读后感400字 10
4个回答
展开全部
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
——读《水浒传》有感
暑假里,妈妈帮我买了一本《水浒传》我可开心了,捧着这本书,我像捧着一件珍宝一样,早岁爱不释手。
这本书讲述了梁山一百零八个好汉为人民百姓除害的故事,它们每个人都身怀绝技,有着起凡的本领。
读了这本书,我知道了他们只是为了一个“义”字。他们为自己的兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,他们为百姓铲除利害、除暴安良,这有时要以生命来换取,可是他们还是二话不说。正如在《水浒传》之中许多奸贼、叛臣的大将都被这种重情重义的精神所感动,后来要投奔梁山去。他们真的如此不怕死吗?对,他们只是为了一个“义”字;他们杀人,盗取财物、粮食是错的吗?对,至少他们要比贪图钱财的高俅、背信弃义的陆谦要好得多。
他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。 但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良明衡的人们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生, 当日本侵略中国,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,是中国历史上挥之不去的光辉。
虽然他们离开了这个世界,但是他们始终屹立在我的心中的一百零八将。
《革命英雄的故事》读后感
放下《革命英雄的故事》这本书,我不禁感慨万千,我的心情久久不能平静。
这本书里,记载的是抗日战争和解放战争时期涌现出无数可歌可泣的英雄人物。像“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰,“身经百战敌胆寒”的张云逸,“劫法场抢出来的将军”刘志坚等,其中最让我敬佩的是“舍身炸暗堡”的战斗英雄-——董存瑞。
董存瑞出生在一个贫苦农民家庭里,他的童年时在阶级压迫和剥削的苦水里度过的。后来他光荣地参加了八路军,从此踏上了新的征途。
解放隆化的战斗打响了,战士们像潮水一样冲向敌军司令部所在地——隆化中学。从一座桥内喷出六条火舌,封锁了我军前进的道路。原来那座桥是敌人筑的一个巧妙的暗堡,冲在前面的一个战士倒下了,董存瑞再次挺身请战,在战友郅顺义的掩护下,他奋不顾身地冲到暗堡下,但却找不到放炸药包的地方。这时候,嘹亮的冲锋号吹响了,惊天动地的喊杀声由远而近。在这千钧一发之际,他用左手托起炸药包,紧紧贴住桥底,从容镇定地用右手拉开导火索,导火索冒着白烟急速地烧向炸药包。董存瑞为保卫祖国壮烈牺牲了。
人生最宝贵的东西是生命,千千万万个董存瑞用他们的鲜血和生命换来了我们今天幸福的生活。我们可一定要珍惜来之不易的生活啊!更要继承革命英雄们勤俭节约,艰苦奋斗的优良传统,在学习上克服困难,激睁做顽强拼搏,长大后为振兴祖国而奋斗!
——读《水浒传》有感
暑假里,妈妈帮我买了一本《水浒传》我可开心了,捧着这本书,我像捧着一件珍宝一样,早岁爱不释手。
这本书讲述了梁山一百零八个好汉为人民百姓除害的故事,它们每个人都身怀绝技,有着起凡的本领。
读了这本书,我知道了他们只是为了一个“义”字。他们为自己的兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,他们为百姓铲除利害、除暴安良,这有时要以生命来换取,可是他们还是二话不说。正如在《水浒传》之中许多奸贼、叛臣的大将都被这种重情重义的精神所感动,后来要投奔梁山去。他们真的如此不怕死吗?对,他们只是为了一个“义”字;他们杀人,盗取财物、粮食是错的吗?对,至少他们要比贪图钱财的高俅、背信弃义的陆谦要好得多。
他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。 但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良明衡的人们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生, 当日本侵略中国,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,是中国历史上挥之不去的光辉。
虽然他们离开了这个世界,但是他们始终屹立在我的心中的一百零八将。
《革命英雄的故事》读后感
放下《革命英雄的故事》这本书,我不禁感慨万千,我的心情久久不能平静。
这本书里,记载的是抗日战争和解放战争时期涌现出无数可歌可泣的英雄人物。像“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰,“身经百战敌胆寒”的张云逸,“劫法场抢出来的将军”刘志坚等,其中最让我敬佩的是“舍身炸暗堡”的战斗英雄-——董存瑞。
董存瑞出生在一个贫苦农民家庭里,他的童年时在阶级压迫和剥削的苦水里度过的。后来他光荣地参加了八路军,从此踏上了新的征途。
解放隆化的战斗打响了,战士们像潮水一样冲向敌军司令部所在地——隆化中学。从一座桥内喷出六条火舌,封锁了我军前进的道路。原来那座桥是敌人筑的一个巧妙的暗堡,冲在前面的一个战士倒下了,董存瑞再次挺身请战,在战友郅顺义的掩护下,他奋不顾身地冲到暗堡下,但却找不到放炸药包的地方。这时候,嘹亮的冲锋号吹响了,惊天动地的喊杀声由远而近。在这千钧一发之际,他用左手托起炸药包,紧紧贴住桥底,从容镇定地用右手拉开导火索,导火索冒着白烟急速地烧向炸药包。董存瑞为保卫祖国壮烈牺牲了。
人生最宝贵的东西是生命,千千万万个董存瑞用他们的鲜血和生命换来了我们今天幸福的生活。我们可一定要珍惜来之不易的生活啊!更要继承革命英雄们勤俭节约,艰苦奋斗的优良传统,在学习上克服困难,激睁做顽强拼搏,长大后为振兴祖国而奋斗!
