几个佛学问题
某佛群中的考题问一：什么是生死?生死如何了？问二：石头有佛性否？问三：学佛到底要学佛的什么？问四：如何是佛法大意？问五：如何是超越三界？问六：什么是不昧因果？问七：是什么...
某佛群中的考题
问一：什么是生死? 生死如何了？
问二：石头有佛性否？
问三：学佛到底要学佛的什么？
问四：如何是佛法大意？
问五：如何是超越三界？
问六：什么是不昧因果？
问七：是什么？
问八：“前念已过，后念未起，中间一段了了分明空，就是诸人的主人翁，本来面目”，请问这段讲法你是如何看待的？
问九：如果一个大修行的人生了大病几乎快要死了，请问这是否表示他的道力不够？请问如何看待这个问题？
问十：什么是无明？
问十一：什么是慧根？你认为你的慧根如何？
问十二：什么是发菩提心？怎么发菩提心？
问十三：金刚经云：无我相,无人相,无众生相,无寿者相.离一切诸相, 即名诸佛。您对此段经文如何看待？请评述此段说法。
问十四：经中为何说「大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不能成佛道」？
问十五：怎样知道谁是过来人？
问十六：学佛修行，到底什么是修行？
问十七：什么是因果一如果上妙修？
问十八：开悟以后还会迷吗？
问十九：心经云：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。您对此段经文如何看待？请评述此段说法。
问二十：经常听禅师说：参禅要离心意识参。不用心意识怎样参呢？
问二十一：什么是佛知见？
问二十二：佛跟凡夫有什么不同？
这些问题不是我提出来的，是在一个QQ群里面看见的，因为我的佛学的知识实在是太少了，想来想去把自己给绕糊涂了，所以想看看大家对这些问题的看法 展开
问一：什么是生死? 生死如何了？
问二：石头有佛性否？
问三：学佛到底要学佛的什么？
问四：如何是佛法大意？
问五：如何是超越三界？
问六：什么是不昧因果？
问七：是什么？
问八：“前念已过，后念未起，中间一段了了分明空，就是诸人的主人翁，本来面目”，请问这段讲法你是如何看待的？
问九：如果一个大修行的人生了大病几乎快要死了，请问这是否表示他的道力不够？请问如何看待这个问题？
问十：什么是无明？
问十一：什么是慧根？你认为你的慧根如何？
问十二：什么是发菩提心？怎么发菩提心？
问十三：金刚经云：无我相,无人相,无众生相,无寿者相.离一切诸相, 即名诸佛。您对此段经文如何看待？请评述此段说法。
问十四：经中为何说「大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不能成佛道」？
问十五：怎样知道谁是过来人？
问十六：学佛修行，到底什么是修行？
问十七：什么是因果一如果上妙修？
问十八：开悟以后还会迷吗？
问十九：心经云：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。您对此段经文如何看待？请评述此段说法。
问二十：经常听禅师说：参禅要离心意识参。不用心意识怎样参呢？
问二十一：什么是佛知见？
问二十二：佛跟凡夫有什么不同？
这些问题不是我提出来的，是在一个QQ群里面看见的，因为我的佛学的知识实在是太少了，想来想去把自己给绕糊涂了，所以想看看大家对这些问题的看法 展开
6个回答
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问一：什么是生死? 生死如何了？
生死是轮回, 生死就是生生死死.
