Question

吃狗肉为什么争议这么大

Answer 1

这主要是拜狗教在兴风作浪，拜狗教具有邪教的十大特征：
一、拜狗教具有邪教的虚伪特征，用伪善的谎言给一些是非分辨能力较低的人洗脑，说什么爱狗就是有爱心，明明每年上千万人被狗咬伤或咬死，凭什么还要人们爱狗？其实爱狗就不可能爱人，因为狗与人是对立的，狗是从狼驯化而来，人如果要用狗做工具是必须对狗严加训练和管束才行，否则狗会突然兽性大发而咬人吃人。所以爱狗就不可能爱人。
二、拜狗教具有邪教的强奸他人意志的特征，无视大量狗咬伤人咬死人的血淋淋事实，强迫全人类都要承认狗是人类的朋友，强迫他人爱狗，谁不爱狗就要遭到恶毒诅咒和谩骂；疯狂阻挠政府和人民为了维护公共安全而捕杀流浪狗、散养狗；粗暴干涉他人吃狗肉，破坏民族团结，因为我国是多民族国家，各民族有不同的饮食风俗，朝鲜族、壮族最爱吃狗肉，汉族也从来不排斥吃狗肉，而拜狗教徒却说狗是伴侣动物，是他们的家人、儿女、伴侣甚至是父母，所以不能吃狗肉，不能捕杀流浪狗、散养犬，不能抱怨狗到处拉屎拉尿，这种粗暴干涉他人正当饮食自由、粗暴强奸他人意志的行为极端恶劣，严重破坏民族团结和社会安定，严重破坏人民群众的正常生活秩序。
三、拜狗教具有邪教的颠倒是非、颠倒善恶，败坏人伦道德，败坏社会风气的特征。拜狗教徒把狗当做家人、儿女、伴侣，说狗是伴侣动物，把人狗等同、混淆人畜，导致社会上出现逼人跪狗等极端恶劣的现象。
四、拜狗教具有邪教的妖言惑众的特征，用一些无实据的意淫之词妖言惑众，煽情，欺骗蛊惑那些是非辨别能力比较弱的老人和未成年人，千方百计要人们爱狗。比如一条流浪狗在公交车站到处嗅，狗粉就毫无根据地编造说，狗是在寻找主人，狗很忠诚。完全曲解了忠诚这个概念。忠诚的概念不是奴性，不是扔几个骨头就给某人做哈巴狗的意思；忠诚是忠于正义、对他人负责的意思，只有能够辨别是非、善恶的人才谈得上忠诚，是只有人类才具有的高贵情感。而狗只是人饲养的六畜之一，只不过是人的工具和肉食，狗所具有的功能都是人驯化的结果，狗根本无是非分辨能力，只是出于被驯化的条件反射功能而为人服务，根本与忠诚毫无关系。
五、拜狗教具有邪教的玩弄文字游戏的特征，专门玩弄偷换概念的文字游戏，扰乱人的思想，扰乱人心。明明国务院条例禁止城市养家禽家畜，狗是六畜之一，狗粉却说宠物狗不是家畜。难道加上宠物二字，狗就不是狗了吗？狗就不是家畜了？那么是不是加了宠物二字，城市的人就什么动物都可以养了，可以养宠物鸡、宠物鸭、宠物猪？老虎狮子狼是不是加了宠物二字，也可以在城市养了？
六、拜狗教具有邪教的扰乱社会价值观的特征，把不可比的事物相提并论，讲歪理或者不讲理，用暴力恐吓。如果你说流浪狗会咬人，必须捕杀，狗粉会说人也会杀人，是不是要把人都捕杀掉？想想人与狗怎么能相提并论？人命关天，全世界的狗命也抵不上一个孩子的人命。很多被流浪狗咬伤的人根本无法索赔，因为谁都不知道谁是遗弃狗的狗主人，只能自认倒霉。拜狗教无视这些血淋淋的流浪狗咬人事件，却要求到处建流浪狗收容中心，好像人类有义务为流浪狗养老送终一样，却不负责赔偿被流浪狗咬伤甚至咬死的人，所以流浪狗收容中心不过是拜狗教徒用来敛财的工具罢了，当然也是一个传播拜狗教的手段或方式，却要全社会为他们付出生命安全的代价，伪善的流浪狗中心实际上罪大恶极。
七、拜狗教真正的目的是以狗的名义敛财，或者用狗做工具欺凌他人、威胁他人，狗仗人势，人也仗狗势，这是邪教具有的又一特征。要求政府用纳税人的钱建什么流浪狗收容中心，一些民间爱狗人士或组织经常要人们给狗捐钱捐物，完全无视大量血淋淋的狗咬人事件，好像人类有义务要为狗这种会咬人吃人的畜牲养老送终一样。
八、拜狗教具有邪教的极端无耻的特征，尽管拜狗教宣扬的东西逻辑混乱、违背常识常理、不堪一击，拜狗教徒却毫无羞耻，即使无数事实甚至他们自己的言行已经一再打了他们自己的脸，他们仍然无动于衷地宣扬他们那些荒谬之极的东西，强迫所有人都爱狗。例如，他们对别人宣称狗是他们的家人、儿女、伴侣甚至是他们的父母，但是别人如果说他们跟狗一样，他们竟然也很生气；他们甚至也用狗骂人，尤其是对于呼吁打狗除患、城市禁狗的人，他们竟然也用狗恶意辱骂、诅咒；他们对于大量狗患报道选择性失明，如果别人把大量血淋淋的狗咬人的事实摆在他们面前，他们会竭力屏蔽、顾左右耳言他，实在躲不过去就说都是人惹了狗，没有伺候好狗，没有在热天给狗吹空调，狗以为人要抢它的食物。。。。。总之都是人不好，狗是没错的，他们甚至还说：人是高等动物，怎么能跟狗一般见识？狗不懂事，难道人也不懂事？好像啥事都不懂的畜牲反而应该凌驾于人之上。拜狗教徒对主张打狗除患、维护人民生命安全的人竭尽辱骂、污蔑、歪曲、诽谤、恶毒诅咒之能事，彻底暴露他们以狗害人的凶残本质。
九、拜狗教具有邪教的反人类、反正统特征：很极端，认为人们要么是狗的朋友，要么是狗的敌人。谁不爱狗，就反对谁！以狗为核心，以狗为精神支柱，以狗为信仰，以狗为本！
十、拜狗教具有邪教的反政府、反社会特征：把犬只凌驾于人民、政府、道德和法律之上。制造群体事件，扰乱社会治安，扰乱人民正常生活。如暴力打砸狗肉店、群体拦车救狗等；非法举行集会、示威，煽动、组织他人聚众围攻、冲击、哄闹公共场所，扰乱交通秩序和社会秩序；群体性违法抗法，反对政府收捕流浪犬，实质就是反对政府执政为民，干扰政府为了保护人民群众的生命安全而打狗除患。
在几千年的中华文化中，狗一直是贬义的，成语中的狗多为骂人之语，如狼心狗肺、狗急跳墙、狗仗人势、狗腿子等等，拜狗教纯粹是那些崇洋媚外的人从西方带入我国，极大地危害我国人民的安全和健康，极大地破坏了我国城市环境和人民的正常生活，极大地败坏了人伦道德和社会风气，对我国复兴大业极为有害。因此必须实行城市禁狗，以彻底根除拜狗教这一邪教思想对我国人民的危害。

