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古文翻译！！！

人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。
——《礼记 乐记》
人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。灭私欲则天理明矣。
——《二程遗书 卷二十四》
同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。
——《朱子语类》
天理人欲，其间甚微。于其发处，仔细认取那个是天理，那个是人欲。知其为天理，便知其为人欲。既知其为人欲，则人欲便不行。
著力除去了私底，不要做，一味就理上去做，次第渐渐见得，道理自然纯熟
致知之道在乎即事观理以格夫物。格者，极至之谓，如格于文祖之格，言穷而至极也
——《大学或问》卷一
要见尽十分方是格物，既见尽十分便是知止
——《朱子语类》十五
盖天下之事，皆谓之物"，"眼前凡所应接的都是物
——《朱子语类》十五
推极吾之知识，欲其所知无不尽也。
——《大学章句》
致知知识就一物上穷尽一物之理，致知知识穷得物理尽后我之知识亦无不尽处，若推此知识而致之也。此其文义知识如此，才认得定，便请以此用功，但能格物则知自至，不是别一事也。
——《答黄土子耕五》，《文集》五十一
若夫知则心之神明，妙众理而宰万物者也
——《大学或问》卷一
理也者，明分以谕义之意也。
——《管子 心术上》

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