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羽化登仙
成语读音 yǔ huà dēng xiān 注释 感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。（这里有如道家羽化成仙的意思）源自道教修炼到极致跳出生死轮回 生老病死 是谓羽化登仙，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。古人认为阳气产生于盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阳气就是阳清之气，虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。 万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。因此古人相信用寂断 和 四灵物法印 可以提高阳气从而成为仙神羽化登仙
出处
宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”老子认为人有幼、少、壮、老，就像自然界有春、夏、秋、冬一样，也雷同昆虫的卵、幼虫、蛹、成虫四个形态的变化。人死就像昆虫从蛹羽化为成虫那样，称之为羽化成仙。
成语读音 yǔ huà dēng xiān 注释 感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。（这里有如道家羽化成仙的意思）源自道教修炼到极致跳出生死轮回 生老病死 是谓羽化登仙，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。古人认为阳气产生于盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阳气就是阳清之气，虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。 万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。因此古人相信用寂断 和 四灵物法印 可以提高阳气从而成为仙神羽化登仙
出处
宋·苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”老子认为人有幼、少、壮、老，就像自然界有春、夏、秋、冬一样，也雷同昆虫的卵、幼虫、蛹、成虫四个形态的变化。人死就像昆虫从蛹羽化为成虫那样，称之为羽化成仙。
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