展开全部
寻找属于自己的时尚
——读《我的时尚我作主》有感
什么是时尚?许多人都认为潮流,怪异就是时尚。可是,他们都错了。只有最适合自己的东西,才是真正的时尚。
《我的时尚我做主》这本书主要讲了五年级一班在校庆表演上准备表演服装秀,在排练时的种种困难下,五(1)班的同学们对“时尚”这一个深刻含意的词的了解,并且在校庆表演时取得了巨大的成功的事。
时尚到底是什么?时尚并不只像众人所想的一样,只是一种形式的表达。时尚是一种文化,是一种生活方式,是一种心态,是一种审美,是一种自信。我们经常在电视上看到影星、歌手浓妆艳抹,把头发烫卷,给头发染上颜色,在耳朵上打洞,戴耳环。报纸,杂志上都说这是时尚,有许多人都去模仿,结果把自己弄地像一只怪物。那橘散些人有没有想过,那些打扮并不适合自己。她们以为自己都懂得时尚。其实,只会盲目学习的人,并不懂得时尚。
我家隔壁有一个大姐姐,今年上高中,是一个狂热的“哈韩族”。她最喜欢的明星是韩国人,喜欢的衣服都是韩版的,喜欢学的外语是韩语,喜欢看的电视剧是韩剧,就连喜欢吃的东西也是韩国泡菜。她认为,这就是时尚。这到底是不是时尚?
不,不是,这很明显就不是时尚。不知她有没有想过,韩国文化适不适合自己。只有最适合自己的东西,野埋才是真正的圆脊氏时尚。这个大姐姐虽然喜欢韩国文化,但她并不是韩国人,韩国文化并不适合她。我觉得,她应该向中国文化方面发展,不要说中国文化很老土,一点也不时尚。但是中国文化很适合她,只有适合才是时尚。
其实每个人都拥有一份属于自己的时尚,等待你去探索,寻找。这份时尚与众不同,就像成年人和我们青少年的时尚不一样,我们不能盲目地学习成年人。属于青少年的时尚就是:阳光、活力、自信。
(仅作参考,这是我自己写的,我今年六年级)
——读《我的时尚我作主》有感
什么是时尚?许多人都认为潮流,怪异就是时尚。可是,他们都错了。只有最适合自己的东西,才是真正的时尚。
《我的时尚我做主》这本书主要讲了五年级一班在校庆表演上准备表演服装秀,在排练时的种种困难下,五(1)班的同学们对“时尚”这一个深刻含意的词的了解,并且在校庆表演时取得了巨大的成功的事。
时尚到底是什么?时尚并不只像众人所想的一样,只是一种形式的表达。时尚是一种文化,是一种生活方式,是一种心态,是一种审美,是一种自信。我们经常在电视上看到影星、歌手浓妆艳抹,把头发烫卷,给头发染上颜色,在耳朵上打洞,戴耳环。报纸,杂志上都说这是时尚,有许多人都去模仿,结果把自己弄地像一只怪物。那橘散些人有没有想过,那些打扮并不适合自己。她们以为自己都懂得时尚。其实,只会盲目学习的人,并不懂得时尚。
我家隔壁有一个大姐姐,今年上高中,是一个狂热的“哈韩族”。她最喜欢的明星是韩国人,喜欢的衣服都是韩版的,喜欢学的外语是韩语,喜欢看的电视剧是韩剧,就连喜欢吃的东西也是韩国泡菜。她认为,这就是时尚。这到底是不是时尚?