Answer 2

狗是有些人的爹，妈，有些人的兄弟姐妹，你们竞然敢吃狗肉，胆子天大，没杀吃狗肉的就不错了，我左思右想，不吃狗肉还是安全。哈哈哈！

Answer 3

吃狗肉是一件正常的事，能吃到卫生健康的食品，是老百姓的心愿，能吃饭卫生健康的狗肉也是爱吃狗肉食客的心愿。不要拿残忍说事，吃猪肉羊肉牛肉和吃狗肉同样残忍，我不认为吃牛肉的人比吃狗肉的人更有爱心。只能说狗亲近人，在没立法保护前，你能忍心吃，没有心理障碍的吃，吃了也无妨！不过确实有病狗流入餐馆，大部分的病毒会在高温加热下消亡，包裹狂犬病毒（70度就能灭杀）。缺少狗肉食品安检，加上了狗肉食品检疫，爱吃狗肉的食客就更放心食用了。

Answer 4

为什么只有狗肉争议，却没有土猪争议，鸡肉争议，鱼肉争议？这是一个值得思考的问题。当食狗肉是一个地方的习俗的话，阻止它，就像列强们殖民一样，破坏平衡，就是在谋杀中国的一种文化。狮子没有因为其中一只因吃了只可爱的狗而被狗主人杀而不吃狗，没有任何一个人能改变所有人的习性。狗和任何生物，在食物链上都不是无辜的生命（过大量捕食不算，也就是吃到濒危）。爱狗人士大多认为狗通人性，通人性的只是部分很乘的狗，但是，他们忘了“狗急会跳墙”，当他们被生气的狗咬死时（再加上一点狂犬病）“狗肉真香”

Answer 5

部分人为了反美而支持吃狗肉而已