念佛求生极乐世界
问二：石头有佛性否？
石头有佛性。 佛性为何？ 需要证悟才能真正知道，要不然都是在语言上打转
问三：学佛到底要学佛的什么？
学觉悟，智慧 慈悲， 学成佛。
问四：如何是佛法大意？
佛无定法，
问五：如何是超越三界？
离开六道轮回生死苦海
问六：什么是不昧因果？
承认因果，但行为不违背因果，因此清净自在
问七：是什么？
无
问八：“前念已过，后念未起，中间一段了了分明空，就是诸人的主人翁，本来面目”，请问这段讲法你是如何看待的？
没有起心动念，完全放下 。清净自性，应无所住，而生其心
问九：如果一个大修行的人生了大病几乎快要死了，请问这是否表示他的道力不够？请问如何看待这个问题？
相伪性真
问十：什么是无明？
无明就是对宇宙缘起变化没有彻底了解
问十一：什么是慧根？你认为你的慧根如何？
善根， 遇到净土法门并且还能相信 不错了。。 阿弥陀佛
问十二：什么是发菩提心？怎么发菩提心？
救度众生的心。同体大悲的心。
问十三：金刚经云：无我相,无人相,无众生相,无寿者相.离一切诸相, 即名诸佛。您对此段经文如何看待？请评述此段说法。
与相接触 心不着相，如镜子的影像，相来不拒， 相去不留。
问十四：经中为何说「大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不能成佛道」？
迷时师度，悟时自度
问十五：怎样知道谁是过来人？
自己变成过来人更重要。
问十六：学佛修行，到底什么是修行？
老实念佛，以清净心念佛。为众生念佛。于世出世间一切法 清净
问十七：什么是因果一如果上妙修？
因果相互转变。。
问十八：开悟以后还会迷吗？
如果是彻底开悟，不会。
问十九：心经云：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。您对此段经文如何看待？请评述此段说法。
万法皆空，诸法无我。 空空空， 苦厄也空拉
问二十：经常听禅师说：参禅要离心意识参。不用心意识怎样参呢？
用无心参。
问二十一：什么是佛知见？
成佛的知见。
问二十二：佛跟凡夫有什么不同？
觉悟不同。
生死是轮回, 生死就是生生死死.
念佛求生极乐世界
问二：石头有佛性否？
石头有佛性。 佛性为何？ 需要证悟才能真正知道，要不然都是在语言上打转
问三：学佛到底要学佛的什么？
学觉悟，智慧 慈悲， 学成佛。
问四：如何是佛法大意？
佛无定法，
问五：如何是超越三界？
离开六道轮回生死苦海
问六：什么是不昧因果？
承认因果，但行为不违背因果，因此清净自在
问七：是什么？
无
问八：“前念已过，后念未起，中间一段了了分明空，就是诸人的主人翁，本来面目”，请问这段讲法你是如何看待的？
没有起心动念，完全放下 。清净自性，应无所住，而生其心
问九：如果一个大修行的人生了大病几乎快要死了，请问这是否表示他的道力不够？请问如何看待这个问题？
相伪性真
问十：什么是无明？
无明就是对宇宙缘起变化没有彻底了解
问十一：什么是慧根？你认为你的慧根如何？
善根， 遇到净土法门并且还能相信 不错了。。 阿弥陀佛
问十二：什么是发菩提心？怎么发菩提心？
救度众生的心。同体大悲的心。
问十三：金刚经云：无我相,无人相,无众生相,无寿者相.离一切诸相, 即名诸佛。您对此段经文如何看待？请评述此段说法。
与相接触 心不着相，如镜子的影像，相来不拒， 相去不留。
问十四：经中为何说「大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不能成佛道」？
迷时师度，悟时自度
问十五：怎样知道谁是过来人？
自己变成过来人更重要。
问十六：学佛修行，到底什么是修行？
老实念佛，以清净心念佛。为众生念佛。于世出世间一切法 清净
问十七：什么是因果一如果上妙修？
因果相互转变。。
问十八：开悟以后还会迷吗？
如果是彻底开悟，不会。
问十九：心经云：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。您对此段经文如何看待？请评述此段说法。
万法皆空，诸法无我。 空空空， 苦厄也空拉
问二十：经常听禅师说：参禅要离心意识参。不用心意识怎样参呢？
用无心参。
问二十一：什么是佛知见？
成佛的知见。
问二十二：佛跟凡夫有什么不同？
觉悟不同。
本回答由提问者推荐
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这些问题就算回答了也多是搬经里的，要想知道就亲自参悟，那才是最实用的
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那些题目太多了，其实有一个题目就足够研究一生了。(虽然博学多才很好）
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佛是思想，佛是智慧，佛是诸法，佛是生命，佛是身心，佛是灵魂，佛是天，佛是地，佛是自然，佛是众生，众生是佛，（佛是醒悟的众生，众生是未醒悟佛），佛是一切，一草一木皆为佛，佛无处不在，佛无处不有，我们为佛而生存，佛为我们而存在，佛是遍布于宇宙间真实的本体，存于万有中的根源，佛永远在我们及众生的心田，我是佛，你是佛，一切皆为佛，就是你想不想佛，想见佛就在眼前与心间，不想见佛时.差之百千万亿里乃至百千万亿那由它及啊增祗的其更远。
佛就是思想.智慧.生命.身心.灵魂.天地.自然.众生.科学的.合理.和平的人类社会生活。
佛就是思想.智慧.生命.身心.灵魂.天地.自然.众生.科学的.合理.和平的人类社会生活。
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