不,不是,这很明显就不是时尚。不知她有没有想过,韩国文化适不适合自己。只有最适合自己的东西,野埋才是真正的圆脊氏时尚。这个大姐姐虽然喜欢韩国文化,但她并不是韩国人,韩国文化并不适合她。我觉得,她应该向中国文化方面发展,不要说中国文化很老土,一点也不时尚。但是中国文化很适合她,只有适合才是时尚。
其实每个人都拥有一份属于自己的时尚,等待你去探索,寻找。这份时尚与众不同,就像成年人和我们青少年的时尚不一样,我们不能盲目地学习成年人。属于青少年的时尚就是:阳光、活力、自信。
(仅作参考,这是我自己写的,我今年六年级)
本回答被网友采纳
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
读雷锋故事有感
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?”这两句耳熟能详的话出自我们学习的榜样——乐于助人的雷锋叔叔。
雷锋,一位普通的解歼喊粗放军战士,但他全心全意的为人民服务,成为我们心中的楷模!
雷锋做了一生的好事,渗消他的事迹只能用时间来衡量……其中我印象最深刻的就是雷锋用自己的津贴费给一位大嫂买火车票的事情,事后大嫂问雷锋叫什么,住在哪里,雷锋回答说:我叫解放军,就住在中国!这小小的一件事,不令人感到羞愧吗?再瞧瞧现在人们的道德水平:那次在公共车上看到这样的一幕,一位年轻人与一位老人同时走向一个空位,年轻人快跑过去占了位子,而老人就在那里站着。这是什么素质?感慨万千!
现在,我们还存在着一种雷锋“户口”问题,雷锋就是“临时户口,三月来了四月走”,我也希望大家不要只是在雷锋日学习雷锋,要随时把雷锋放在我们的心中,时时刻刻向雷锋学习!我们也要付出实际行动,不要只是有一个口号。用实际行动纪念雷锋,用实际行动学习雷锋,用实际行动向雷锋致敬!
雷锋,这个光辉的名字,在我们心中闪烁着永不泯灭的光辉!他把自己那宝贵的青春献给了党,献给了人们!让他那高尚的品质、乐于助人的精神氏镇深深地刻在人们心中!
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。
——雷锋
让雷锋永远在我们的身边出现,每个人都受到雷锋的帮忙,让我们携手共创美好未来!
希望大家采纳
朔月写
“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?”这两句耳熟能详的话出自我们学习的榜样——乐于助人的雷锋叔叔。
雷锋,一位普通的解歼喊粗放军战士,但他全心全意的为人民服务,成为我们心中的楷模!
雷锋做了一生的好事,渗消他的事迹只能用时间来衡量……其中我印象最深刻的就是雷锋用自己的津贴费给一位大嫂买火车票的事情,事后大嫂问雷锋叫什么,住在哪里,雷锋回答说:我叫解放军,就住在中国!这小小的一件事,不令人感到羞愧吗?再瞧瞧现在人们的道德水平:那次在公共车上看到这样的一幕,一位年轻人与一位老人同时走向一个空位,年轻人快跑过去占了位子,而老人就在那里站着。这是什么素质?感慨万千!
现在,我们还存在着一种雷锋“户口”问题,雷锋就是“临时户口,三月来了四月走”,我也希望大家不要只是在雷锋日学习雷锋,要随时把雷锋放在我们的心中,时时刻刻向雷锋学习!我们也要付出实际行动,不要只是有一个口号。用实际行动纪念雷锋,用实际行动学习雷锋,用实际行动向雷锋致敬!
雷锋,这个光辉的名字,在我们心中闪烁着永不泯灭的光辉!他把自己那宝贵的青春献给了党,献给了人们!让他那高尚的品质、乐于助人的精神氏镇深深地刻在人们心中!
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去。
——雷锋
让雷锋永远在我们的身边出现,每个人都受到雷锋的帮忙,让我们携手共创美好未来!
希望大家采纳
朔月写
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造茄州了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”
“托尔余纳模斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
2.
《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家,他竖缓的惊人之处不但只是他写的夸张,动人而富有科学意义的小说,更惊人的是他在书中所写的故事,尽管在二十一世纪的今天已不足为奇,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在小说发表25年后,人们制造出的真实的潜水艇,与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力,怎样丰富的知识底蕴啊!
就这样,我怀着一种崇敬的心情,开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜水艇,开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁,知识渊博的人,他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址,其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯,这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。
这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪,虽然书中讲述了不少有关海洋的知识,例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的,只是一次旅行中的所见所闻罢了,这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明
显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造茄州了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”
“托尔余纳模斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
2.
《海底两万里》的作者儒勒.凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家,他竖缓的惊人之处不但只是他写的夸张,动人而富有科学意义的小说,更惊人的是他在书中所写的故事,尽管在二十一世纪的今天已不足为奇,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在小说发表25年后,人们制造出的真实的潜水艇,与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力,怎样丰富的知识底蕴啊!
就这样,我怀着一种崇敬的心情,开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜水艇,开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁,知识渊博的人,他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址,其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯,这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。
这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪,虽然书中讲述了不少有关海洋的知识,例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的,只是一次旅行中的所见所闻罢了,这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询
广告 您可能关注的内容 |