）？”
　　王笑曰：“圣人非所与熙（xī）也），寡人反取病焉。”
　　【注饥数释】
　　（拦肢烂1）选自《晏子春秋·内篇杂下》。晏子，春秋时期齐国政治家。枳（zhǐ），也叫枸橘。
　　（2）使：出使。
　　（3）习辞：善于辞令，很会说话。
　　（4）方来：将要来。
　　（5）何以也：用什么办法呢？
　　（6）为：于，在。
　　（7）何坐：宾语前置，即“坐何”，犯了什么罪。坐，犯……罪。
　　（8）酒酣：喝酒喝得正高兴时。
　　（9）诣（yì）：谒见，拜访。
　　（10）曷：同“何”，什么。
　　（11）固：本来。
　　（12）避席：离开座位。
　　（13）其实：它们的果实。其，指橘树和枳。实，果实。
　　（14）所以然者何：这样的原因是什么呢？然，这样，如此。何，什么。所以，缘故，原因。
　　（15）得无：莫非。
　　（16）圣人非所与简漏熙也：圣人是不可以随便戏弄的。熙，同“嬉”，戏弄。
　　（17）反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱
　　（18）盗 ：偷盗。
　　（19）徒：只是，仅仅。
　　（20）闻：听说。
　　（21）善：善于，擅长。
　　（22）赐：赏赐。
　　（23）楚王赐晏子酒：楚王赐晏子一壶酒。
　　（24）谓曰：对说。
　　（25）缚：捆绑。
　　（26）得无楚之水土使民善盗耶：得无耶？固定格式。译为：或莫非
　　（27）辱：羞辱。
　　（28）逾：超过，越过。
　　（29）为：成为，变成。
　　（30）左右：身边的人，近臣。
　　（31）过：经过。
　　（32）行：行走。
　　（33）者：的原因。
　　（34）为（何“为”者也？）：做，干。
　　（35）于（今民生长“于”齐不盗）：是。
　　（36）取：招致。
　　【翻译】
　　晏子将要出使楚国。楚王听说这消息以后，对左右侍卫、大臣说：“晏婴是齐国善于辞令的人。现在他将要来，我想要羞辱他，（你们说）该用什么办法呢？”
　　左右侍卫、大臣回答说：“在他到来的时候，请让我们捆绑一个人，在大王面前走过，（这时）大王就问：‘这是什么人？’（我们便）回答说：‘是齐国人。’大王（于是再）问：‘（他）犯了什么罪？’（我们就）回答说：‘（他）犯了盗窃罪。’”
　　（不久）晏子到了（楚国），楚王赐给晏子酒喝。酒喝得正高兴的时候，两个官吏捆着一个人拜见楚王。楚王问道：“捆着的人是什么人？”（官吏）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷盗的罪。”
　　楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”
　　晏子离开座位，（严肃地）回答说：“我听说过这样的事，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，（它们）仅仅是叶子相似，（但）它们的果实味道却不一样。这样的原因是什么呢？（是因为淮南淮北的）水土不同啊。现在老百姓生长在齐国不偷盗，（可是）进入楚国就偷盗，莫非是楚国的水土让老百姓变得善于偷盗了吗？”
　　楚王尴尬地笑着说：“圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。”

Answer 2

“圣人非所与熙也，寡人反取病焉”:人不是能开玩笑的，我自取其辱了
“病”的意思是:辱