一、《病牛》
作者：宋代李纲
1、原句
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
2、翻译
病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
二、《牧牛词》
作者：明代高启
1、原句
尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
2、翻译
你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。
我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。
太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。
我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。
整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。
三、庖丁解牛
意思是比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”
翻译：有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
四、初生牛犊不怕虎
比喻经验较少、情感较少或没有主观的生物在做事情的时候没有顾虑，敢作为。
出自《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。”
翻译：德性将使你的容貌显得美好，大道就会居住在你的心中。双眼像刚出生的幼犊一样懵懵懂懂视物，而不被旧法或成例限制。
五、风马牛不相及
表示两事物毫无关联，引自《左传·僖公四年》中：四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
翻译：君王住在北方，我住在南方，哪怕是我们两国走失的牛马也不会到达对方的境内。没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故。
关于牛的诗句：
1，《病牛》宋代：李纲
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
白话文释义：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
2，《牧牛词》明代：高启
尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知。
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
白话文释义：你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。
3，《将进酒》唐代：李白
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
白话文释义：我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
4，《敕勒歌》南北朝：乐府诗集
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
白话文释义：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
5，《寻雍尊师隐居》唐代：李白
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
白话文释义：温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。
1，《病牛》宋代 李纲
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
译文：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
2，《牧牛词》明代 高启
尔牛角弯环，我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
译文：你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。
3，《题竹石牧牛》宋代 黄庭坚
野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺箠，御此老觳觫。
译文：郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。
4，《卖炭翁》唐代 白居易
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
译文：夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。
5，《桑茶坑道中》宋代 杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
译文：雨后的晴天，风和日丽，雨水蒸发得无影无踪。小溪的河槽水流上涨，岸边丛生绿油油的野草，盛开着绚丽的野花。一个牧童躺在柳荫下，睡梦正甜。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西面。
作者：宋代李纲
1、原句
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
2、翻译
病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
二、《牧牛词》
作者：明代高启
1、原句
尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
2、翻译
你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。
我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。
太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。
我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。
整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。
三、庖丁解牛
意思是比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”
翻译：有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
四、初生牛犊不怕虎
比喻经验较少、情感较少或没有主观的生物在做事情的时候没有顾虑，敢作为。
出自《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。”
翻译：德性将使你的容貌显得美好，大道就会居住在你的心中。双眼像刚出生的幼犊一样懵懵懂懂视物，而不被旧法或成例限制。
五、风马牛不相及
表示两事物毫无关联，引自《左传·僖公四年》中：四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
翻译：君王住在北方，我住在南方，哪怕是我们两国走失的牛马也不会到达对方的境内。没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故。
羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
亡羊得牛：亡：丢失。丢失了羊，得到了牛。比喻损失的少，得到的多。
庖丁解牛：庖：厨师。解：解剖。比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙，做事得心应手。亦作“庖丁解牛，游刃有余”。
牛头不对马嘴：比喻两不相合。亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴
宁为鸡口，无为牛后：牛后：指牛肛门。比喻宁愿在小范围内独立自主，发挥才能，不愿在大范围内受人支配。
悬牛头，卖马脯:此成语的详细解释是：挂着招揽生意的是牛头，而实际上卖的是马肉。比喻用假货色骗人，名不副实。亦作“悬羊头，卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头，卖狗肉”、“羊头狗肉”。
犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上，以致视野不开阔。比喻对事物的观察不周全。
牛郎织女:两个星座名。传说织女是天帝的孙女，织造云锦。因私嫁牛郎触怒天帝，责罚两人分离，隔在银河两侧，每年农历七月七日夜才得一会。比喻夫妻长期分离。
老牛舐犊:舐：舔。犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母对儿女的慈爱。
九牛二虎之力:比喻非常大的力气
汗牛充栋:汗牛：使牛出汗。充：装满。栋：房屋的脊檩，借指房屋。用牛运书，牛累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容藏书或著述极多。亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。
风马牛不相及:风：畜类两性相追逐。及：碰到。两方距离很远，马、牛不同类，两性相诱也到不了一起。比喻事物毫无相干。亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。
对牛弹琴：比喻说话不看对象，对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话。也讥笑听话的人听不出所以。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
卖剑买牛：卖掉刀剑去买耕牛。指改业从事农耕。
九牛一毛：从许多头牛身上拔下一根毛。比喻极为轻微渺小，不值一提。亦作“九牛一毫”。从许多头牛身上拔下一根毛。比喻极为轻微渺小，不值一提。亦作“九牛一毫”。
呼牛呼马：把我叫作牛，我就当牛；把我叫作马，我就当马。本为道家的一种消极的处世态度。后比喻不论人说好说坏，自己绝不斤斤计较。亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可，呼马也可”。
割鸡焉用牛刀：焉：怎么，哪里。杀鸡何必用宰牛的刀。比喻小事不必用大的力量去做。亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。
诗词：
1.归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。
2.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
3.陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。
汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。
驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。
谁能更使李轻车，收取凉州属汉家
